‍ بی‌سوادانی که خواندن و نوشتن بلدند!

بی‌سوادانی که خواندن و نوشتن بلدند!

به قلم: بهمن بادینی

پیشرفت تکنولوژی و گسترش شبکه‌های اجتماعی و ماهواره‌ای، علاوه بر خوبی‌ها و نکات مثبتی که داشته‌اند، موجِ عظیمی از توهّم دانایی و سواد هم به بار آورده‌اند.

منتقد دین در این آشفته‌بازار، آخرین کتابِ دینی که خوانده است «هدیه‌های آسمانی» یا «دین و زندگی» دبیرستان است و اوج تحقیق او را چند پست تلگرامی و اینستاگرامی به ثمر رساندند! با این وجود، حق به جانب و خود عاقل‌پندارانه از نقد دین و کنار گذاشتن تعصب می‌گوید!

سرانهٔ مطالعهٔ ما ۶ ساعت در ماه! است و اغلب درگیر کتاب‌های زرد روانشناسی و موفقيت یا آشپزی و تعبیر خواب هستیم! اگر هم کمی اهل مطالعه شویم، با نسکافه و قهوه سراغ چند رُمان و داستان می‌رویم نه کتابی علمی و تخصصی!

آخرین جنگی که در ذهن ما نقش بسته، نبرد “جومونگ” با “هوانگ زیگینگ” است و با همین ذهنیت عمیق! کنار بخاری لم داده و با شلوار راحتی و انگشت در دماغ در مورد تاکتیک‌های جنگی تحلیل می‌دهیم و از اشتباهات حماس می‌گوییم!

برخی از ما با خواندن “دنیای سوفی” فیلسوف می‌شویم، با خواندن “بی‌شعوری”  روان‌شناس می‌شویم، با خواندن “قلعهٔ حیوانات” سیاستمدار می‌شویم و شوربختانه اغلب همین روند را هم طی نکرده و با سلسله مباحثات داخل تاکسی به نبوغ می‌رسیم!

نوابغی داریم که به شدت از پیشرفت اروپا و آمریکا می‌گویند و خودشان نماد تهی‌بودن از علم و دانش هستند و می‌شود آن‌ها را به عنوان کیسِ مطالعاتی فلاکت و عقب‌ماندگی تدریس کرد!!

هرچه داریم از برکت کلیپ‌های یک دقیقه‌ای اینستاگرام است و آنقدر روشنفکر شدیم که تنها چیزی که نداریم و نمی‌خریم کتاب است…
اما همچنان اصرار داریم که «سواد» داریم و صبحِ دانایی، شب جهل را پشت سر گذاشته است!

به امید روزی که هیچ بی‌سواد تحصیل کرده و هیچ نادانِ مدرک گرفته‌ای نداشته باشیم…
والله المستعان

چهار حدیث آموزنده که در حدّ گذراندن چهار دورهٔ آموزشی فراگیری مهارت های زندگی اجتماعی، اهمّیّت دارند

چهار حدیث آموزنده که در حدّ گذراندن چهار دورهٔ آموزشی فراگیری مهارت های زندگی اجتماعی، اهمّیّت دارند:

جمع آوری و ارائه: ماهدیم بلوچ

مهارت اول :
(مهارت کنترل زبان)

پیامبرﷺ فرمودند :
“مَن٘ كانَ يُؤمِنُ بِاللهِ و ال٘ـيومِ الآخِرِ، فَل٘ـيَقُل٘ خَيــراً أو لِـيَص٘مُت”

شخصی که به خدای متعال و روز آخرت ایمان دارد یا سخن نیک بگوید یا سکوت کند!

مهارت دوم :
(مهارت ترک فضولی )

پیامبر ﷺ فرمود:
«مِن٘ حُس٘نِ إسلامِ ال٘مَر٘ءِ تَر٘كُهُ ما لا ييع٘نيهِ»

یکی از نشانه های پختگی فرد در مسلمانی،دخالت نکردن در  اموری است که ربطی به او ندارند!

