تاکید سرپرست وزارت صنعت و تجارت امارت اسلامی افغانستان بر استفاده بهتر از بندر چابهار
نور الدین عزیزی، سرپرست وزارت صنعت و تجارت در نشستی تاکید بر استفاده بهتر از بندر چابهار ایران گفته است که حکومت سرپرست برای ایجاد سهولت های بیشتر در زمینه تجارت تلاش می کند.
رئیس کمیته امداد سراوان گفت :
۲۹ سری جهیزیه جهت ترویج ازدواج آسان به نوعروسان تحت حمایت کمیته امداد امام خمینی شهرستان با عنایت امام خامنه ای اهدا شد.
این سری از جهیزیهها شامل اقلام همچون یخچال، ماشین لباسشویی، جاروبرقی، اجاقگاز، تلویزیون و فرش بود که به نوعروسان سراوانی اهدا شد.ترویج ازدواج آسان یکی از رسالتهای کمیته امداد است که به مناسبتهای مختلف و با همکاری خیرین و سایر نهادها لوازم اولیه و ضروری زندگی به نوعروسان هدیه میشود.
خداوند نعمتی و ثروتی یا ناداری و نقمتی را تغییر نمی دهد، و عزت یا ذلتی را دگرگون نمی سازد مگر زمانی که مردمان احساسات و درک و فهم و اعمال و افعال و واقعیت زندگانیشان را تغییر ندهند
به قلم : سید قطب
سید قطب تقبله الله در تفسیر “في ظلال القرآن”،می گوید:
(إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّىٰ يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم) الرعد ۱۱
“خداوند حال و وضع هیچ قوم و ملتی را تغییر نمی دهد مگر این که آنان احوال خود را تغییر دهند.”
خداوند فرشتگان نگهبان و مراقب را به فرمان خود در پی مردمان روان میدارد تا هر تغییری را بپایند و دیده بانی نمایند که مردمان در دل و درونشان و در احوال و اوضاعشان پدید می آورند.
آنگاه خداوند تصرف و عملکرد خود را طبق آن تغییر درباره ی ایشان روا میدارد، چون خداوند نعمتی و ثروتی یا ناداری و نقمتی را تغییر نمی دهد، و عزت یا ذلتی را دگرگون نمی سازد مگر زمانی که مردمان احساسات و درک و فهم و اعمال و افعال و واقعیت زندگانیشان را تغییر ندهند.
آن وقت خداوند سبحان طبق تغییراتی که درونشان و کارهایشان پیدا کرده است، چیزی را تغییر می دهد که نصیبشان یا گریبانگیرشان بوده است، هرچند که خداوند میداند چه خواهند بود و چه خواهند کرد، پیش از این که چنین بشوند و چنین بکنند. و لیکن آنچه نصیبشان یا گریبانگیرشان می شود بر چیزی مترتب می گردد که از ایشان سر می زند، و با توجه با مردمان از حیث زمان، دنباله رو و پیامد عملکردشان می شود.
این حقیقتی است که مسئولیت سنگینی را بر دوش انسانها می گذارد.
برنامه اسلام بینظیر و منحصر به فرد است، چون در هر نظام دیگری غیر از نظام اسلامی، عده ای از انسان ها به صورت های مختلف عدهای دیگر را عبادت میکنند و تنها در برنامهی اسلام است که همه ی انسانها با اختصاص دادن عبودیت به خداوند و با فرمانپذیری از خداوند و خضوع در برابر خداوند، از عبادت کردن یکدیگر آزاد می شوند.
در اینجا راه ها از هم جدا میشوند و این بینش جدیدی است که میتوانیم آن را با دیگر آثار ژرفی که در حیات واقعی بشر به دنبال دارد به بشریت اعطا نماییم و همان دستمایه ای است که بشریت از آن بی نصیب می باشد.
زیرا از تولیدات تمدن غربی و از تولیدات شرقی و یا غربی نبوغ اروپایی نیست.
