در جنگ بین ایران و رژیم صهیونیستی تنها دو جبهه و دو واکنش وجود دارد نه سومی

در جنگ بین ایران و رژیم صهیونیستی تنها دو جبهه و دو واکنش وجود دارد نه سومی

به قلم: محمد اسامه

زمانی که هزاران کیلومتر دورتر از مومنین مکه، بین دارالکفر نصرانی روم با دارالکفر مجوس ساسانی جنگ می شود مومنین بر اساس دشمن شناسی و درجه بندی شرعی دشمنان که قبل از دهها حکم دیگر چون جهاد و زکات و روزه و واجب بودن حجاب و حرام بودن زنا و مشروب خوری و … آموخته بودند، در برابر این جنگ واکنش نشان دادند.

معیار چیست؟ میزان نزدیکی هر کدام از آنها به اسلام.

یعنی بین این دو کافر اصلی کدام یک از نظر عقیدتی به اسلالم نزدیکتر است باید «بالاجبار» از آن حمایت کرد و به پیروزی آن خوشحال شد و الله هم نصرت و یاری خودش را برای این کافر می فرستد.

«بالاجبار» یعنی چه؟ یعنی شخص مومن نمی تواند بگوید به من چه؟ هر دو کافرند؛ هر دو ظالمند؛ یا من بی طرفم و چون هر دو کافر هستند می خواهم هر دو نابود شوند یا اللهم ادفع الظالمین بالظالمین و سایر شبهاتی که در این جنگ بین دارالاسلام ایران و صهیونیستهای کافر داریم از سوی گروه منافقین می بینیم.

نخیر، در منهج اسلامی از این خبرها نیست، باید بالاجبار از یکی که به عقاید اسلامی نزدیکتراست حمایت کرد؛ «بالاجبار»؛ یا با آنی هستی به اسلام نزدکیتراست یا با آنی هستنی که از سلام  دورتراست. گزینه سومی وجود ندارد.

 عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود رَضِيَ اللَّه عَنْهُ میگوید : كَانَتْ فَارِس ظَاهِرَة عَلَى الرُّوم وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَر فَارِس عَلَى الرُّوم. وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَر الرُّوم عَلَى فَارِس لِأَنَّهُمْ أَهْل كِتَاب . وَهُمْ أَقْرَب إِلَى دِينهمْ: «فارسها بر روميان پيروز شده بودند، مشركان(سکولاریستها) دوست داشتند كه ايرانيان بر روميان پيروز شوند، و مسلمین هم دوست داشتند که روم بر فارسها پیروز بشوند، چون روميان اهل كتاب بودند و به دین مسلمانان نزديكتر بودند. با این مضمون از ابن عباس و دیگران هم روایت شده است.

دیدید؟ مزیت صحابه و روش آموزش صحابه آنگونه بود که به سادگی توانستند بین این دو کافر تشخیص دهند کدام یک به اسلام نزدیکتر است و به پیروزی آن خوشحال شدند « وَیَوْمَئِذٍ یَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ ‏» (روم/4) و اگر در اینجا مومنین مستضعف بودند و توان کمک به کفار نصرانی روم بر علیه کفار مجوس ساسانی را نداشتند اما زمانی که مهاجرین در دارالکفر حبشه بودند و از نزدیک شاهد جنگ بین سربازان نجاشی و کفار مهاجم بودند از سربازان کافر نصرانی نجاشی در برابر سایر کفار مهاجم حمایت عملی کردند.

این مومنین می دانستند که الله به پیروزی آنی راضی است که به اسلام نزدیکتر باشد هر چند کافر باشد و الله نصرتش را نصیب این می کند: بِنَصْرِ اللَّهِ یَنصُرُ مَن یَشَاءُ (روم/5)

این واکنش بین یک مومن در برابر جنگ بین کفار خارجی است؛ مسلمان سالم به چیزی خوشحال است که الله از آن راضی است و الله به خاطر رضایتش پیروزی را نصیب آن می کند، آیا مومن سالم می تواند بی طرف باشد؟ خیر، بلکه بالاجبار در جبهه ای قرار می گیرد که الله به آن راضی است.

اگر هم اکنون مثل عصر صحابه این اندازه درک و شعور دینی نسبت به دشمن شناسی شرعی و درجه بندی شرعی دشمنان در میان مسلمین وجود ندارد که در جنگ بین دو کافر تشخیص دهند کدامیک به اسلام نزدیکتر است که از حمایت کنند و به پیروزی آن خوشحال شوند، اما جنگ کنونی دارالاسلام ایران با رژیم صهیونیستی و اربابان آن چون آمریکا، جنگ کفار محارب اشغالگر است با مسلمین؛جنگ اسلام و کفر است که در تمام مذاهب اسلامی بلا استثناء واجب بودن دفاع از سرزمینهای اسلامی و جنگ با کفار اشغالگر «فرض عین» است همچون نماز و روزه و سایر فرضهای عین.

یعنی شخص هیچ عذر شرعی معتبری برای انتخاب جبهه اش ندارد؛ یا شخص فرض عین را انجام می دهد یا انجام نمی دهد؛ یا در جبهه ی اسلام است یا کفار و جبهه ی سومی وجود ندارد.

جبهه ی شما کجاست؟

مولوی نقشبندی فراری، در جبهه ی صهیونیستهای اشغالگر

مولوی نقشبندی فراری، در جبهه ی صهیونیستهای اشغالگر

کتاب: عبدالرحمن براهویی

از هر انسان عامی و کوچه بازاری بپرسید که آیا اسرائیل کافر است یا مسلمان؟ حتما می گویند کافر. از همان مردم هم بپرسید که مردم ایران به صورت عام مسلمان هستند یا کافر؟ قطعا می گویند مسلمان.

آیا اسرائیل در طرف کفر و مردم ایران در طرف اسلام نیستند؟

پس جنگ یک کافر محارب اشغالگر با مسلمین چه نام دارد؟

قطعا این جنگ، جنگ بین اسلام و کفر؛ و جنگ بین کفار محارب با مسلمین؛ و جنگ دارالکفر محارب با دارالاسلام است.

