عربستان سعودی و جهاد فلسطین از دیدگاه نظریه پرداز اخوان المسلمین
به قلم:محمد صدیق دهواری
شهادت شهید سرافراز دفاع از غزه و مسجدالاقصی شریف، شهید فرمانده مجاهد «ابوابراهیم یحی السنوار» بهخوبی صف همپیمانان و حامیان یهود تبهکار با مؤمنین صادق را یکبار دیگر در عرصه جهانی آشکار ساخت.
از همان لحظات اولیه انتشار خبر شهادت که هنوز بهطور رسمی نیز تائید نشده بود، اشکهای فرزندان امت در فراق فرمانده شجاع و قهرمان جاری گشت ولی سلفی های مدخلی با انتشار کلیپ و توئیت از شهادت ایشان اظهار خوشحالی و حتی توصیه به برگزاری سجده شکر نمودند که تنها به دو نمونه اشاره مینمایم:
«حسین العولقی با عنوان اهل السنه و الجماعه فرحوا بهلاک السنوار»و « عبداللطیف بن عبدالله آل الشیخ»
این در حالی است که پس از آن محمد حسان سلفی مشهور مصری که متهم با همکاری با دولت کودتای سیسی جنایتکار علیه محمد مرسی است، نیز از شهید ابوابراهیم تجلیل کرد.
هفتادسال مبارزه جنبش جهانی اخوان المسلمین برای دفاع از سرزمینهای اشغالی و مسجد اقصی سبب شده است بهترین فرزندان این جنبش به اشکال مختلف به شهادت برسند که در این مقال به آن پرداخته نمیشود و مجال دیگری میطلبد.
دشمنی سلفی های مدخلی با جهاد و مبارزه و همپیمانی با اسرائیل امر قابل کتمانی نیست
از سوی دیگر این نکته قابل ذکر است در میان نظریهپردازان اخوان المسلمین« استاد محمد احمد الراشد»که در تاریخ27 اوت 2024 با در غربت و در مالزی دارفانی را وداع گفت باوجودی که در عقیده سلفی بود، بهصراحت در نوشتهها و سخنرانیهای خویش به توطئههای دولت عربستان سعودی علیه جنبش و همراهی با اسرائیل جنایتکار پرداخته است
استاد راشد نقش اساسی در تربیت و کادر سازی حماس داشته است و در بیانیه ای که در فراق رحلت استاد راشد، حماس منتشر نمود به خوبی به این نکته اشاره نمود بودند و از رابطه خویش با مربی خود سخن گفته بودند
در اینجا به بخشی از سخنرانی استاد محمد احمد الراشد در مورد عربستان سعودی و جهاد و خاطرات ایشان در زندان امارات اشاره مینمایم:((کلیپ پیوست)
«سعودیها تا ابد ابد با ما نخواهند بود و نیاز است این را بفهمیم، آل سعود خیانتکار هستند»
بر پایه سندی که هماکنون در دست ما است، سایکس بیکو نماینده پیشین انگلیس در عراق بعد از جنگ جهانی اول، ابن سعود را دعوت میدهد تا با وی اجتماع و دیداری داشته باشد در ساحل العقیر در کشور عربستان سعودی که هماکنون در خلیج فارس واقع است.
میان آنان اجتماع و دیداری صورت می گیرد ولی کسی نمیدانست میان آنان چه گفتگویی و توافقی صورت گرفته است تنها ما میدانستیم اجتماعی صورت گرفته است ولی نمیدانستیم چه اتفاقی رخداده است و این امر روشن نگردید تا پیش از یک سال (سال سخنرانی استاد)که به سندی دستیافتیم که عبدالعزیز بن سعود به ساکس بیکو نوشته است: نیاز است اذعان نمایم به سایکس بیکو، هزار مرتبه نه یک مرتبه بلکه هزار مرتبه در حق یهود مساکین (نهتنها یهود بلکه یهود مساکین) برای اقامت دولت برایشان در فلسطین و من تا قیامت برپا شود بر این عهد و پیمان خود هستم (این کلمهای است که اعراب بدوی آن را بکار میبرند) امضاء و مهر عبدالعزیز بن سعود 1920 میلادی-
از آن تاریخ اکنون هشتاد و نود سال میگذرد در همه این روزها ما نمیدانستیم آنان چنین پیماننامهای را امضا کردهاند.( سال سخنرانی)
آیا انتظار دارید آنان(حکام عربستان) بر ضد یهود باشند و با ما همراه شوند و پدرشان پیماننامهای امضاء کرده مهر زده و از یهود بهعنوان یهود مساکین یاد میکند آیا آنان(عربستان) با شما همراهی میکنند
امورا بایستی از خلال ادله فهم شوند
بنابراین دولت سعودی هرگز با ما همراه نخواهد بود هرگز!!!
