د اسماعیل هنیه ژوند ته لنډه کتنه

د اسماعیل هنیه ژوند ته لنډه کتنه

اسماعيل هنيه : ۱۹۹۳ کال دمی په میاشت کې د غزې د تړانگې په الشاطئ کمپ کی زیر ېدلی وو.

نوموړي د غزې په اسلامي پوهنتون کې زده کړې کړي او په ۱۹۸۷ کال كي د عربي ادبياتو له رشتې څخه فارغ شو.

هغه د اسرائیلو د اشغال په وړاندې د فلسطينيانو په لومړي حركت کې ګډون وکړ او په همدې خاطر دلنډ وخت لپاره زنداني شو.

نوموړی په ۱۹۸۸ کال کي شير مياشتي په بند محکوم شو او په ۱۹۸۹ کال کې يې هم درې کاله په بند کې تېر كيل.

په ۱۹۹۲ کال کې له آزادېدو وروسته د حماس له يو شمېر نورو مشرانو أو فعالانو سره د اسرائيلو له خوا لبنان ته تبعید شو.

کله چی شیخ احمد ياسين په ۱۹۹۷ کال کې د اسرائيلو له زندان څخه آزاد شو، هنيه دهغه د دفتر مسؤل وټاکل شو.

يه ٢٠٠٦ کال کي د فلسطین د مقننه شورا په ټاکنو کې د حماس له بريا وروسته د فلسطين د دولت لومړی وزیر شو.

په ٢٠١٦ کال کې د حماس د سیاسي دفتر د مشر به توگه وټاکل شو او قطرته ولار.

حوه کاله وروسته په ۲۰۱۸ کال آمریکا هغه د خانگرو “ترهگرو” به لیست کې شامل کړ.

د الاقصى د طوفان له پيل راهیسي د اشغالگر رژيم له خوا د ده د کورنی ۲۲ تنه غړي شهيدان شوي دي.

بالاخره د اسرائيلي يرغلگرو پر وړاندې دغه وتلي او فعاله جهادي خبره د ۱۳۴۱ هجري قمري کال د محرم په ۲۵ نېټهاد ۲۰۲۴ کال د جولای په ۳۱ مم) په تهران کې د يوه بريد ښکار شو چې له خپل ساتونکي سره یی یوځای د شهادت لور مقام خپل کر.

پزشک حنفی مذهب مرکز خدمات جامع سلامت روستای دمپک دشتیاری به قتل رسید

پزشک حنفی مذهب مرکز خدمات جامع سلامت روستای دمپک دشتیاری به قتل رسید

روز گذشته جمعه مورخ ۱۲ مرداد ماه ۱۴۰۳، یک شهروند بلوچ [پزشک مرکز خدمات جامع سلامت روستایی دمپک دشتیاری] در پی غرق شدگی در رودخانه ای در این شهرستان کشته شده است.

هویت شهروند بلوچ حنفی مذهب کشته شده با نام «دکتر منصور میربلوچزهی» محرز شده است.

علیرغم دستور آزادی شهروندان بلوچ توسط دولت سکولار بلوچها در حاکنیت فدرال بلوچستان‌ ، کمسیر بازرسی کل پلیس مانع از آزادی شهروندان بلوچ شده است

علیرغم دستور آزادی شهروندان بلوچ توسط دولت سکولار بلوچها در حاکنیت فدرال بلوچستان‌ ، کمسیر بازرسی کل پلیس مانع از آزادی شهروندان بلوچ شده است

گزارشات دریافتی از نوشکی حاکیست که علیرغم دستورات آزادی صادر شده توسط دولت فدرال بلوچستان، معاون کمیسر لسبیله به بازرس کل پلیس دستور داده است که آزادی افراد بازداشت شده تحت بخش 3 حفظ نظم عمومی (MPO) را نپذیرد.

خانه‌ها تنها با عشق بنا نمی‌شوند!

خانه‌ها تنها با عشق بنا نمی‌شوند!