جهاد با این کافر محاربی که به سرزمینهای اسلامی یورش آورده نزد تمام مذاهب اسلامی «فرض عین» است؛ یعنی شارع، انجام آن را از تک تک افراد مکلّف طلب کرده و خطاب شارع متوجه تمامی افراد مکلّف است،و ضروری است که تمامی افراد مکلفی که دارای عذر شرعی معتبری نیستند آن را ادا نمایند، همچون نماز، زکات، حج، وفا به عهد، دوری از شراب و قمار و…

در کنار نفیر عام رهبر دارالاسلام برای جهاد و ماندن مجاهد در میدان جهاد و عدم فرار از میدان جنگ تمام علمای مذاهب اسلامی بر این اجماع دارند هنگامی که دشمن، شهری از شهرهای ممالک اسلامی را اشغال کرده و یا لشکریانش را برای این کار به حرکت درآورده باشد و یا برای هجوم و حمله به ممالک اسلامی قیام کرده باشد و یا قصد یک گروه خاصّ و یا طایفه‌ای از مسلمانان را داشته باشد جهاد فرض عین می شود.

در مذهب امام ابوحنیفه کسانی چون: علامه کاسانی در (بدائع الصنائع۷/۷۲) وابن نجیم در(البحر الرائق ۵/۱۹۱) و ابن همام در(فتح القدیر۵/۱۹۱)  و ابن عابدین در (حاشیه ابن عابدین ۳/۱۳۸) و… چنین فتوائی داده اند.

با این وجود شخصی چون عبدالغفار نقشبندی می گوید: «‏جنگ اسرائیل و ایران ، نبرد کفر و اسلام نیست و هیچ ربطی به اسلام ندارد ،آخوندهای ایران تقاص تروریست پروری های خویش را دارند پس میدهند».

نه تنها برای اهل علم برای افراد کوچه بازار هم روشن شده است که جنگ اسرائیل و ایران جنگ کفر و اسلام و جنگ بین کفار با مسلمین است؛ اما اینکه کسانی که نقشبندی آنها را تروریست می داند در کنار حزب الله لبنان، باید به حماس و جهاد اسلامی فلسطین اشاره کرد که در تمام بیانیه های خود اعلام کرده اند در کنار دارالاسلام ایران می مانند.

بله، نقشبندی دشمن مجاهدین اهل غزه و در کنار صهیونیستها قرار گرفته است.

آیا از این واضحتر می خواهید متوجه شوید که امثال مولوی نقشبندی که در آداب طهارت و حیض و نفس و احوال شخصیه مهارت دارند اما جاهلانه همچون «الرویبضه» که انسانهای پست و بی ارزشی هستند در امور عامه وارد می شوند.

ثمره ی این حماقت این است که اشخاصی چون مولوی نقشبندی را در جبهه ی وحشی هائی چون رژیم صهیونیستی قرار می دهد و سربازی از سربازان جنگ روانی و تبلیغی این دشمن وحشی می شود.

حتی یک کافر اصلی شرافتمند برایش ننگ و عار است که در جبهه ی صهیونیستهای وحشی کودک کش قرار گیرد اما خائنین داخلی از این یک ذره شرافت هم خالی و تهی هستند.

دم خروس جیش العدل در جنگ صهیونیستهای اشغالگر با دارالاسلام ایران باز بیرون زد

دم خروس جیش العدل در جنگ صهیونیستهای اشغالگر با دارالاسلام ایران باز بیرون زد

کاتب: براهندک بلوچ

جیش العدل در بیانیه ی اخیر خود در مورد تهاجمات رژیم صهیونیستی به دارالاسلام ایران که به نمایندگی از کفار اشغالگر خارجی چون آمریکا و غرب صورت می گیرد سعی دارد به هر شیوه ای که شده اولا این جنگ را جنگ محله ای معرفی کند که ربطی به اسلام و کفر و سایر مسلمین ندارد و ثانیا اینکه اگر در راستای اهداف صهیونیستها و به نفع صهیونیستها و غرب تخریباتی در ایران انجام داد متهم نشود و…

در همین ابتدا لازم است بدانیم اگر به تاریخ اشغالگری های رژیم صهیونیستی نگاه کنیم متوجه خواهیم شد که چند دهه قبل از تشکیل جمهوری اسلامی ایران جنایات این رژیم وحشی بر علیه اهل سنت فلسطین شروع شده است؛ پس قبل از آنکه جنگیی با شیعه داشته باشد جنگش با اهل سنت بوده و در واقع جنگ صهیونیستها با اسلام و مسلمینی است که قضیه ی فلسطین را قضیه ی امت اسلامی می دانند نه مذهب خاصی از اسلام.

در کنار این و به به عنوان یک قاعده ی ثابت و تاریخی، هر انسان آزاده ای می داند زمانی که یک خارجی به سرزمینش حمله می کند باید از تفرق و جنگ داخلی و بازکردن هر جبهه ی انحرافی دوری کند و بر این دشمن متجاوز تمرکز کند.  

دشمن برعکس این را می خواهد و قصد دارد با تولید تفرق و جنگ داخلی میان مردم، فشار نیروهای انقلابی و آزادیخواه برخودش را کم کند؛ به همین دلیل نه تنها در میان مردم مزدور مسلح می گیرد بلکه برای جنگ روانی خود مزدور تبلیغی و فکری از میان مولوی ها و شیخها و خطیبان و مفتی ها را نیز استخدام می کند.

با چنین شناختی چه کسانی در جبهه ی اشغالگران قرار می گیرند؟

کسانی که مردم را با بهانه ها و حیله ها و شعارهای قومیتی و شبه اسلامی به پیوستن به جبهه ی اشغالگران می کشانند چه کسانی هستند؟

پس مشخص است که هر گونه اغتشاش بر علیه دشمنان رژیم صهیونیستی خدمت به این رژیم و خیانت به اسلام و مسلمین و آرمان فلسطین است و سود تمام اغتشاشات کلا به جیب این اشغالگران متجاوز خواهد رفت که از سوی آمریکا و سایر قدرتهای غربی حمایت و پشتیبانی می شوند. 