از اول این موضع و هدف آنان بوده است! روش آنان بوده است!
این هدف و روش آنان بوده است با ما همراه نخواهند شد و امروز نیز بر ضد اخوان المسلمین صحبت میکنند و آن را پنهان نمیکنند بلکه قرار آنان از اول بوده است که از اول آن را بستهاند و با ما بازی کردهاند من دراینباره برخی مطالب را نگاشتهام
هنگامیکه مرا در امارات بازداشت کردند(سال 1995و 1996)
گفتم چرا مرا بازداشت کردهاید؟ شما میدانید من عضو جماعت اخوان المسلمین هستم و پس از آن دنبال چه چیزی هستید؟(جدا از حکایتی که صبح گفتم) پاسخ دادند: ما ازاینسبب تو را بازداشت نکردهایم که شما عضو اخوان المسلمین هستی ما تو را ازاینسبب بازداشت کردهایم که ما پیماننامه سازش با اسرائیل منعقد کردهایم و این قرار استراتژی عربی ما است و ما آن را ترویج میکنیم و از همه مردم نظرسنجی کردهایم مردم از آن رضایت دارند!
مگر شما نسیتید که جشنواره فلسطین را برپا میکنید؟ و امیری را می آوردید در دبی! امیری- خداوند رحمتش کند- قصائد و اشعار خوبی درباره فلسطین سروده بود ما ازاینسبب شما را بازداشت کردهایم که شماضد سازش هستید و بهصراحت اعلام کردند: شما مردم را آموزش میدهید و این اندیشه و باور شما است و اندیشه و باور استراتژی آنان سازش است!
(خطاب به حاضران) آیا برنامه و نقشه شما را برای جهاد پذیرش میکنند ؟
افغانها سه امپراطوری را شکست دادند و بلوچهای پاکستان هنوز در بازی لگورهای سکولارن
افغانها سه امپراطوری را شکست دادند و بلوچهای پاکستان هنوز در بازی لگورهای سکولارن
کاتب: صدیق عثمانی
سکولریزیم برای تمام مسلمین یک مصیبت است، مردم مسلمان بلوچ پاکستان باید بازی های سکولاری را کنار بگزارند و اگر می خواهند به آرامش و سعادت برسند باید مثل برادران هم مذهب افغان خود در جهاد با سکولاریستها و آمریکا و اربکی ها و لگورهای خاین عمل کنند.
اِتِّکا به قوانین سکولاریسمی ودوری از قوانین اسلام وسردرگمی وحیرانی و دلخوش کردن به احزاب مختلف سکولار آنهارا به جایی نمیرساند.
در برابر آمریکا که ارباب پاکستان است و در برابر اردو و ارتش پاکستان که تا دندان مسلح است تظاهرات زنان ودختران و شعار دادن و جنگیدن محض برای وطن و تبلیغ قوانین سکولاریزمی و بیزاری از حکومت اسلامی و طرفداری از دموکراسی خواهی وبدحجابی آنها را به بیراهه می برد.
اینها همه وهمه خواستهای سکولاریسمی است که دین مبین اسلام باآنها مخالف است وهشتاد سال است که ملت بلوچ پاکستان بی نتیجه به جنگ وتظاهرات وسیاست بازیهای سکولاریستی ادامه میدهند وبه نتیجه ای نرسیده اند وهمیشه مورد ظلم واقع شده اند . درحالی که در این مدت مسلمانان غیور افغان سه ابرقدرت جهان را (انگلیس شوروی وآمریکا) شکست دادند .