به قلم: ف. کریم نژاد

بعد از ازدواج، مسئولیت‌ها افزایش می‌یابد. مرد برای کسب درآمد به بیرون از خانه می‌رود، زن نیز در داخل خانه به کارهای خانه می‌پردازد که گاهی‌اوقات فشارهای عصبی در داخل و خارج از خانه به او تحمیل می‌شود و در وضعیت روحی و روانی نامناسبی قرار می‌گیرد که ممکن است گاهی‌اوقات صدایش بلند شود و شوهرش را عصبانی کند.

شوهری که ذاتاً از او می‌خواهد آرام، متین، مهربان و مطیع باشد، با صدای آهسته صحبت کند و رمانتیک باشد، شوهری که شاید فراموش کرده باشد که چنین فشارهایی ممکن است او را از این حالت رمانتیک و عاشقانه خارج کند، دقیقاً همانند مردی که همسرش در آغاز ازدواج عاشقانه و رمانتیک رفتار می‌کرد، اما با افزایش فشار، کنترل از دستش خارج می‌شود و صدایش بلند شد، پس طلاق برای این شوهر یک امر حتمی بود، بنابراین به نزد خلیفه‌ی وقت عمر بن خطاب رضی‌الله‌عنه رفت تا شکایت خود را بسوی او ببرد که در درب خانه‌ی خلیفه صدای اعتراض همسر خود خلیفه را شنید که با صدای بلند به امیرالمومنین شکایت می‌کرد ! آن مرد تعجب کرد و شکایت خود را پس گرفت، وقتی عمر بن خطاب رضی‌الله‌عنه علت آمدن او را جویا شد، به او گفت: آمدم از همسرم نزد شما شکایت کنم، اما دیدم وضعیت شما از من بدتر است!

خلیفه به او گفت: ای مرد! آیا خانه‌ها فقط بر پایه‌ی عشق بنا شده‌اند؟ پس  مراعات و احسان کجاست؟

منظور وی از مراعات، تداوم شفقت و محبت، حتی پس از فقدان عشق و محبت است! پس راه‌حل فرار از واقعیت و طلاق نیست، بلکه یادآوری لحظه‌های خوب و دل‌انگیز است.

مقصود از احسان نیز؛ صبر و تلاش برای عدم ایجاد پریشانی و نگرانی در خانه است، چنان‌که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم در این مورد می‌فرماید: «نباید مرد مؤمن از زن مؤمنش متنفر شود؛ چون اگر از یک رفتارش بدش بیاید، به رفتار دیگرش، خشنود خواهد شد».

منظور این است شاید زن، یک اخلاق نادرست داشته باشد؛ پس مرد باید به اخلاق‌های خوبش هم نظر داشته باشد یعنی حتماً اخلاق‌های خوبی هم دارد و عصبانیت شما از یک خصلت نباید منجر به طلاق و جدایی شود، بلکه باید با یادآوری لحظات خوشی که بین شما گذشته و ویژگی‌های خوبی که دارد، صبور باشید و بدی‌ها را فراموش کنید.

در واقع حقیقت این است که در ابتدای رابطه، معشوق را به گونه‌ای می‌بینیم که گویی عاری از عیب است، سپس بعد از ازدواج وقتی می‌بینیم که او ویژگی‌های بدی دارد و با گفتار و کردارش به ما آسیب می‌رساند، شوکه می‌شویم. این خصوصیات از ابتدا وجود داشته است، او قصد فریب ما را نداشته، این ما بودیم که چشمانمان در مقابل حقیقت کور شده بود.

اما شما همسران عزیز! مطمئن باشید که آزمون صادقانه‌ی احساسات شما از لحظه‌ای شروع می‌شود که متوجه تفاوت‌های خود می‌شوید، با صبر و حوصله تمام کاستی‌های خود را تحمل می‌کنید و آماده می‌شوید تا علی‌رغم هر چیزی سفر را به پایان برسانید، زیرا این عشق واقعی است.‌‌

ابوقتاده ای که از فرقه ی جیش العدل میان بلوچها حمایت می کند کیست؟ و جایگاه جیش العدل کجاست؟

ابوقتاده ای که از فرقه ی جیش العدل میان بلوچها حمایت می کند کیست؟ و جایگاه جیش العدل کجاست؟

به قلم: براهندک بلوچ

ابوقتاده فلسطینی یکی از نویسنده های سلفی مسلکی است که قبلاً در انگلیس زندگی می کرد. هنر این شخص که در دامان کثیفرترین دشمن اسلام و مسلمین زندگی می کند ضربه زدن به اهل دعوت و جهاد با نام جهاد و در نهایت زشت جلوه دادن جهاد و تسلیم مردم به همان طاغوتهایی است که به آنها خدمت می کنند.