در بییانیه جیش العدل جهت تحریک احساسات مردم به اعدامهای دهه ی شصت ایران اشاره شده است که اگر به این اعدامها هم نگاه کنی  متوجه خواهی شد که در میان این اعدامی ها حتی یک اهل سنت به خاطر سنی بودن اعدام نشده است یا یک شیعه به خاطر شیعه بودن اعدام نشده است بلکه تمام اعدامی ها افرادی مسلح از گروههای مسلح اکثرا چپ و کمونیست یا با گرایشات کمونیستی التقاطی چون گروه رجوی بودند که بر علیه نظام و مردم اسلحه کشیده و مرتکب قتلهای متعددی شده بودند.

جیش العدل جهت توجیه خیانت به اسلام و مسلمین و قرار گرفتن در جبهه ی صهیونیستهای اشغالگر هیچ توجیه عقلانی ندارد چه رسد به توجیهی شرعی؛ چون هر حرکتی که به نفع این اشغالگران تمام شود خیانت آشکار به دین و ملت است و مهمتر از آن:  هر مسلمانی که 1- آگاهانه 2- عمدا 3- به میل خودش و اختیاری در جبهه ی این کفار محارب اشغالگر قرار گیرد بر اساس منهج اهل سنت و جماعت مرتدی است که شرش از کفار اصلی برای مومنین بیشتر است و حکم او هم از کفار اصلی سنگین تر است.

ای جیش العدل: جنگ صهیونیستهای اشغالگر با اسلام و مسلمین، یا با رهبریت ایران؟

ای جیش العدل: جنگ صهیونیستهای اشغالگر با اسلام و مسلمین، یا با رهبریت ایران؟

کاتب: براهندک بلوچ

در فقه تمام مذاهب اسلامی رژیم صهیونیستی کافری حربی و اشغالگر است که جهاد با آن مثل نماز «فرض عین» است که ابتدا بر مردم فلسطین فرض عین می شود و چنانچه این مردم ضعیف باشند و توان جنگیدن نداشته باشند بر همسایگان آنها «فرض عین» می شود و چنانچه همسایگان هم ضعیف باشند یا از انجام این فریضه شانی خالی کنند به ترتیب و دایره وار جهاد و جنگ مسلحانه با این اشغالگر بر تمام مومنین دنیا «فرض عین» می شود.

یکی از حیله و مکرهای دارودسته ی منافقین که تماما در جبهه ی این کفار اشغالگر قرار گرفته اند و می خواهند خیانت خود در هم جبهه ای شدن با این کفار و عدم همراهی با مجاهدین را پنهان کنند این است که جنگ کفار اشغالگر محارب را صرفا به همان گروهی محدود می کنند که در حال جهاد با این اشغالگران هستند ومثلاً می گویند: جنگ فلسطین جنگ بین حماس با اسرائیل است!

البته پشت سر اینهم شروع می کنند به عیب و ایراد گرفتن از حماس تا حماس را نیز سیاه کنند و مردم را از حماس دور کنند و عملا جبهه ی اسرائیل را تقویت کنند.

این بازی کثیفی است که ما سالها در فلسطین و سایر سرزمینهای اطراف فلسطین شاهد آن بوده ایم، از محمود عباس خائن بگیر تا سایر رهبران آل سعود و امارات و اردن و مصر و الان سوریه و … .

این حکام از کانال سربازان بخش جنگ روانی خود که در لباس شیخ و مفتی و مولوی و … در بین مردم انجام وظیفه می کنند چنان زمینه ای را فراهم کرده اند که همچون امارات و آل سعود و اردن و الان سوریه به خود حق بدهند بر علیه حماس و سایر گروههای جهادی فلسطین هم اقداماتی انجام دهند و حتی با مال یا فشار به حامیان جهاد فلسطین در کنار رژیم اشغالگر قرار بگیرند.

به این شکل ما شاهد ظهور دروغگویان و خائنین پست و بی ارزشی هستیم که ابزار دشت دشمنان شده اند و در امور عامه ای وارد می شوند که ثمره ی این ورود تنها صدمه زدن به اسلام و مسلمین است که رسول الله صلی الله علیه وسلم در مورد ظهور چنین موجوداتی می فرماید:  ﺳﺘﺎﺗﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﺘﻰ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺧﺪﺍﻋﺎﺕ ﻳﻜﺬﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﻭ ﻳﺼﺪﻕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺫﺏ ﻭﻳﺆﺗﻤﻦ ﺍﻟﺨﺎﺋﻦ ﻭ ﻳﺨﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻻﻣﻴﻦ ﻭﻳﻨﻄﻖ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺮﻭﻳﺒﻀﻪ، ﻗﻴﻞ  ﻭﻣﺎ ﺍﻟﺮﻭﻳﺒﻀﻪ؟  ﻗﺎﻝ: ‏ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺘﺎﻓﻪ ﺍﻟﺴﻔﻴﻪ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻓﻰ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ. [صحیح الجامع الصغیر۳۶۵۰]

ﺳﺎﻟﻬﺎﯾﯽ ﻓﺮﯾﺒﮕﺮ ﻭ ﮔﻮﻝ ﺯﻧﻨﺪﻩ ﺑﺮ ﻣﺮﺩﻡ ﻓﺮﺍ ﻣﯽ ﺭﺳﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﺭﻭﻏﮕﻮ ﺗﺼﺪﯾﻖ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺭﺍﺳﺘﮕﻮ ﺗﮑﺬﯾﺐ ﻣﯽ ﮔﺮﺩﺩ. ﺧﺎﺋﻦ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ ﺷﺨﺺ ﺍﻣﺎﻧﺘﺪﺍﺭ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﻣﯿﻦ ﻭ ﺩﺭﺳﺘﮑﺎﺭ ، ﺧﯿﺎﻧﺘﮑﺎﺭ ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ ﻭ  “ﺭﻭﯾﺒﻀﻪ ” ﺩﺭ ﺍﻣﺮ ﻣﺮﺩﻡ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ. ﺍﺯ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ و ﺳﻠﻢ ﺳﺆﺍﻝ ﺷﺪ: ” ﺭﻭﯾﺒﻀﻪ ” ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ؟ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ صلی الله علیه وسلم ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭘﺴﺖ ﻭ ﺑﯽ ﺍﺭﺯﺷﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﺴﺎﯾﻞ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ.