ما بدون شک چیز تازه و بسیار کاملی داریم. چیزی که بشریت آن را نمیشناسد و نمیتواند آن را تولید نماید.!
د ویانا غونډه؛ د اسلام د دښمنانو د دارالندوه یادونه!
د اسلامي امارت له خوا د افغانستان له فتحې او د طاغوتي امریکا او د هغه د متحدینو له تېښتې وروسته، ورپسې د پیړۍ پلورل شوي مشران او معامله ګرو هم د تېښتې لاره غوره کړل او په دې خاوره کې یې د ځانونو لپاره د پاتې کېدو ځای نه شو موندلای.
ځکه چې د اشغالګرو په وتلو سره پرده له ډېرو مخونو لیرې شوه او د پخوا په پرتله د هغوی ناوړه شخصیتونه د افغانستان ټول غم ځپلي ولس ته ورښکاره شوه.
له همدې امله، د جیره خوارو اجیرانو څخه هر یو د خپلو بهرنیو بادارانو دروازې ته ور ودانګل او د دوی ناپاکو لمنو ته یې ځانونه ور وغورځول، ځینې تاجکستان، ځینې واشنګټن، یوه ډله یې مشهد او ځینې یې هم په پاریس کې مېشت شول.
لکه څنګه چې تمه کېده، دا بد طبیعته غله د افغانستان له پولو بهر په خاموشۍ سره ناست نه دي او داسې ښکاري چې دوی لا تر اوسه خپله شرمناکه ماته نه ده منلې.
له همدې امله يو ځل بيا افغانستان ته د ستنېدو او د غلا او لوټمارۍ ټغر د غوړولو په موخه د بېلابېلو غونډو تر نامه لاندې خپل هم مسلکان سره را غونډوي او غواړي چې د افغانستان د ملت او نظام پر ضد دسیسې جوړې کړي.
په دې وروستیو کې دوی په اتریش کې د ویانا د غونډې د څلورم پړاو لپاره سره راټول شوي، او هغه څه چې څرګند دي دا دي چې د دې ډول غونډو او ناستو په مهم ښودلو سره د دوی شیطاني رسنیو د ورځو او شپو هلو ځلو او تبلیغاتو بر عکس دا ځل به هم د ملت پر ضد د دوی دا ډول دسیسې هیڅ ځای ته ونه رسیږي.
هغه دسیسې چې د رسول الله صلی الله علیه وسلم د بعثت په وخت کې د دارالندوه یادونه کوي، هغه دارالندوه چې د کفر مشران راټول شوي وو او د اسلام د پیغمبر او د هغه د ریښتینې دعوت په وړاندې یې بیلابیلې دسیسې جوړې کړې وې.
دوی په چل او دوکې سره پلانونه جوړول، مګر د کیسې پای د خدای لخوا لیکل کېده چې په خپل لوی کلام کې پر باطل باندې یې د حق د کامیابېدو ژمنه کړې وه.
د غرب اجيران او ځان پلورلي اوس د اسلامي نظام او د شهيدانو د وينې د قيمتي ثمرې پر ضد، بېلابېلې پروژې په لاس کې نیسي او د خپلو ناوړو موخو د تحقق لپاره درانه لګښتونه لګوي، خو ښايي دوی هېر کړي وي چې هماغه خدای چې د خپلو مخلصو بنده ګانو یوه ډله یې د عصر د ظالم او د هغه د متحدینو په وړاندې یې بریا ته ورساوه، اوس به هم د داسې جعلي او خیالي جبهو او ناستو په وړاندې ساتنه وکړي.
په عین حال کې، یو شی د یادولو وړ دی؛ چې اوس د پخوا په پرتله د افغانستان خلک د دې تښتېدلو منفورې څهرې پېژندلې، بیا به هېڅکله چمتو نه وي چې خپل د ځان او ماشومانو راتلونکی د غرب د څو اجیرانو په لاس کې پریږدي.