هنوز دیر نشده چون خیلی از گروه های نظامی توبه کرده و مجاهدینی پیوسته اند که در حال جهاد با سکولاریزم و آمریکا و لگورهای سکولار و ارتش لگور پاکستان استند وضربه های مهلکی به ارتش پاکستان زدند وپیشرفتهای چشمگیری داشته اند وتوانسته اند که گروه های چریکی وفدایی وتکتیرانداز واطلاعاتی وتروری تشکیل دهند وپایگاه های متعددی بسازند وقدرت ونفوز زیادی درکلان شهرهای پاکستان بدست بیاورند وامنیت را از سردمداران حکومت سکولار بربایند .
حرکت سرمچاران باید از کفر عقاید سکولریزم توبه کند و رویه اسلامی را بپذیرد وازین بیشتر جوانان بلوچ را در راه کفر سکولریزم و وطن پرستی ومرگ جاهلی وبدون نتیجه سوق ندهند چنان که میبینند که همه این راه ها به بن بست میرسد وبا سکولارطلبی ودموکراسی خواهی حیا وشرم را از دختران بلوچ سلب کرده اند که الان دسته دسته توسط ارتش واطلاعات کثیف پاکستان ربوده شده وبه مکانهای نامعلوم برده میشوند .
سکولارطلبها هم نباید توقع داشته باشند که عموم مسلمانان وعلما از هدف سکولاریستی و دموکراسی آنها دفاع کنند بلکه اول موضع خودرا تغییر دهند ودوما مثل دیگر گروه ها به اسلام بپیوندند وهدف خودرا که آزادی سکولاریستی و دموکراسی سکولاریستی است را به نظام اسلامی تغییر دهند .تا هم به رضای خدا وامنیت واتحاد مسلمین دست بیابند وهم سرزمین خودرا از لوث آمریکا و ارتش سکولار و اربکی پاکستان رهاسازند .
به امید اتحاد تمام مسلمین بر علیه آمریکا و ناتو و اربکی ها و لگورهای و تمام مزدوران آمریکا.
اصل تعیین آزادی نزد دموکراسی سکولاریستها
اصل تعیین آزادی نزد دموکراسی سکولاریستها
کاتب: مُلا نور احمد (کوټه)
زمانی که به جای الله محوری و قوانین شریعت الله، انسان محوری و اومانیسم (انسانیت) قرار می گیرد، تمام جوانب زندگی از جمله آزادی ها نیز بر اساس خواست و میل انسانها تعییین می شوند.
اين آزاديهاي عمومي نزد سکولاریستها توسط آزاديهاي چهارگانه تمثيل گرديده كه عبارتند از :
- آزادي عقيده
- آزادي بيان
- آزادي مالكيت (نزد سکولاریستهای لیبرال نه سکولارییستهای کمونییست و سوسیالیست)
- آزادي شخصي (فردي)
سکولاریسم و دموكراسي سکولاریستها از عقيده ي جدائي دين از زندگي گرفته شده و آن عقيده اي است كه ايدئولوژي تمام سکولاریستهای زمان حاضر بر آن استوار گرديده است.
با آگاه باشیم و فریب نخوریم و خییال نکنیم که دموکراسی یعنی انتخابات و شورا، انتخابات و شورا ییک ابزار برای قوانین و برنامه ها است و قوانین و برنامه های سکولاریستها با قوانین و برنامه های شریعت الله فرق دارند هر چند هر دو از شورا و انتخابات استفاده می کنند.
سکولاریسم كه همانا جدائي دين از زندگي است طبيعي است كه اين منجر به جدائي دين از دولت و تمام نظامها و برنامه ها و ادارات و موسسات و سازمانهای تحت مدیریت دولت مي شود ، پس اين انديشه همان عقيده اي است كه ايدئولوژي سکولاریستها بر آن استوار گرديده است ، و اين همان قاعده ي فكري است كه تمام افكارش را بر آن بناء گردانيده و مسير فكري و ديدگاهش در مورد زندگي را بر اساس آن تعيين نموده و بر اساس آن قصد دارد با کنار زدن قوانین شریعت الله تمام مشاكل را در زندگي معالجه كند و اين همان رهبري فكري کهنه و قدیمی و فرسوده است كه غرب انرا با شعارهای نوین حمل مي نمايد و جهان را با رسانه های مختلف ماهواره ای و مجازی و با قدرت نظامی و موشک و انواع بمبها به سوي آن فرا مي خواند، این همان قیادت فکری و عقیدتی است که غرب آن را حمل می نماید و جهان را به سوی آن فرا می خواند .