یکی از این گروههای پست و بی ارزش که چندین الرویبضه را در خود جمع کرده است گروهک چند نفره ی جیش العدل است که همان شعار چند دهه ی گذشته ی الرویبضه ی عرب در مورد جهاد فلسطین را تکرار می کند و اخیرا با ردیف کردن شبهاتی در مورد اعدام کمونیستهای مسلح مرتد و اهل بغی راه کارگر و چریک فدائی خلق و کومله ها و دمکراتها و بخصوص دارودسته ی سکولار و التقاطی رجوی در دهه ی شصت گفته است که جنگ صهیونیستها با ایران ربطی به ما ندارد و…

بله، شماها بخشی از جبهه ی آمریکا و صهیونیستها هستید که توسط پس مانده های فراری دهه ی شصت ایران برای دشمنان مدیریت می شوید و در خاک پاکستان و تحت نظارت این دشمنان قسم خورده ی اسلام و مسلمین جاخوش کرده اید و هر وقت شما را به ماموریتی تخریبی در داخل ایران بفرستند انجام وظیفه می کنیدو طبیعی است که جهاد با این اشغالگران و انجام این «فرض عین» ربطی به شماها ندارد.

شماها همان محمود عباسهای ریزتری هستید که در برابر آزادیخواهان ایستاده اید و مانعی هستید که باید برداشته شوید.

هم اکنون که رژیمی خونخوارِ اشغالگرِ پست تر از مغولها بعد از ارتکاب آنهمه جنایت در فلسطین و لبنان و سوریه به ایران هم حمله کرده است چه کسانی غیر از گروه منافقین و دشمنان اسلام و مسلمین سعی می کنند که تماشاچی باشند یا اینکه جبهه ای جهت ضربه زدن به ایران باز کنند؟

رژیم صهیونیستی جرم اصلی ایران را چه می داند؟ حمایت ایران از مجاهدین اهل سنت حماس و جهاد اسلامی غزه؛ ای جیش العدلی که خودت را اهل سنت می نامی آیا شرم نمی کنی که در جبهه ی صهیونیستهای وحشی و حامی آن آمریکا بر علیه ایران قرار بگیری؟  اگر سواد مراجعه به منابع فقهی را نداری حداقل از مجاهدین غزه بپرس تا بدانی چقدر منحرف از منهج اهل سنت و جماعت و با قرار گرفتنت در جبهه ی صهیونیستها و خائنین چقدر پست و بی ارزش هستی.

 بیانیه مولوی های اهل سنت خراسان شمالی در پی حملات رژیم متجاوز صهیونی به ایران

 بیانیه مولوی های اهل سنت خراسان شمالی در پی حملات رژیم متجاوز صهیونی به ایران

علمای اهل سنت خراسان شمالی همچون تمام علمای اهل بصیرت و آگاه اهل سنت ایران نسبت به حملات رژیم صگیونیستی به خاک کشورمان، دارالاسلام ایران واکنش نشان دادند و بیانیه یا نشر دادند که به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم

ما علمای اهل سنت خراسان شمالی، با تأسف و اندوه عمیق، جنایت خون‌بار و ناجوانمردانه رژیم کودک‌کش صهیونیستی در حمله بامداد امروز به منطقه‌ای مسکونی و به شهادت رساندن جمعی از فرماندهان عالی رتبه سپاه پاسداران انقلاب اسلامی همچون سردار سلامی، سردار باقری و سردار رشید و دانشمندان برجسته ای همچون دکتر محمدمهدی طهرانچی و دکتر فریدون عباسی و زنان و کودکان بی‌دفاع را با شدیدترین عبارات محکوم می‌کنیم.  

ما ضمن اعلام حمایت قاطع از نیروهای مسلح کشور، بر این باوریم که تداوم جنایات رژیم صهیونیستی و سکوت معنادار نهادهای بین‌المللی، چهره حقیقی نظام سلطه را آشکار ساخته است؛ نهادهایی که که از یک‌سو در برابر کشتار زنان و کودکان بی‌گناه سکوت می‌کنند و از سوی دیگر، در برابر پیشرفت‌های علمی و فناوری صلح‌آمیز ملت ایران، به‌ویژه در عرصه هسته‌ای، جوسازی می‌کنند. 

ما تأکید می‌کنیم که جمهوری اسلامی ایران، همان‌گونه که بارها اعلام کرده، در دفاع از امنیت ملی، تمامیت ارضی و جان فرزندان این ملت، حق پاسخ قاطع، مشروع و متناسب به هرگونه تجاوز و جنایت را برای خود محفوظ می‌داند. 

ما علمای اهل سنت، ضمن حمایت کامل از مواضع اصولی و انقلابی نظام، از همه ملت‌های مسلمان و آزادگان جهان می‌خواهیم با وحدت، آگاهی و بصیرت، در صفوف متحد، در مقابل جنایات این رژیم کودک کش و منحوس سکوت نکنند.

من الله توفیق 

الحاج گلدی آخوند کمالی و الحاج خالمحمد آخوند سرفراز

واکنش علمای اهل سنت ایران به صورت یکپارچه در پی تجاوز اسرائیل به خاک ایران  

واکنش علمای اهل سنت ایران به صورت یکپارچه در پی تجاوز اسرائیل به خاک ایران  

کاتب: نذیر احمد بلوچ

بدون شک تجاوز به خاک ایران از سوی هر کشوری باشد تجاوز به حریم تمام ساکنان ایران اعم از شیعه و سنی و مسیحی و یهودی و … است و این وظیفه ی تمام ایرانیان و حتی اگر این متجاوز یک کافر حربی باشد وظیفه ی تمام مسلمین و آزادگان جهان است که در برابر این متجاوزین بایستد و از دارالاسلام ایران دفاع کند.