مهارت سوم:
(مهارت خویشتن داری)

شخصی خدمت پیامبر ﷺ رسید و درخواست رهنمود و نصیحت کرد؛ایشان فرمود:

«لا تَغ٘ضَب٘»
یعنی تندخویی مکن و خشمگین مشو!

آن فرد چند بار درخواستش را تکرار کرد و نصیحت بیشتر خواست و پیامبر باز هم فرمودند :«لا تَغ٘ضَب٘»!

مهارت چهارم:
(مهارت پاکدلی و خیرخواهی)

پیامبر ﷺ فرموده اند:
«لا يُؤمِنُ أَحَدُكُم٘ حَتّى يُحِبَّ لِأَخيهِ مايُحِبُّ لِنَف٘سِهِ»

کسی از شما ایمانش کامل نمی شود مگر این که برای برادرش نیز همان چیزی را بپسندد که برای خودش می پسندد!

حیای یک دختر در پوشش اوست

حیای یک دختر در پوشش اوست.

به قلم: ماهدیم بلوچ

در سوره‌ی نور خداوند متعال در دو آیه به مردان امر فرمود که چشمان خود را از نگاه به نامحرم بازدارند، اما زنان را در نُه آیه به حُجب و حیا دستور داده است.‌‌

پس:

دختری که حجاب میپوشد به این معنی نیست که پول ندارد

بلکه به معنای داشتن حیا و دینداریش است

این بدان معنا نیست که او نمی داند چگونه توجه مردم را جلب کند

بلکه به این معناست که او رضایت پروردگار مردم را می خواهد

به این معنی نیست که از دنیا متنفر است

بلکه عشق به آخرت دارد

به این معنی نیست که به ظاهرش اهمیت نمی دهد

بلکه دلالت بر طهارت ذاتش دارد

به این معنی نیست که عقب مانده است

بلکه در اوج تمدن و پیچیدگی است

به این معنی نیست که او زندگی را دوست ندارد

بلکه او به خوبی می داند که زندگی واقعی در بهشت است

به این معنی نیست که او ارزان را انتخاب می کند

بلکه به این معناست که می داند عزت گرانبها است

به این معنی نیست که او احمق است

بلکه او بسیار باهوش  است، پس راه درست را انتخاب کرده

و اگر کسی او را ببیند، برای کسی که او را بزرگ کرده است دعا می کند.

قتل یک شهروند بلوچ حنفی مذهب توسط افرادی ناشناس در زاهدان

قتل یک شهروند بلوچ حنفی مذهب توسط افرادی ناشناس در زاهدان

روز دوشنبه هفته جاری مورخ ۲۵ تیر ماه ۱۴۰۳، در تداوم جنایات تکراری دسته هایی از بلوچهای حنفی مذهب ، افرادی ناشناس یک شهروند بلوچ حنفی مذهب را پس از ضرب و شتم به قتل رسانیده و پیکر او را در خیابانی در حوالی بیمارستان خاتم الانبیا زاهدان رها کرده اند.

هویت شهروند بلوچ به قتل رسیده با عنوان «عارف شیکردگ» ، ۳۳ ساله ، فرزند عبدالله، اهل و ساکن زلهدان محرز شده است.

تا لحظه تنظیم این گزارش از هویت و انگیزه قاتلین از قتل عارف اطلاعی در دست نیست.

درگذشت سردار محمد ابراهیم خان بلوچ، شخصیت برجسته بلوچ در افغانستان

درگذشت سردار محمد ابراهیم خان بلوچ، شخصیت برجسته بلوچ در افغانستان

با نهایت تأسف و تأثر، خبر درگذشت استاد حاج سردار محمد ابراهیم خان بلوچ، یکی از بزرگترین شخصیت‌های مردمی ملت بلوچ در افغانستان و از بنیانگذاران شورای سرتاسری بلوچ‌های افغانستان، را به اطلاع می‌رسانیم.

مرحوم سردار محمد ابراهیم خان بلوچ که در ولایت فاریاب سکونت داشت، لیسانس شریعت را از دانشگاه کسب کرده بود و در پست‌های مهم دولتی در ولایات مختلف، به ویژه صفحات شمال و شمال شرق افغانستان، خدمت کرده بود.