چون این عقیده و باور توانست دین و کلیسا را از زندگی و دولت و سر انجام از وضع نظام ها و قوانین ، گزینش حکام و یاری رساندن به آنان توسط قدرت و صلاحیت به دور دارد ، لذا بر مردم لازم گردید تا نظام شان را خود شان انتخاب نمایند ، خود نظام ها و قوانین شان را وضع نمایند و حکامی را بر انگیزنند که این نظام ها و قوانین جامعه عمل را بپوشانند ، حکامی که صلاحیت و قدرت خویش را از اراده عامه و اکثریت ملت و مردم به دست می آورند . از همین جا بود که نظام دموکراسی به میان آمده و اندیشه جدائی دین از زندگی که همانا عقیده این نظام می باشد بار دیگر و بعد از قرنها دوباره زنده شد و رواج یافت . جدایی قوانین شریعتهای آسمانی از حاکمیت و زندگی اجتماعی انسانها
شهید یحیی السنوار تقبله الله و تشخیص راه حق او از بیراهه
شهید یحیی السنوار تقبله الله و تشخیص راه حق او از بیراهه
به قلم: بالاچ عُمَرزهی
خستگی ناپذیری و رشادت و استقامت در برابر کفار اصلی زمانی ارزشمند است و موجب رضایت الله متعال است که در مسیر آموزه ها و راه اسلام باشد و گرنه این عناوین ، عناوین خنثی ای هستند که میتوان بر کفار هم صرف کرد.
حال راه الله متعال همان است که برای احکام و شریعت و دفاع از مظلومین در برابر کفار اصلی قیام کنی و برای پرپایی عدل الهی که همان احکام و دستورات الهی است خودت را وقف کنی. در این صورت این نوع رشادت و اخلاص و استقامت ماندگار و جاودانه خواهد بود و پیش الله متعال اجر غیر شمارش خواهد داشت.
حال نقطه مقابل این راه حق کدام است؟
هر راهی که از روی جهل و تعصب و یا گرایش ماتریالیستی و ماده گرایانه تو رو از آرمان های الهی دور کند همان خطوات الشیطان است.
سکولاریسم : همان دین کفری که نقطه مقابل اسلام است و امروزه در سرزمین بلوچستان به وفور مشتقات مختلف آن دیده می شود.
ناسیونالیست: از مظاهر دیگر جاهلیت مدرن است که امروزه در جریان های همچون سهاب و غیره دیده می شود.
منافقین: کسانی که با تظاهر به اسلام دقیقا در حال ضربه زدن به مسلمانان و اهل قبله هستند.
اهل بغی: کسانی که ژست حق طلبانه می گیرند اما یا از روی جهل و یا از روی تعصب با حکومت های دارالاسلام در جنگ هستند و همنوا و هم جبهه کفار شده اند (خواسته یا ناخواسته) مانند گروهک جیش العدل که هنوز هیچ تسلیتی هم در مورد شهادت السنوار نگفته است.
خوارج: کسانی که کفار اصلی را رها کردند و تمام ذکر و فکرشان اختلاف افکنی بین اهل قبله شده اند و شب و روز در پی دشمنی بین مذاهب هستند که بسیار در شیعه و اهل سنت دیده می شود. حال تشخیص راه حق از بیراهه سخت نیست ، کافی است که زندگی شهید السنوار را الگو قرار بدی که چطور تمرکز خود را برای مبارزه با کفار متجاوز اصلی گذاشت و از هرگونه اختلاف افکنی بین مسلمانان پرهیز کرد و همواره در پی ایجاد جبهه واحد و مستحکم بین تمام اهل قبله بود
اسلام و اهل جماعت شدن راه نجات ملت بلوچ است نه احزاب سکولار و سایر گروههای فرقه باز
اسلام و اهل جماعت شدن راه نجات ملت بلوچ است نه احزاب سکولار و سایر گروههای فرقه باز
به قلم: مولوی سید محمد رخشانی بادینی
کسی که می گوید من مسلمان شده ام در واقع ادعایی را مطرح کرده است که باید آنرا با دلایل ظاهری ثابت کند، بعد از آنکه شخص مسلمان می شود و با نماز خواندن این مسلمان بودن خود را ثابت می کند، در صورت وجود دارالاسلام و حاکمیت اسلامی، اولین وظیفه ی اول اهل جماعت شدن و دوری کردن از تمام فرقه ها و گروههای به ظاهر اسلامگرا است.