در الجزائر حتی یک شیعه وجود ندارد، زمانی که جهاد مردم اهل سنت الجزائر برقرار بود طرفداران ابوقتاده به کوچکترین بهانه ای مردم خودشان را به قتل می رساندند حتی اگر یک کارمند دولتی در یک عروسی حضور داشت در آن عروسی بمب گذاری می کردند تا آن کارمند را بکشند هر چند صدها مسلمان از زنان و کودکان و .. هم کشته شوند یا اگر در خانواده ای یک کارمند یا نظامی دولتی وجود داشت نه تنها  خون زنش بلکه فرزندانش را حلال می کردند و…

ابومصعب السوری رحمه الله در «مختصر شهادتی علی الجهاد فی الجزائر» ابوقتاده فلسطینی را بزرگترین عامل تولید کشت و کشتار زنان و بچه ها و بی گناهان اهل سنت در الجزائر و یکی از مهر های اصلی جهت تولید جنگ داخلی ودر نهایت شکست انقلاب مجاهدین الجزائر می داند.ابوقتاده فلسطینی هم بدون توجه به دلایل و مستندات الشیخ ابومصعب السوری فوراً او را تکفیر کرده و فتوای ارتداد او را صادر  کرد.

شيخ أبي عزيرعبدالإله الحسني الجزائري یکی از علمای الجزائر و شاهد بر اتفاقات الجزائر و نیز یکی از مفتیان منبر التوحید و الجهاد در كتاب خود در مورد فتواهای ابوقتاده الفلسطینی چنین شهادت می دهد: وقتی مقالات ابوقتاده را خواندم، موهای سرم سفید شد!!..خون های معصومی ریخته شد!!ریختن خون حرام یا مستقیما با دست رخ می دهد یا غیر مستقیم بصورت مشارکتی با فتوا و زبان رخ می دهد و همگی نیز در گناه یکسان هستند!!! من در طول زندگی و دوران علمی خودم هیچ انسانی را با بی مبالات تر از ابوقتاده در فتوا دادن در ابواب “تکفیر” و “خون مردم” ندیدم!!اصلا و ابدا ندیدم!!سبب اینکه چرا چنین کارهایی می کند را نیز نمی دانم!!آیا منافسه و اظهار شخصیتش است؟! آیا می خواهد جلب توجه کند؟! یا حب ظهور دارد؟؟آن هم حب ظهوری که کمر خیلی ها را شکسته است!!!!یا اینکه ساحه ها خالی از علما هستند برای همین چنین اشخاصی بروز می کنند؟!!(التبصير في وجوب التفريق بين المكفر لذاته و المكفر بغيره في مسائل التكفير ص ۱۴۳ و۱۴۴)

اما الشیخ طارق عبدالحلیم پاسخ  شيخ أبي عزيرعبدالإله الحسني الجزائري را می دهد و به صراحت ابوقتاده را مزدور و جاسوس انگلیس و حکومت اردن معرفی می کند و به این دلیل ابوقتاده  و شاگردش ابومحمود را در مقاله ای تحت عنوان «عملاء لا علماء» تکفیر می کند و می گوید: «ابو قتاده فلسطینی و ابو محمود فلسطینی به تمام معنی عمیل و جاسوسان طواغیت هستند …الله تعالی شر آن جاسوس و عمیلها را بر ما و مسلمانان کم کند.»