ایشان  علاوه بر همکاری با دارالاسلام تحت حاکمیت امارت اسلامی و مخالفت با گروههای متفرق سکولار و غیر سکولار اهل بغی، از بزرگان و شخصیت‌های برجسته بلوچ بود که در خانه‌اش به روی همه مردم، چه بلوچ و چه غیر بلوچ، باز بود و از این طریق در حل مشکلات مردم تا حد توان خود کمک می‌کرد و آنها را متحد می‌نمود. به همین دلیل، در بین اقوام بلوچ و غیر بلوچ از محبوبیت خاصی برخوردار بود.

شورای سرتاسری بلوچ‌های افغانستان با انتشار اطلاعیه‌ای، درگذشت این شخصیت برجسته را به تمام اقوام بلوچ ساکن در ولایت فاریاب، خانواده محترم استاد بخصوص برادرزاده شان فضیلتمآب سردار محمد اکبر خان بلوچ تسلیت گفته و  ابراز تأسف و تأثر عمیق خود را از این ضایعه بزرگ و جبران‌ناپذیر ابراز نموده است.

فقدان این شخصیت بزرگ که در شرایط خاص کنونی برای ملت بلوچ دردآور است، ضایعه‌ای جبران‌ناپذیر است.

ندای بلوچستان این ضایعه تلخ را به خانواده ی محترم سردار محمد ابراهیم خان بلوچ و عموم ملت بلوچ در افغانستان تسلیت می گوید.

امیر حمزه فولادی کودکی که گم شد و …

امیر حمزه فولادی کودکی که گم شد و …

دو کودک امیر حمزه فولادی و فرهاد می خواهند در منطقه آهوران نیکشهر و در گرمای شدید  از یک روستا به روستایی دیگر بروند. گویا در میانه راه امیر حمزه خسته می شود و نمی تواند ادامه مسیر دهد و فرهاد به روستا می رسد و خانواده برای یافتن او به جستجو می پردازند و موفق نمی شوند، موضوع از طریق فضای مجازی رسانه ایی می شود و نیروهای مردم و امدادی بسیج می شوند  و بعد از دو هفته هنوز پیدا نشده است.


در داستان های قرآنی هم گم شدن کودکی زیباروی از پیامبری آمده است که بخاطر حسادت برادران بود و ساختن داستانی از اینکه او را گرگ خورده است و اینکه پیامبری که با وحی در ارتباط بود هم ندانست که بر سر کودک چه آمده است و … .


معمولا در دنیای تکنولوژی پیشرفته امروز نباید ناپدید  شدن این کودک اینقدر طولانی می شد و قبل از اینکه جن گیر، ساحر، سلبریتی ها، عدنان مطوری و سگ زنده یابش و… وارد عمل می شدند  پلیس با امکانات و تجهیزات خود وارد عمل می شد و رد پایی از او  پیدا می کرد.


گم شدن امیر حمزه فولادی و معما شدن آن گرچه برای هر انسانی نگران کننده و درد اور است ولی نشان داد که در جامعه ما حس نوع دوستی هنوز زنده است، هنوز بنی آدم اعضای یک پیکرند و چو عضوی به درد آورد روزگار، دگر عضوها را نماند قرار و نشان داد که  متاسفانه پلیس از توانایی و امکانات کافی برای چنین مواردی برخوردار نیست و به موقع وارد عمل نمی شود .