رسول الله صلی الله علیه وسلم به مومنین امر می کند: «تَلْزَمُ جَمَاعَةَ المُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ» پایبند به جماعت مسلمین و امام و رهبر آنها باش و «فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الفِرَقَ كُلَّهَا»[1]ازتمام گروه ها و فرقه ها دوری کن، چون این گروهها و فرقه ها همگی « دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ، مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا» مسلمین را به سوی جهنم دعوت می کنند و دعوتگرانی در میان مسلمین هستند که اگر به دعوتشان جواب مثبت دادی و به آن عمل کردی تو را به آتش جهنم راهنمائی می کنند.
همینکه می بینی که این فرقه های خارج شده از جماعت و دارالاسلام هرگز نمی توانند یک گروه شوند و اکثرا ضد هم هستند و همینکه می بینی احزاب سکولار ملی گرا هم در هر خطه، هیچ گاه به یک پارچگی دست نمی یابند و عمده فعالیت آنها علیه یکدیگر است، این یعنی انحراف از مسیر صحیح و حرکت در مسیر گمراهی و سرگردانی و …
فرقه بازی چه در قالب احزاب به ظاهر اسلامگرا باشد چه در قالب احزاب متعدد و رنگارنگ سکولاریستی ملی گرا توهمی است که تعدادی آنرا سبب اتحاد بلوچ پس از پیروزی می دانند در حالی که این ایدئولوژی بر خلاف تبلیغات و شعارها، تاکنون نتوانسته است چند حزب و گروه همفکر خود را متحد کند، حالا چگونه قادر به پیروزی و یا متحد کردن جمعیت چند میلیونی با افکار و مذاهب و تفاسیر مختلف خواهند بود؟
تو ای بلوچ اهل سنت و جماعت: فقط با مروری بر کارنامه ی این احزاب و فرقه ها و گروههای مختلف سکولار و ملی گرا و گروههای به ظاهر اسلامگرا که در حیات خلوت سازمان جاسوی آمریکا در پاکستان فعالیت دارند باید متوجه شده باشی که اینها خودشان مشکل و مانع حرکت صحیح بلوچها و عامل هدر رفتن جوانان و اهداف ملت بلوچ هستند نه راهکاری برای برداشتن مانع و مشکلی از موانع و مشکلات قوم مسلمان حنفی مذهب بلوچ.
[1] متفق علیه / البخارى (3606 ، 7084) ومسلم (1847)
آداب نگاه کردن به دختری که خواستگاری میشود
آداب نگاه کردن به دختری که خواستگاری میشود
به قلم: مولوی نذیر احمد بلوچ
شریعت اسلامی برای آنکه فرد خواستگار و دختر یا زنی که خواستگاری میشود بر اساس شناخت و با روشنبینی ازدواج کنند، اجازه میدهد که هر دو به یکدیگر بنگرند. اساس این جواز فرموده رسول اکرم صلی الله علیه وسلم است که به مغیرۀبن شعبه میگوید: «به او نگاه کن زیرا بهتر است که بین شما محبت والفت پایدارتری ایجاد شود». روایت مسلم
و مسلم و نسائی نیز روایت میکنند که مردی به خدمت رسول خداص رسید، و او گفت زنی از انصار را خواستگاری کردهام.
فرمود: آیا به او نگاه کردهای؟ گفت: نه! فرمود او را ببین زیرا در چشم انصار مختصر عیبی وجود دارد.
اما این نگاه کردن خود آدابی دارد که باید خواستگار آنرا رعایت نماید.