امام شافعی در وصف غزه فلسطین
ارائه: فرشته چادری
امام بزرگ شافعی رحمه الله یکی از ائمه چهارگانه اهل سنت در غزه متولد گردید و در خردسالی برای تحصیل علم به حجاز سفر کرد ولی همواره عشق و محبت غزه همراهش بود.
ایشان در مورد شهر با عزت غزه زادگاهش این اشعار را سرود:*وَإِنِّي لَمُشْتَاقٌ إِلَى أَرْضِ غَزَّةٍ*
*وَإِنْ خَانَنِي بَعْدَ التَّفرُّقِ* *كِتْمَانِي*
*سَقَى اللّه أَرْضَاً لَوْ ظَفِرْتُ بِتُرْبَها*
*كَحَلْتُ بِهِ مِنْ شِدَّةِ الشَّوْقِ أَجْفَانِي*“من مشتاق سرزمین غزه ام اگر چه بعد از جدایی از غزه پنهان داشتن محبتش به من خیانت کرد [یعنی محبتش را پنهان کردم و این پنهان کاری در حق من خیانتی بود]
خدا سرزمین غزه را سیراب کند که اگر به آن برسم از شدت عشقم به او پلک هایم را با خاکش سرمه می کشم “اگر شافعی رحمه الله امروز زنده بود چه می کرد و در حق سرزمین غزه چه می سرود؟!!
کشته شدن یک شهروند بلوچ حنفی مذهب توسط افراد مسلح ناشناس در در خیابان کریمپور زاهدان
دیروز دوشنبه ۴ تیر ماه ۱۴۰۳، یک شهروند بلوچ در خیابان کریمپور زاهدان توسط افراد مسلح ناشناس با لباس غیر بلوچی سرنشنیان یک خودرو سواری، مورد هدف گلوله کلت کمری و چاقو قرار گرفته و با اصابت چند گلوله و ضربات چاقو جان خود را از دست داد.
هویت این شهروند بلوچ حنفی مذهب، یوسف نارویی قوم دوست ۵۵ ساله معروف به (غلام جیلانی قلجایی) فرزند محمدحسن خان، متاهل دارای هفت فرزند، ساکن زاهدان است.
صبح دیروز حوالی ساعت ۱۱:۰۰، سه فرد مسلح به سلاح گرم و سرد با لباس غیر بلوچی در خیابان کریمپور ۶ به این شهروند حمله کردند و با اسلحه کلت کمری به وی شلیک کرده و پس از اصابت گلوله و مجروح شدنش وی را با ضربات متعدد چاقو قرار دادند و باعث جان باختن او شدهاند.»
از هویت و انگیزه ضاربین تا لحظه تنظیم گزارش اطلاعی در دست نیست.
جنگ داخلی احزاب و فرقه های متنوع بلوچ سکولار و غیر سکولار ایران و پاکستان
به قلم: براهندک بلوچ
احزاب مختلف سکولار بلوچ مثل سایر احزاب سکولار سرزمینهای مختلف هرگز به میل خود یک حزب نشده و نمی شوند بلکه تفرق و چند حزبی جزء لاینفک آنهاست و تنها مثل چین و کره ی شمالی اسلحه وزور است که آنها را یکدست می کند چون مرجع ثابتی برای اتحاد ندارند.
این احزاب سکولار همگی با نام بلوچ خون هزاران بلوچ مخالف خود در احزاب سکولار دیگر را ریخته اند، فرقه های مختلف مسلح اسلامگرا نیز به همین بیماری آلوده شده و هر یک ساز خود را می زنند البته همگی با نقاب و شعار بلوچ و حمایت از بلوچ.
پارسال و در روز دوشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۲ بود که یکی از اعضای ارشد گروه سکولاریسم خواه BRA (ارتش جمهوری خواه بلوچستان) بنام « وسیم بادینی» فرزند فیض محمد اهل خاران توسط بلوچهای مخالف خودش در ایران به قتل رسید.