پس اگر دیدید که هم اکنون تنها ابوقتاده فلسطینی است که از دارودسته ی جولانی حمایت می کند تعجب نکنید؛ چون دکتر ایمن الظواهری رهبر القاعده حکم  «ناکث» و خائن بودن جولانی و دارودسته اش را صادر کرد  و الشیخ ابومحمد مقدسی هم رسماً جولانی را جاسوس حکومت ترکیه معرافی کرد.

 ابوقتاده که هم اکنون در حیات خلوت رژیم صهیونیستی و بزرگترین مرکز جاسوسی آمریکا یعنی اردن آزادانه زندگی می کند مزدور و جاسوسی است که از جولانی مزدور و جاسوس ترکیه و ناتو حمایت می کند.

دسته هایی از جوانان افغانی و ایرانی هم که بخشی از دارودسته ی جولانی هستند به شدت سعی می کنند ابوقتاده را وارد مسائل ایران کنند و با شهادت علمای مطرح می توانیم گواهی دهیم که این گروههای جیش العدل و مُلافتاحی هم از مزدوران جواسیس آمریکا و ناتو هستند؛ گروهک چند نفره مُلافتاحی از کانال حکومت سکولار و مرتد ترکیه در اختیار ناتو قرار گرفته و گروهک جیش العدل هم از کانال حکومت سکولار و مرتد پاکستان در اختیار آمریکا قرار گرفته است.

اهل سنت و علمای ما در برابر این جنایتکارانی که با شعارهای فریبنده ی جهاد و عدالت و دفاع از اهل سنت و قوم بلوچ و غیره برای ملت ما چیزی جز کشتار و ناامنی و جنایت به ارمغان نمی آورند سکوت کرده اند؟ چون سکوت آنها باعث می شود اهل باطل خیال کنند برحق هستند و دسته ای از جوانان احساسی و جاهل به شریعت هم فریب سخنان این سربازان جنگ روانی دشمن را بخورند.

اگر مولوی های عادی ما در روستاهای دور یا حتی در شهرهاکه محافظی ندارند آزادانه به خاطر ترور شدن جرئت ندارند در برابر این جنایتکاران و لگوران آمریکا اظهار نظر شرعی کنند اما امثال مولوی عبدالحمید که حکومت به او اجازه ی داشتن اینهمه محافظ  داده و در اختیارش اسلحه قرار داده  سکوتشان در برابر چنین سناریو و توطئه ای نوعی مشارکت در این توطئه، و خیانت به اهل سنت و قوم بلوچ است.

دو شهروند حنفی مذهب بلوچ اهل کزور شهرستان سرباز و ساکن ایرانشهر که نسبت مادر و فرزندی داشتند، با تیراندازی افراد مسلح در دو راهی نسکند شهرستان سرباز زخمی شدند.

دو شهروند حنفی مذهب بلوچ اهل کزور شهرستان سرباز و ساکن ایرانشهر که نسبت مادر و فرزندی داشتند، با تیراندازی افراد مسلح در دو راهی نسکند شهرستان سرباز زخمی شدند.

دوازدهم مرداد ماه ۱۴۰۳، دو شهروند بلوچ حنفی مذهب با تیراندازی افراد مسلح در شهرستان سرباز زخمی شدند.

هویت یکی از دو شهروند “مجاهد رسولی زاده” فرزند ادهم اهل کزور شهرستان سرباز و ساکن ایرانشهر برای کمپین احراز شده است. از هویت شهروند زن که مادر مجاهد است، اطلاعی در دسترس نیست.

مجاهد به همراه مادر خود از روستای کزور در حال حرکت به روستای نسکند بودند که در دوراهی نسکند افراد مسلح به سمت خودروی آنها تیراندازی کردند.

با تیراندازی افراد مسلح، مجاهد مورد اصابت مرمی گلوله به یک پا و مادرش نیز از دو پا مورد اصابت مرمی گلوله قرار گرفته و زخمی شد.