1- نگاه کردن به صورت و دستها جائز نیست، مگر اینکه خواستگار قصد ازدواج داشته باشد.
2- جائز است که چندین بار نگاه کند تا صورت حسب به طور کامل در ذهن جایگزین شود.
3- مجاز است که در جلسه خواستگاری طرفین با هم صحبت کنند.
4- دست دادن با دختر یا زن قبل از خواند خطبه عقد جائز نیست، زیرا قبل از عقد بیگانه محسوب میگردد و در روایت بخاری از حضرت عائشهك آمده است: دست رسول اکرم صلی الله علیه وسلم دست هیچ زنی را در هنگام بیعت لمس نکرد، بیعت زنان با کلام بود.
5- طرفین اجازه خلوت کردن با یکدیگر را ندارند و ملاقات آنها باید با حضور شخص محرم ثالثی باشد.
بخاری و مسلم از آن حضرت صلی الله علیه وسلم روایت میکنند که فرمود: هیچ مردی نباید با زن بیگانهای خلوت کند، و هیچ زنی نباید به تنهایی مسافرت کند مگر آنکه همراهش محرمی باشد.
در اینجا ضروری میدانم، به رسم بسیار ناپسندی اشاره کنم که در بعضی مجامع به چشم میخورد، که با عقیده و شرع اسلام منافات کامل دارد. مرد خواستگار بدون هیچ قید و بند محدودیتی با دختر یا زن مورد نظرش اختلاط میکند، و این رفتار خود را با قصد آشنائی طرفین با اخلاق یکدیگر توجیه میکنند. اما میدانیم که این ادعا نه تنها از طرف دین مورد قبول نیست، بلکه با آن به شدت مبارزه میشود. زیرا با ابتدائیترین اصول اخلاقی ناسازگار است، و حیثیت و آبروی دختر را بیشتر از مرد خواستگار مورد تهدید قرار میدهد. و اگر ازدواج صورت نگیرد، دختر جوان، آماج انواع تهمتها خواهد شد، و به او شک خواهند کرد و بسیاری از مردم از ازدواج با او خودداری مینمایند، و نهایتاً دختر مذکور سالخورده شده و به اصطلاح میترشد.
و این مطلب را نیز به خوبی میدانیم که اینچنین افرادی برای آشنا شدن و شناختن یکدیگر به رفتارهای رسمی و روابط آمیخته با تکلف و تعارف راضی نمیشوند، بلکه قصد آنان از این فتره زمانی نزدیک شدن و آشنا شدنی بیش از حد متعارف و متداول است. و چه بسیارند زنان و مردانی که مدتهای طولانی و حتی چندین سال در این وضعیت باقی میمانند، اما پس از مدت کوتاهی که از ازدواج میگذرد از هم جدا میشوند، این چه نوع آشنا شدنی است که با اختلاط با دختر صورت میگیرد؟ [و یا اینکه اصلاً به ازدواج منجر نمیشوند] پس صاحبان بصیرت پند گیرند.!!
فکر استقلالیت زن و شوهر
فکر استقلالیت زن و شوهر
کاتب: فریبا کریم نژاد حفظها الله
ارائه: ماهدیم بلوچ
- مرد نیازی دارد که فقط همسرش میتواند آن را برطرف کند.
- زن نیازی دارد که فقط شوهرش میتواند آن را برطرف کند.
پس مراقب افکار مخربی باشید که خواستار استقلال هر یك از دیگری است!
اینها چیزی جز افکار شیطانی نیست که خواستار فروپاشی نهاد خانواده بهعنوان پایه و اساس جوامع هستند.