شاید روزی همانگونه که یوسف گمگشته پیدا شد به کنعان بازگشت امیر حمزه زنده به آغوش خانواده برگردد و یا نشانی از او پیدا شود، ولی باید بدانیم کودکانی زیادی از ما مانند امیر حمزه گم شده اند و ما از آنان بی خبریم .
⬅️کودی در فقر و محرومیت
⬅️کودکی در سطل زباله برای لقمه ایی نان
⬅️کودکی بازمانده از تحصیل و ترک تحصیل و کودک کار
⬅️کودکی در خانه اعتیاد و طلاق و
⬅️کودکی در رویاها و آرزوهای  دست نیافتنی به خاطر بی عدالتی و تبعییض
⬅️کودکی در بستر بیماری و نداشتن توان مالی و  نبود و کمبود دارو
⬅️کودکی در آرزوها و رویاهای کودکانه  خود و ناامید از آینده .
⬅️کودکی در نداشتن سرپرست و یا داشتن سرپرستی بد
⬅️کودکی در فضای مجازی و بازی های رایانه ایی و ….
⬅️کودکی که باید غرق در شادی در بهترین دوران عمر خود، ،« *کودکی* » باشد گم شده است در مشکلات و گرفتاری و مهم نیست این گم شدن در چه زمان و مکانی اتفاق افتاده است، مهم این است که کودکان آسیب پذیر هستند و ما باید مراقب آنان و آینده آنان باشیم تا بعد از گم شدن شان بیدار نشویم و به دنبال آنان نگردیم. *کودکان گم نمی شوند و ما بزرگترها هستیم که آنان را گم کرده ایم.

به قلم : کریم بخش کردی تمندانی
۲۹ تیر ۱۴۰۳

رکورد خرید گندم در سیستان‌ و‌ بلوچستان به مرز ۶۳ هزار تن رسید

رکورد خرید گندم در سیستان‌ و‌ بلوچستان به مرز ۶۳ هزار تن رسید

علیرضا دهمرده، رئیس سازمان جهاد کشاورزی سیستان و بلوچستان گفت: از دهه دوم فروردین امسال تاکنون بیش‌از ۶۲ هزار و ۹۳۰ تن گندم آرد و بذری از کشاورزان استان خریداری شد‌.

از این میزان خرید ۶۲هزار و ۸۰ تن به گندم آردی اختصاص دارد.

ارزش گندم تحویلی کشاورزان سیستان و بلوچستان افزون بر ۱۱۰۰ میلیارد تومان است، که تاکنون بخش عمده‌ای از مطالبات گندم‌کاران استان پرداخت شده است.

در سال زراعی جاری، ۳۵ هزار هکتار از اراضی کشاورزی سیستان و بلوچستان به کشت گندم اختصاص یافته است.

خرید گندم از کشاورزان تا شهریورماه ادامه دارد.

اعزام مصعب سلطانی، ایلیا رضایی و امیرمحمد شه‌بخش، بوکسورهای خردسال سیستان‌ و بلوچستان به مسابقات قهرمانی کشور

اعزام مصعب سلطانی، ایلیا رضایی و امیرمحمد شه‌بخش، بوکسورهای خردسال سیستان‌ و بلوچستان به مسابقات قهرمانی کشور

بوکسورهای خردسال سیستان‌ و بلوچستان  به دومین دوره جشنواره بوکس استعدادهای درخشان بوکس در رده سنی خردسالان اعزام شدند.

مصعب سلطانی، ایلیا رضایی و امیرمحمد شه‌بخش نفرات اعزامی تیم بوکس خردسالان استان به مسابقات قهرمانی کشور هستند.

این مسابقات از تاریخ ۳۰ تیرماه لغایت یک مردادماه در استان تهران در سالن بوکس شهید همت برگزار می‌شود.

ترور کور ستواندوم محمود مطهری از عوامل نیروی انتظامی سراوان

ترور کور ستواندوم محمود مطهری از عوامل نیروی انتظامی سراوان

شب گذشته سرنشینان یک دستگاه سواری پژو پارس مسلح به سلاح گرم مبادرت به ترور کور واحد گشت پلیس شهرستان سراوان نمودند که منجر به کشته و مجروحیت دو نفر از کارکنان انتظامی  شد.

بلافاصله کارکنان انتظامی اقدام به درگیری و تعقیب آنان با رعایت ملاحظات پیشگیری از صدمه شهروندان نمودند که اشرار با استفاده از شرایط محیطی متواری شدند.

مجروحین به مراکز درمانی منتقل شدند اما ستواندوم محمود مطهری علی‌رغم تلاش کادر درمانی وفات کرد.

ستواندوم محمود مطهری ساکن شهرستان هامون بوده و سه تا فرزند دارد که  آخرین فرزند وی سه ساله است.