اهل سنت ایران هم علاوه بر آنکه در خاک و دین با ملت مسلمان ایران یکی است بر این امر نیز واقف است که دارالاسلام ایران به خاطر دفاع از اهل سنت فلسطین است که چنین هزینه ای را پرداخت می کند و بر تمام اهل سنت واجب است قویتر و باصلابت تر از سایر ایرانیان از این نظام در برابر تجاوزات اسرائیل حمایت کنند همچنانکه حماس و جهاد اسلامی فلسطین و تمام آزادگان اهل سنت جهان اسلام حمایت قاطع خود را اعلام کرده اند.

در این راستا بزرگان اهل سنت ایران نیز حمایت قاطع خود را اعلام کرده اند که به ذکر چند نمونه می پردازیم:

  1. حاج کمال آخوند غراوی مجتهد در مذهب امام ابوحنیفه رحمه الله از مردم گلستان طی پیامی اعلام کرد:

” شهادت این فرزندان مؤمن، شجاع و بصیر، نه‌تنها خللی در عزم ملت ایران ایجاد نمی‌کند، بلکه اراده پاسداران رشید انقلاب اسلامی و جوانان دانشمند کشور را برای ادامه مسیر پرافتخار شهدا مصمم‌تر خواهد کرد.

این جنایت، بار دیگر چهره پلید رژیم کودک‌کش صهیونیستی را به جهانیان نشان داد و عزم ملت ایران را برای مقاومت در برابر ظلم و تجاوز تقویت نمود.

ملت بزرگ ایران بیش از هر زمان دیگر به انسجام ملی نیاز دارد. در برابر توطئه‌های دشمنان، که با هدف تفرقه‌افکنی و تضعیف روحیه ملت طراحی شده، باید با اتحاد و همدلی ایستادگی کنیم. خون پاک شهدا، چراغ راه ماست و ما را به سوی عزت و سربلندی هدایت می‌کند”.

  • الحاج گلدی آخوند کمالی و الحاج خالمحمد آخوند نیز به نمایندگی از اهل سنت حنفی مذهب خراسان شمالی طی بیانیه ای ضمن محکوم کردن این جنایت اعلام کردند: از ملت‌های مسلمان و آزادگان جهان انتظار می‌رود با وحدت و آگاهی، مقابل جنایات رژیم کودک‌کش صهیونیستی سکوت نکنند.
  • شیخ عبدالمجید غنی‌پور امام جمعه شافعی مذهب و اهل سنت چاه‌طوس استان فارس گفت:

رژیم صهیونیستی در این اقدام وحشیانه با حمله به مراکز علمی و مسکونی کشورمان،به جنایتی آشکار دست زد و ذات خبیث خود را بار دیگر برای جهانیان نمایان ساخت؛ جنایتی که به شهادت و زخمی شدن شماری از فرماندهان و دانشمندان کشور منجر شد…این رژیم خبیث نباید گمان کند که با شهادت و حذف چهره‌های علمی و برجسته، می‌تواند مانع پیروزی امت اسلامی شود. ایمان، اخلاص و نصرت الهی، همراه اهل ایمان خواهد بود و این اقدامات کور، خللی در اراده ملت مسلمان ایران وارد نمی‌کند.

  • شیخ عبدالله حسینی امام جمعه اهل سنت خنج هم گفت:

حمله ناجوانمردانه اسرائیل به مناطق مسکونی، برخلاف تمامی موازین حقوق بشر و قوانین بین‌المللی است و باید هرچه زودتر پاسخ درخور و محکمی دریافت کند. امروز زمان آن رسیده که به تجاوزات این رژیم خبیث پاسخی قاطع و درخور داده شود.

  • ماموستا محمدامین راستی عالم برجسته شافعی مذهب و اهل‌سنت سنندج گفت:

 همه ما ملت ایران به ویژه مردم مرزدار و غیور کردستان این جنایات نابخشودنی را به شدت محکوم کرده و خواستار پاسخ قاطع به دشمنان هستیم.

این رژیم کودک‌کش و خونخوار با شهادت فرماندهان رشید ایران و دانشمندان و خون ریختن انسان‌های بی‌گناه بار دیگر نشان داد که پایبند به هیچ قاعده و قانونی نیست و بوی از انسانیت و شرافت نبرده‌اند…. دشمنان ایران بدانند یقیناً تنبیه و پاسخ این جنایات و حرکت غلط خود را دریافت خواهند کرد و همانند آب آلوده و غده چرکین از بین خواهند رفت.

همه ما اهل‌سنت این جنایات ددمنشانه رژیم صهیونیستی را محکوم کرده و از تمام مسلمانان دنیا دعوت می‌کنیم که برای نابودی این رژیم منحوس؛ همصدا، هم‌رنگ و همراه مقام معظم رهبری و ملت ایران شوند.

  • شیخ یوسف جمالی امام جمعه اهل سنت بندرعباس در خطبه‌های نماز جمعه این هفته اعلام کرد:

باید باور کنیم که این رژیم صهیونیستی از روز اول برای شر و فساد بنا شده و جز تباهی چیزی به همراه نداشته است، هدف نهایی آنها تضعیف کامل کشور‌های اسلامی و به‌ویژه ایران است.

حمله امروز به مراکز هسته‌ای و زیرساخت‌ها با هدف ویرانی تمام کشور است، ما باید هوشیار باشیم و با حفظ همبستگی ملی در برابر این تهدید‌ها ایستادگی کنیم.

به این ترتیب سایر سرشناسان و سرداران اهل سنت و جماعت ایران ضمن محکومیت این جنایت صهیونیستها به خاک کشورمان ایران اعلام کردند که تا آخرین لحظات در برابر این رژیم کود کش و ارباب آن آمریکا ایستاده اند.