مجاہدین اسلام اور اسلام دشمن قوتوں کے لئے تحریک طالبان پاکستان کا پیغام
مجاہدین اسلام اور اسلام دشمن قوتوں کے لئے تحریک طالبان پاکستان کا پیغام
بسم اللہ الرحمٰن الرحیم
تحریکِ طالبان پاکستان کے مشرتابہ کی طرف سے مجاہدین اسلام کے لئے ھدایات اور اسلام دشمن قوتوں کے لئے تنبیہ
(۱) تحریک طالبان پاکستان کے تمام مجاہدین کو اطلاع دی جاتی ہے کہ وطن عزیز پر مسلط غلام فوج اور تمام سرکاری سیکیورٹی اداروں سے تعلق رکھنے والے افراد دورانِ ڈیوٹی ہرجگہ ہمارے عسکری اہداف ہوں گے۔
(۲) غلام فوج اور تمام سرکاری سیکیورٹی اداروں کے اہلکاروں کو اطلاع دی جاتی ہے کہ دو ماہ تک اپنے لئے حلال روزگار کو تلاش کریں دو ماہ بعد اگر دورانِ ڈیوٹی نہ بھی ہوں تو پھر بھی ہمارے عسکری اہداف میں شامل ہوں گے۔ اگر سیکیورٹی اداروں کے اہلکار مجاہدین کہ ہاتھوں گرفتار ہو جائیں تو پھر گرفتار سیکیورٹی اہلکاروں کے رشتہ دار اور متعلقین مجاہدین کے ہاں رہائی کے لئے مجاہدین کو تنگ نہ کریں، بلکہ ان دو مہینوں میں اپنے ان رشتہ داروں اور متعلقین پر کوشش کریں کہ پشتونوں، بلوچوں اور پاکستان کی دیگر اقوام کے ان قاتل اداروں میں نوکری کرنا چھوڑ دیں ۔
(۳) پاکستان کی غلام فوج اور غلام سیکیورٹی اور خفیہ ادارے مجاہدین کے رشتہ داروں کے ساتھ جو مظالم کرتے ہیں اگر ان کے اوپر ان مظالم کا سلسلہ نہیں روکا جاتا تو مجاہدین بھی بالمثل عمل کرنے پر مجبور ہوں گے۔
محمد خراسانی
ترجمان: تحریک طالبان پاکستان
08/ ربیع الثانی /1446ھـ ق
11/ اکتوبر / 2024 ء
ای اهل سنت و جماعت بلوچستان: آینده متعلق به شماست
ای اهل سنت و جماعت بلوچستان: آینده متعلق به شماست
به قلم: مولوی سید محمد رخشانی بادینی
عده ای با وجود اینهمه جاهلیت و با وجود اینهمه تبلیغات رسانه ای احزاب مختلف سکولار و مرتد و با وجود اینهمه گروه و فرقه مسلح و غیر مسلح اهل بدعت و با وجود اینهمه مولویهای اهل بدعت و رسانه ای و منحرف در میان بلوچهای حنفی مذهب و با وجود اینهمه دزدی و نا امنی و قتل و کشت و کشتار دلشان لرزیده و فکر می کنند حرکت آنها با کندی پیش می رود و یا در این جامعه بی فایده است.
و یا چون اطرافیان آنها بیشتر از اهل بدعت و سرگردانان هستند و چند دوست مومن پراکنده در جاهای مختلف ایران و غیره دارند احساس تنهایی می کنند. امام احمد بن حنبل رحمه الله می گوید : من برادرانی دارم که سالی یک بار هم آن ها را نمی بینم اما به دوستیشان بیش از کسانی که هر روز می بینم اعتماد دارم! (الآداب الشرعیة ٢٨٣/٣)
به اذن سبحانه و تعالی هر چقدر هم که گرفتاری ها و امتحانات سخت داشته باشیم جز ایمانمان زیاد نمی شود.{ وَلَمَّا رَءَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلۡأَحۡزَابَ قَالُواْ هَٰذَا مَا وَعَدَنَا ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَصَدَقَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥۚ وَمَا زَادَهُمۡ إِلَّآ إِيمَٰنٗا وَتَسۡلِيمٗا }.[سوره اﻷحزاب: ۲۲]
و چون مؤمنان [لشکر] احزاب را دیدند، گفتند: «این [امتحان الهی و پیروزی نهاییاش] همان چیزی است که الله و پیامبرش به ما وعده دادهاند و [حقا که] الله و پیامبرش راست گفتند» و [مشاهدۀ انبوه دشمن] جز بر ایمان و تسلیمشان [در مقابل پروردگار] نیفزود.
موسی از فرعون فرار کرد. وقتی به سمت دریا میرفت و مؤمنان به موسی گفتند: ای موسی دیگر جایی برای فرار نمانده است، ما به لب دریا آمده ایم.