نگرش دغل بازانه ی لگورهای سکولار و قوم گرای بلوچ

نگرش دغل بازانه ی لگورهای سکولار و قوم گرای بلوچ

به قلم: بالاچ عُمَرزهی

لگورهای سکولار بلوچ که ادعای قومیت پرستی دارند خودشان به دهها حزب و گروه تقسیم شده اند، این یعنی چه؟ مگر همه نمی گویند سکولاریسم و قوم بلوچ؟ پس اینهمه حزب متفرق و ضد هم چه معنی می دهد؟

این یعنی: این احزاب سکولار همگی برای عقیده و مرامنامه و فکر خودشان می جنگند و برایشان عقیده و فکر سکولاریستی شان مهم است و اسم قوم بلوچ تنها یک نقاب و شعار عوام فریبانه است.

اینها حتی اگر یک حزب شوند (که هرگز نمی شوند) باز سخنشان این است : فقط هم زبان و هم لباس برایم مهم است و بقیه به درک و باید تابع من شوند یا سرزمینم را ترک کنند.

اما اسلام می گوید:  یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاکُم مِّن ذَکَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاکُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ ‏(حجرات/13)

‏ای مردمان ! ما شما را از مرد و زنی (به نام آدم و حواء) آفریده‌ایم ، و شما را تیره تیره و قبیله قبیله نموده‌ایم تا همدیگر را بشناسید. بی‌گمان گرامی‌ترین شما در نزد خدا متقی‌ترین شما است . خداوند مسلّماً آگاه و باخبر ( ازهمه چیز) است .‏

رسول الله صلی الله علیه وسلم نیز می فرماید: يا أيُّها الناسُ إنَّ ربَّكمْ واحِدٌ ألا لا فضلَ لِعربِيٍّ على عجَمِيٍّ ولا لِعجَمِيٍّ على عربيٍّ ولا لأحمرَ على أسْودَ ولا لأسودَ على أحمرَ إلَّا بالتَّقوَى إنَّ أكرَمكمْ عند اللهِ أتْقاكُمْ.[1] ای مردم همانا پروردگار شما یکی است، آگاه باشید که که هیچ فضل و برتری برای عرب بر غیر عرب و برای غیر عرب بر عرب و برای سرخ پوست بر سیاه و سیاه بر سرخ پوست وجود ندارد مگر با تقوا و پرهیزگاری و گرامیترین شما نزد الله باتقواترین شماست.

پس مومنین در هر کجای دنیا باشند با هم برادر هستند و فرقی بین سلمان فارسی و بلال حبشی و صهیب رومی و ابوبصیرالکوردی و مصعب ابن عمیر عربی و سیاهسوار بلوچ و غیره وجود ندارد الا به میزان پرهیز آنها از الله .

همین برای پلید و منفور بودن قومگراهای سکولار کافی است، اما واقعیت قومگراهای سکولار این است که این قوم گراها با سایر قومیتها و حتی حکومتی سکولار بر علیه قوم خود متحد می شوند و اکثراً مزدور حاکمیتهای سکولار بر علیه احزاب مخالف خود در میان قوم خود می شوند و از این خارجی ها در کشتار هم زبانان و هم قومی های خود استفاده می کنند.

به عنوان یک مثال زنده که دیروز اتفاق افتاد، اگر می بینی که لگورهای جبهه آزادیبخش در بلوچستان پاکستان دو لگور که قبلا از خودشان جدا شده و بر علیه آنها شده اند را به اسمهای حمیدالله فرزند اختر ساکن پنجگور و حمزه را منطقه کلم چوک پنجگور و منطقه شور پارود شهرستان کلات ترور می کنند و رسماً مسئولیت آن را نیز می پذیرند باید همه چیز برایتان روشن شده باشد.

پس، این شعار قوم گرائی برای این احزاب لگور سکولار تنها مصرف داخلی دارد و تنها نقابی است برای فریب قوم خودشان و هرگز برای یک لحظه هم فکر نکنید که با طرفداری از این احزاب سکولار به عزت و آرامش می رسید.


[1]  الألباني، غاية المرام313 / أبو نعيم، حلية الأولياء 3/100 / البيهقي، شعب الإيمان 5137

یک شهروند بلوچ حنفی مذهب در روستای گونگان بخش مینان شهرستان سرباز، توسط افراد ناشناس با ضربات متعدد چاقو کشته شد.