جیش العدل و تضاد در ادعا و عمل

جیش العدل و تضاد در ادعا و عمل

کاتب: مولوی سید محمد رخشانی بادینی

بسم الله الرحمن الرحيم، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِين و الصّلاةُ و السّلامُ علی سیّدنا محمّدٍ و آله و صَحبِهِ و مَن تَبَعَهُم بِإحسانٍ إلى يومِ الدين

سوال شده: رهبر گروه جیش العدل به مناسبت عید قربان پیامی داده و طی آن مردم را به چنگ زدن به ریسمان پروردگار و جهاد با ایران و دعا برای نصرت مسلمانان مظلوم فلسطین دعوت کرده،این در صورتی است که به گفته مردم و مسئولین حماس،ایران حامی اصلی آنهاست؛سوال اینست از لحاظ شرعی چه جوری می شود با حامی مردم مظلوم فلسطین جنگ شود و در مقابل برای نصرت آنها دعا هم کرد؟آیا جهاد بر علیه ایران به سود مردم فلسطین است یا به سود اسراییل و آمریکا؟ 

زمانی که الله جل جلاله می فرماید: وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا  (آل عمران/103) با آنکه در مورد «حَبْلِ اللَّهِ» عده ی آن را به «کتاب و سنت» و دسته ای به «قرآن» و عده ای هم به «دین الله»و غیره معنی کرده اند اما از ابن مسعود صحابه رسول الله صلی الله علیه وسلم با سند صحیح در تفسیر طبری جلد 4 ص 22 و غیره  روایت است که «حَبْلِ اللَّهِ» اطاعت و الجماعة است که حاکمیت بر دارالاسلام است و می گوید:«عَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ وَالْجَمَاعَةِ، فَإِنَّهَا حَبْلُ اللَّهِ الَّذِي أَمَرَ بِهِ، وَإِنَّ مَا تَكْرَهُونَ فِي الْجَمَاعَةِ وَالطَّاعَةِ خَيْرٌ مِمَّا تُحِبُّونَ فِي الْفُرْقَةِ».ای مردمان اطاعت و جماعت را نگهدارید، جماعت آن حبل و ریسمان الله است که به آن امر شده است، و آنچه را که از جماعت  نپسندید، بهتر است از آن چه که در فرقه گرائی و جدایی دوست بدارید.

پس جیش العدل که گروهی در کنار چندین گروه دیگر است و دچار تفرقه و چنددستگی  هستند به ریسمان الله چنگ نزده اند و جنگ این فرقه ها نیز جهاد شرعی محسوب نمی شود بلکه در فقه اهل سنت و جماعت به «قتال الفتنه» مشهور است.

«قتال الفتنه» یعنی جنگی که شرایط، اسباب و زمینه های شروع آن برای نزدیکتر کردن یا رساندن این حاکمیت اسلامی به «خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ» فراهم نشده باشد و انجام آن باعث ظلم و تجاوز و فساد بیشتر شود و شخص تا زمان فراهم شدن اسباب و شرایط مناسب جنگ مسلحانه و قیام صبر نکند و عجولانه جنگی را شروع کند که منجر به ایجاد فتنه ای جدید در کنار مشکلات موجود می شود.

آیا به فرض محال اگر همین الان این حکومت جمهوری اسلامی ایران برود حاکمیت به «خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ» نزدیکتر می شود یا حاکمیتی ارتدادی و کفری سکولاریستی سرکار می آید؟

پس گروههایی چون جیش العدل تبدیل به اهل بغی می شوند که در هر حال  جنگ آنها فتنه ای عظیم برای مسلمین به بار می آورد.

اهل بغی و پدید آوردنده ی «قتال الفتنه» هستند که تمام ائمه از میزان مفاسد و خطرات چنین جنگی مومنین را باخبر کرده اند و به مومنین هشدار داده اند و جالب است بدانید که هیچ حدیث صحیح یا حسن یا حتی ضعیفی وجود ندارد که در آن به جنگ مسلحانه و قیام مسلحانه بر علیه حاکم و امیر الجماعة در چنین شرایطی دستور داده باشد و امام ابوحنیفه رحمه الله در پاسخ به بلخی علت آنرا بیان کرده و در الفقه الأبسط، ص 108 می گوید: این اشخاص در نتیجه ی این قیام، فسادی که به بار می آورند بیشتر از آنچه است که اصلاح می کنند، از ریختن خونها بگیر تا حلال کردن حرامها و از بین بردن اموال. 

الله تعالی هرگز انجام دهندگان قتال الفتنه را یاری نمی دهد و مسلمین هرگز از چنین کانالی به عزت دست پیدا نمی کنند هر چند انجام دهندگان آن فرقه های پاکی چون أهل حرّه مدینه و عبدالله بن زبیر در مکه و  گروه عبدالرحمن بن الاشعث زمان امام احمد حنبل رحمهم الله باشند و پیوستن به این گروههای متفرق یعنی انداختن خود در فتنه و ذلتی که در تاریخ باهر ثابت شده است.

نکته ی آخر اینکه، برای تمام دنیا روشن شده است که به نسبت مجاهدین فلسطین و دشمنان آنها دو جبهه ی عمده وجود دارد: جبهه ی حماس و جهاد اسلامی و ایران و متحدین آنها و جبهه ی اسراییل و آمریکا و متحدین آنها و جبهه ی سومی وجود ندارد.

در این صورت، جنگ با ایران با کمک و دعای نصرت برای مسلمین مجاهد فلسطین در تضاد است و کسانی که با ایران در حال جنگ هستند بخشی از جبهه ی دشمنان مجاهدین غزه به شمار می روند هر چند با زبان ادعای بزرگی داشته باشند یا شعارهای بزرگی بدهند در هر دو حالت عمل آنها سخنان آنها را رد می کند. 