پس از این واقعه، حمید نوری فرمانده انتظامی زابل و جمعی از کارکنان انتظامی این شهرستان با حضور در منزل ستواندوم محمود مطهری از خانواده ایشان دیدار و دلجویی کردند.

سرنوشت جهان اسلام به اهل جماعت شدن من و شما گره خورده است

سرنوشت جهان اسلام به اهل جماعت شدن من و شما گره خورده است

به قلم: محمد اسامه

در حدیث شریف رسول الله صلی الله علیه وسلم آمده است که می فرماید: إنَّ اللَّهَ لا يَجْمَعُ أمَّتي عَلَى الضَّلَالةٍ ويدُ اللَّهِ على الجماعةِ.[1] «يَدُ اللهِ مَعَ الجَمَاعة.[2] بدون شک الله امت مرا بر سرگردانی و گمراهی جمع نمی‌کند و دست الله با (بر) جماعت است.

 و جماعت هم یعنی: حاکمیت بر دارالاسلام. چنانچه عمر بن خطاب رضی الله عنه می گوید: لاَ إِسْلاَمَ إِلاَّ بِجَمَاعَةٍ، وَلاَ جَمَاعَةَ إِلاَّ بِإِمَارَةٍ، وَلاَ إِمَارَةَ إِلاَّ بِطَاعَةٍ.[3] قطعاً اسلام وجود ندارد مگر با جماعت و جماعت وجود ندارد مگر با رهبریت و رهبریت وجود ندارد مگر با فرمانبرداری و اطاعت.

در این شک نکنید که سرنوشت جهان اسلام به اهل جماعت شدن من و شما گره خورده است.

زمانی که اهل جماعت شدیم جهاد ما با دشمنان اشغالگر، منظم و هدفمند و پرانرژی تر خواهد بود، یقیناً با اهل جماعت شدن و به دست آوردن حمایت و پشتیبانی الله جل جلاله که تنها مختص جماعت و اهل جماعت است، اهل اسلام در مقابل تمام دشمنان خود به پیروزی خواهند رسید. باذن الله.

الان نگاه کن که کدام حکومت اسلامی است که پرچم جهاد با آمریکا و ناتو و صهیونیستها را در منطقه برداشته است و در صف اول جهاد با این کفار اشغالگر و مزدوران آنهاست؟ قطعاً دارالاسلام و جماعت ایران است.

پس اهل جماعت دارالاسلام ایران شوید و بشتابید به سوی جهاد با کفار سکولار جهانی و منطقه ای و محلی که دشمنان صائل اهل اسلام شده اند و از تمام فرقه ها و احزاب به ظاهر اسلامگر و غیره دوری و کناره گیری کنید چنانچه رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا.[4] پس از همه ی آن گروه ها و فرقه ها دوري کن.

هم اکنون اهل جماعت شدن زیر پرچم دارالاسلام ایران تنها فرصت ما برای بازگشت به عزت از دست رفته ی مسلمین در سراسر دنیاست و گزینه ای غیر از این تنها تفرق است فرقه بازی و سستی و بی ابهتی و شکست و ذلیلی و به بن بست رسیدن و خیال پردازی و ناامیدی.

نکته ی آخر اینکه: اهل جماعت شدن یا اهل حاکمیت بر دارالاسلام شدن به معنی رها کردن فکر و مذهب خودت نیست، همچنانکه اهل یک روستا یا اهل یک شهر و اهل یک استان و اهل یک کشور شدن به معنی رها کردن فکر و مذهب خودت نبوده و نیست بلکه به این معنی است که در آنچه که بر اساس شریعت الله و در غیر معصیت الله است از مسئولین اجرائی اطاعت کردن. 


[1] الألباني، الذب الأحمد 11- صحيح الجامع 1848- صحيح الترمذي 2167 / ابن ابی عاصم (80)، طبرانی و لالکائی.

[2]– ترمذی (2166)، طبرانی و ابن ابی عاصم.

[3] سنن الدارمي، مقدمة باب في ذهاب العلم، 257- 265/ ابوداود (3664)، احمد (2/338)، دارمی (257)،

[4] متفق علیه / أخرجه البخاري 3606 / ومسلم 1847/ وابن ماجه/ صحيح الجامع 2994