ما هم مثل موسی در آن لحظه که گفت: «الله مرا تنها نمی گذارد» به منافقان و کفار هم همین را می گوییم…
هنگامی که آن دو گروه یکدیگر را دیدند یاران موسی گفتند: ما گرفتار شدیم و موسی گفت هرگز! الله با من است و قطعاً مرا هدایت خواهد کرد.
پس آینده ی این جامعه با اهل توحید و اهل سنت و جماعت است باذن الله و الله ما را تنها نمی گذارد.
اُثبُتُوا عَلَىٰ التَوۡحِيد وَالسُنَّة وَتَشَبَّثُوا بأَصۡلِهِمَا
وَانصُروا أهۡلهُمَا وَاهۡجِروا الشِركَ والبِدۡعة
واكۡفِروا بأصۡلِهِمَا وجَاهِدُوا أَهلَيهِمَا..
فَإن عِشۡتمۡ فَأَنتُمُ الأَعِزَّة ، وَإن مِتُّمۡ فلَكُمُ الجَنَّة بِإِذنِ الله
هدف نزدیک مجازی ها و احزاب سکولار ناسیونالیست و قومیت گرای محلی
هدف نزدیک مجازی ها و احزاب سکولار ناسیونالیست و قومیت گرای محلی
کاتب: بالاچ عُمَرزهی
از نگاه اسلام شناسنامه و عامل هویت بخش انسانها عقاید آنهاست نه نژاد و زبان آنها؛ به همین دلیل الله تعالی انسانها را به کافر و مومن تقسیم کرده و بعد از آمدن پیامبر خاتم صلی الله علیه وسلم کفار آشکار میان انسانها را نیز به 5 دسته ی اصلی : آشکارِ: «1- الَّذِينَ هادُوا 2- وَ الصَّابِئِينَ 3- وَ النَّصارى 4- وَ الْمَجُوسَ 5- وَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا»(حج/17) تقسیم کرده است.
در عقیده ی اسلامی فرقی بین اقوام و زبانها وجود ندارد و سرزمینی هم که این مومنین را دور هم جمع می کند و وطن آنها می شود «دارالاسلام»است که قانون اساسی آن بر اساس اسلام است و رهبر ان هم مسلمان است. در اینجا فرق ندارد این حاکم دارای چه مذهب اسلامی است مهم این است مسلمان باشد و مهم هم نیست که قانون اساسی بر اساس کدام مذهب اسلامی باشد.
در اینجا اولین هدف نزدیک سکولاریستها(= مشرکین= احزاب) این است که این انسجام را با معرفی کردن هویتی جعلی نژادی از بین ببرند و هویت عقیدتی و جهانی مومنین را تبدیل به هویتی جعلی نژادی و محلی و بومی کنند تا با تجزیه ی مومنین به راحتی آنها را تحت حاکمیت خود قرار دهند.
در عصر حاضر کفار سکولار جهانی و احزاب سکولار محلی بسیار تلاش کردند که این طرح را در ایران و افغانستان نیز پیاده کنند اما انقلاب در ایران و افغانستان پیروز شد و دارالاسلام ایران و امارت اسلامی افغانستان که همه ی اقوام و مذاهب اسلامی در آنها مشارکت داشتند شکل گرفت و کفار سکولار جهانی و منطقه ای و بومی از اینکه این قیامها تبدیل به جنگهای محلی و منطقه ای بکنند شکست خوردند.
تبدیل کردن انقلاب و جهاد اسلامی به حرکتی قومی و نژادی و جدا شدن از بدنه ی یکپارچه ی مسلمین که همه ی مومنین این انقلاب و این دارالاسلام را انقلاب خود و وطن خود ندانند یعنی حرکت در مسیر اهداف کفار و پذیرش شکست برای خود و تقدیم پیروزی به کفار سکولار داخلی و اربابان خارجی آنها.
پس فریب شعارهای نژادپرستان و قوم پرستان و حتی مذهب گرایان کوتاه فکر را نخوریم . هویت ما و شناسنامه ی همه ی ما اسلام و عقیده ی اسلامی ماست و وطن ما دارالاسلام.