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَ بِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلّاَ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَ أَتُوبُ إِلَيْكَ

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

اگر جیش العدل را در جبهه ی آمریکا و مرتدین پنجابی و بلوچ دیدی تعجب نکن

اگر جیش العدل را در جبهه ی آمریکا و مرتدین پنجابی و بلوچ دیدی تعجب نکن

کاتب: محمد اسامه

امروز سکولاریستهای مرتد بلوچ (BLA) که مستقیما توسط حکومت سکولار هند مدیریت می شوند در کلات، نوشکی و کویته در مجموع از بلوچهای موجود در حاکمیت دست نشانده ایالت بلوچستان 12 پرسنل نظامی کشته، ۷ نفر زخمی و ۲ مقام دولتی را ترور کردند.

گروه چند نفره ی صلاح فاروقی هم با مجوز همین حاکمیت ایالت بلوچستان و به دستور حکومت مرکزی پاکستان که آنهم مستقیما تحت امر آمریکاست در بخشهایی از ایالت بلوچستان پاکستان ساکن شده و حتی افرادش به صورت خانوادگی و عادی و در بین مردم محلی ماشکل و… زندگی می کنند و در عین حال برای خودش پایگاههایی هم ساخته و…  

جیش العدل به همین سادگی در کنار تمام این مرتدین پاکستانی و بلوچ نشسته و زندگی مسالمت آمیزی دارد و هر چند وقت یکبار هم طبق نیاز دیپلماتیک اربابان خود به صورت میدانی در ایران تخریبات و ترورهائی را انجام می دهد و بعد با خیال راحت به داخل پاکستان برمی گردد.

این را با سازگاری جولانی و ملحدین قسد ( کُردهای سکولار و مرتد پ.ک.ک) با ارتش  آمریکا بر علیه مسلمین مخالف آنها مقایسه کنید تا بدانید برای این دست نشانده ها فقط منافع خودشان مهم است و حتی حاضرند با هر کافر و مرتدی هم بر علیه مسلمین مخالف خود زندگی مسالمت آمیزی داشته باشند و تحت پرچم آنها بر علیه مسلمین مخالف عملیاتهائی هم انجام دهند.

باز امروز، رسانه ها یک وسیله نقلیه آمریکایی در کاروان عملیات نیروهای ویژه مشترک به رهبری ایالات متحده برای شکست دادن مسلمین مخالف جولانی و قسد در حسکه را نشان دادند که در یک طرف ماشین نظامی آمریکائی ها کلمه “کافر” و در سمت دیگر آن «نماد صلیب» وجود داشت.

جولانی ابتدا با نام جهاد و تشکیل حکومت اسلامی و آزادی فلسطین و … شروع کرد تا اینکه در نهایت به یکی از مزدوران اصلی آمریکا و سپری برای اسرائیل تبدیل شد و تحت نام مبارزه با تروریسم تحت پرچم آمریکا قرار دارد، آمریکائی که به گواهی مسلمین مناطق حسکه و دیرالزور، این شعار و پرچمش است: «کافر»، «صلیب»، «فاتح سوریه»، «جنگجوی مقدس» و…

جیش العدل هم با دو واسطه ( حاکمیت ایالت بلوچستان و حاکمیت مرکزی پاکستان) تحت پرچم همین آمریکا است و چنانچه روزی قرار باشد در کنار این کفار و مرتدین به صورت آشکار قرار بگیرد حتما همچون جولانی سوریه و عبدالرشید دوستُم و سایر اعضای ائتلاف شمال افغانستان این کار را خواهد کرد.

کسی که منهج صحیحی در مساله ی امر به معروف و نهی از منکر نداشته باشد و از دشمن شناسی شرعی و درجه بندی شرعی دشمنان برخوردار نباشد به همین سادگی ابزار دست دشمنان اصلی مومنین و سرزمینهای اسلامی قرار می گیرد.

پس به شعارهای احساسی شبه جهادی و قومیت گرائی و به بعضی از حملات ایزائی و تخریبی و ترور کردنهای اینها دلخوش نباشید آنهم زمانی که نتیجه و خروجی تمام فعالیتهای آنها به جیب دشمنان اصلی اسلام و مسلمین می رود و برای مردم بلوچ تنها ناامنی بیشتر و دوام فقر و ایجاد موانع مختلف در برابر توسعه و پیشرفت می ماند.

فاروقی جیش العدل در پیام عید قربان از چه جهادی صحبت می کند؟

فاروقی جیش العدل در پیام عید قربان از چه جهادی صحبت می کند؟

کاتب: عبدالملک اربابی مکرانی

اجرای جهاد در گروههای متفرقی چون جیش العدل و انصار الفرقان و چندین گروه و دسته ی متفرق ریز و درشت و بدون داشتن رهبری واحد با پرچمی واحد صورت نمی گیرد و رهبریت واحد مقدمه ی انجام دادن واجب «جهاد» است و بر اساس قاعده ی «ما لا يتمُّ الواجب إلاَّ به فهو واجب» پیوستن به حاکمیت بر دارالاسلام که نماینده ی جماعت و دارای رهبریت واحد است «تَلْزَمُ جَمَاعَةَ المُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ» و دوری از فرقه های شبهه جهادی «فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الفِرَقَ كُلَّهَا»[1] جهت انجام فریضه ی جهاد واجب می شود.

زمانی که رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: «فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الفِرَقَ كُلَّهَا» یعنی از جیش العدل و تمام گروههای متفرق دیگر باید کناره گیری کرد پس فاروقی از چه جهادی صحبت می کند؟

فاروقی، گفته ای «عیدالاضحی برای ما مسلمانان مظهر اطاعت مطلق از الله سبحانه و تعالی برای کسب رضایت او تبارک و تعالی است.»

اگر در سخن خودت صادق هستی و با سرپیچی از رسول الله صلی الله علیه وسلم در معصیت الله نیستی   پس این حکم رسول الله صلی الله علیه وسلم را اول خودت انجام بده و از این فرقه بازی دست بردار تا مردم بلوچ بدانند چه اندازه جهت رضایت الله از رسولش صلی الله علیه وسلم اطاعت مطلق می کنی؟ چون رسول الله صلى الله عليه وسلم می فرماید: «مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّه، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّه»[2] هرکس از من اطاعت کند، از الله اطاعت کرده است؛ و هرکس از من نافرمانی نمايد، از الله نافرمانی نموده است.