یک شهروند بلوچ حنفی مذهب در روستای گونگان بخش مینان شهرستان سرباز، توسط افراد ناشناس با ضربات متعدد چاقو کشته شد.

امروز دوازدهم مرداد ماه ۱۴۰۳، یک شهروند بلوچ حنفی مذهب در شهرستان سرباز کشته شد.

هویت این شهروند بلوچ حنفی مذهب، «ادهم ایراندوست حسن‌زهی» حدودا ۳۷ ساله فرزند دلمراد متاهل و دارای دو فرزند، اهل و ساکن روستای مینان از توابع شهرستان سرباز احراز شده است.

به گفته شاهدان عینی آقای ایراندوست با موتورسیکلت خود از روستای باتک به سمت روستای خود مینان در حال حرکت بوده که افراد مسلح در روستای گونگان وی را متوقف کردند.افراد ناشناس که مسلح به سلاح سرد بودند، وی را با ضربات متعدد چاقو به قلب، و سپس با سلاح گرم او را به قتل رساندند

عصر جمعه حوالی ساعت ۱۷:۰۰، این شهروند در پی اختلاف با یکی دیگر از اهالی روستا توسط او با سلاح سرد از ناحیه قلب مورد اصابت چاقو قرار گرفته و مجروح شده و با شلیک مستقیم او بر اثر شدت جراحات وارده وفات کرد.

مولوی عبدالرحمن چابهاری، امام‌جمعه اهل‌سنت چابهار : جنبش حماس با شهادت افراد پایان نخواهد پذیرفت

مولوی عبدالرحمن چابهاری، امام‌جمعه اهل‌سنت چابهار : جنبش حماس با شهادت افراد پایان نخواهد پذیرفت

مولوی عبدالرحمن چابهاری، امام‌جمعه اهل‌سنت چابهار :

صبح امروز خبر شهادت مجاهد اسلام جناب شهید اسماعیل هنیه توسط عوامل رژیم صهیونسیتی، مردم ایران و مسلمانان جهان را متألم و متأثر کرد.

ترور ناجوانمردانه شهید اسماعیل هنیه  نشان داد اسرائیلِ امروز همچون اجداد خود به هیچ قانون و معاهده‌ای پایبند نیست و منطقه غرب آسیا تا نابودی این جرثومه فساد آرام نخواهد شد.

جنبش حماس و جهاد علیه رژیم اشغالگر با شهادت افراد هرگز پایان نخواهد پذیرفت و این مسیر تا نابودی رژیم جعلی اسرائیل ادامه خواهد داشت و شهادت شهدای فلسطینی به‌خصوص شهید هنیه این مسیر را هموارتر خواهد کرد و بنده برای مجاهدان در این روزهای سخت آرزوی موفقیت و پیروزی بر دشمن را دارم.

مولوی عبدالستار حسین زهی، امام‌جمعه موقت اهل‌سنت خاش: وحدت و اتحاد مسلمانان رژِیم‌ صهیونیستی را نابود می‌کند

مولوی عبدالستار حسین زهی، امام‌جمعه موقت اهل‌سنت خاش: وحدت و اتحاد مسلمانان رژِیم‌ صهیونیستی را نابود می‌کند

مولوی عبدالستار حسین زهی، امام‌جمعه موقت اهل‌سنت خاش با تسلیت شهادت اسماعیل هنیه گفت: شهادت این مرد مجاهد و خستگی‌ناپذیر را به امت اسلام به‌ویژه مردم مظلوم فلسطین تسلیت و تبریک عرض می‌کنیم و این حادثه تلخ را که توسط رژیم خونخوار و ددمنش صهیونیستی صورت گرفت را به‌شدت محکوم می‌کنیم .

این حادثه عم‌انگیز را خدمت ملت شریف ایران و مقام معظم رهبری تسلیت عرض می‌کنیم و از جهان بشریت به‌ویژه مسلمانان سراسر جهان می‌خواهیم از خواب غفلت بیدار شوند و این رژیم هتاک منحوس و ستمگر را با وحدت و یکپارچگی از صفحه هستی بردارند.