بسیاری از مشکلات قوم بلوچ را بیان کرده ای که ریشه ی تاریخی دارد، تو که خودت و گروه چند نفره ات در پناه حکومت سکولار و مرتد پاکستان (که مزدور مستقیم آمریکاست و حتی حقوق ارتشش را آمریکا می دهد و آمریکا هم حامی اصلی اسرائیل است) به سر می بری واز نزدیک وضعیت زندگی مردم بلوچ ایالت بلوچستان پاکستان و حتی در شهر بزرگ کوټه را می بینی باید بدانی که این مشکلات اقتصادی و اجتماعی و …. ربطی به حاکمیت ایران ندارد که آنرا تولید کرده باشد بلکه می توان گفت گروههایی چون گروه تو که از عوامل اصلی ناامنی ها و از موانع رشد اقتصادی سیستان و بلوچستان شده اید در تداوم این مشکلات سهیم هستید، پس از چه جهادی و برای چه حرف می زنی؟

گفته ای که ایران می خواهد هویت و مذهب به همراه ایمان و غیرت در بلوچستان را بگیرد! مشخص نیست در این تنهایی و آوارگی چی زده ای که چنین توهمی به سرت زده! یعنی چیز دیگری بریا تحریک جوانان پیدا نکردی؟

هویت و مذهب و غیرت و ایمان مسلمین بلوچ و تمام مسلمین دنیا را کفار سکولار جهانی و مرتدین سکولار محلی مورد هدف قرار داده اند که تو الان در کنار آنها و در پناه آنها زندگی مسالمت آمیزی داری، و با انواع ماهواره ها و هزاران کانال و گروه در شبکه های مجازی به عقاید و هویت دینی و غیرت و شهامت مسلمین یورش آورده اند.

بله”إِنَّ اللهَ لاَ یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ” فقط کافی است نگاه کنی در کمتر خانواده و محله و روستایی شما وجود این سکولاریستها یا فرهنگ سکولاریستی آنها را نمی بینی که درون مسلمین را به آلودگی کشانده اند باید ابتدا عقیده و قلب خودمان را از این آلودگی ها پاک کنیم که تو اصلا در مورد آنها چیزی نمی گوئی و سکوت کرده ای چون هم جبهه ای آنها هستی و به ضررت است، پس از چه تغییری در درون و نفس انسانها صحبت می کنی و برایش آیه آورده ای؟

در آخر پیامت ضمن دعوت به جنگ با ایران گفتی که برای مردم مظلوم فلسطین هم دعا کنند، واقعا بعد از نوشتن این مطالب یکبار دیگر آنرا مطالعه کردی؟ یعنی واقعا به این تضاد پی نبردی؟ خودت در پناه یکی از مزدوران آمریکا قرار گرفته باشی و با حامی اصلی مردم غزه در حال جنگ باشی با درخواست دعا برای مردم مظلوم فلسطین که الان در غزه در حال قتل عام شدند هستند سازگار است؟

فاروقی، اینجوری نمی توانی ردگم کنی کنی، نمی توانی هم با آمریکا حامی اصلی اسرائیل و شریک دزد باشی و هم خودت رو حامی فلسطین و رفیق قافله. جولانی 13 سال تمام این نقش و تاتر تو را در سوریه بازی کرده و آخرش برای مسلمین روشن شده است.


[1] متفق علیه / البخارى (3606 ، 7084) ومسلم (1847)

[2]  أخرجه البخاري (2957)، ومسلم (1835)

مَـزَنِـڃـن عَـیـْـد؛ مُبارک بات / یـڃ مَـزَنِـڃــن عَـیـْـد پَه تــَمامِڃن بـِرات و گــُـهار وماسان مُبارک بات

مَـزَنِـڃـن عَـیـْـد؛ مُبارک بات / یـڃ مَـزَنِـڃــن عَـیـْـد پَه تــَمامِڃن بـِرات و گــُـهار وماسان مُبارک بات

1) گـَـزَل نـڃ؟! دلانا؛گــَـزَل؛ ما ؛ کــَـنِـن * مَرۏچی حَــسَدّان بَــــدَل؛ ما؛ کــَـنِـن

2) جهانا مَــــــرۏچـــــــــی گـــَـزَل تِر کــَـنِـن *دلانا مَـــرۏچی بَــدَل تِر کــَـنِـن

3) گـُـلڃن عَـیْـد و رۏچان گلستان کــَـنِـن * دلــَئ دَپْـتــَـران؛ صد دبستان کــَـنِـن

4) چَه مِــهْران؛ کــَــبابـِڃن گــَــــزَل جَم کــَـنِـن * بـِـــراتی حَسَـدّان؛ دلا کم کــَـنِـن

5) بـِـراسان چَه جنگان؛ واتــَـرّ کــَـنِـن * گــُهار و بـِراسی دلان؛ شـَـرّ کــَـنِــــن

6) مَـرۏچی دلان پُر چَه کــَـنـْـدَگْ کــَـنِـن *چَه هانی؛ مُــــریدّان زِنْـدَگ کــَـنِـن

7) گــُــلڃن عَـیْـد ؛ یَهـْـــتــَـه مَـرۏچی پَـدا * دلــَئ حال و مالــُـن بـِباتــَــــن فـدا

8) دلی مال و حالان ؛ کــُـرْبان کــَـنِت *پَـس و گـۏک و مالان؛ کــُـرْبان کــَـنِت

9) پَـهـِلــّی بـِـلـۏ ̈طِـت چَه هَــمْــساهِگان * بـُـراکان بــِـبَـکــْـشِت پَه هَــمْساهِگان

10)فـَعولـُن فـَعولـُن فَعولـُن فَعَـل*پَهـِل کــَن دلــَـئ شَیـْر و وزن وگــَـزَل