گروههایی چون جیش العدل و انصارالفرقان و غیره که از بلوچهای ایران هستند و به دامان پاکستان رفته اند با این بلوچهای پاکستانی که به ایران آمده اند مخالفند و دشمنی دارند.
گروه BRA به رهبری براهمدگ بگٹی یکی از اعضای ائتلاف «براس» است که از ترس پاکستان به داخل ایران فراری شده اند.
بارها دیده شده است که گروههای پاکستان شنین جیش العدل و … با این گروه بلوچ پاکستاین درگیر شده اند که در یک مورد حزب ارتش جمهوری خواه بلوچستان موفق شدند سه تن از افراد جیش العدل را به اسارت گرفته و طی معامله ای تحویل ایران دهند.
در برابر، جیش العدل و سایر گروههای پاکستان شنین هم بیکار ننشسته و وسیم بادینی یکی از فرماندهان سرمچاران را ترور کردند.
این نوع از جنگهای داخلی میان سکولاریستها و قومیت گرایان اسلامگرا و سکولار در تمام سرزمینهای مسلمان نشین پدیده ی نامبارکی است که تا کنون همچون یک مانع عمل کرده است.
شک نداشته باشید به عنوان مثال اگر همین الان حکومت پاکستان از بلوچستان پاکستان خارج شود و به بلوچها بگوید با سرزمین خود هر کاری دوست دارید انجام دهید، بین این احزاب مختلف سکولار و غیر سکولار فجایعی بسیار بدتر از سوریه و یمن و سومالی و … اتفاق خواهد افتاد و اینها در جنگ داخلی خود قوم بلوچ را به نابودی می کشانند.
مجــاہـدین کی پہـرے داری کـرنے کے فضـــائل کا بیـــان «حصہ اول»
الله تعالی کا ارشادگرامی ہے ◙»”وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ” اور اپنے ہتهیار ساتھ لے لیں. <النساء: ۱۰۲> الله تعالی کا ارشادگرامی ہے:
◙۲»” وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ.”
وه ایسی جگہ چلتے ہیں جو کافروں کے غصہ کو بهڑکاۓ اور یا کافروں سے کوئی چیز چهین لیتے ہیں ہر بات پر اون کے لۓ عمل صالح لکها جاتا ہے، بے شک الله تعالی نیکی کرنے والوں کا اجر ضائع نہیں کرتا………<التوبہ: ۱۲۰>
حضرت ابو ہریره رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:
ہلاک ہو دینار و درہم کا بنده،[یعنی مال کا حریص آدمی]اور [ہلاک ہو] منقش چادر کا حریص. اگر اوسے کچھ دیا جاۓ تو راضی رہتا ہے اور اگر کچھ نہ دیا جاۓ تو ناراض ہوتا ہے. وه سر کے بل گرے(یعنی تباه و برباد ہو جاۓ) اور جب اوسے کانٹا چبهے تو نہ نکالا جاۓ. خوشخبری ہے اوس بنده کے لۓ جو الله (تعالی) کے راستے میں اپنے گهوڑے کی لگام پکڑے ہوۓ ہو، اوس کے سر کے بال پراگنده اور پاؤں غبار آلود ہوں، اوسے اگر محافظ دستے میں رکها جاۓ تو وه محافظ دستے میں رہے اور اگر اوسے لشکر کے آخر میں رکها جاۓ تو لشکر کے آخر میں رہے،[یعنی جہاد میں جس جگہ بهی اوس کی تشکیل ہو وه اس ذمہ داری کو خوب نبهاۓ.] اگر وه اجازت مانگے تو اوسے اجازت نہ ملے اور اگر سفارش کرے تو اوس کی سفارش قبول نہ کی جاۓ .[یعنی ظاہری طور پر اسے کوئی اہمیت نہیں دیتا، لیکن الله (تعالی) کے ہاں اوس کا مقام بہت بلند ہے] <بخاری>
حضرت عبدالله بن عمرو رضی اللہ عنہما ارشاد فرماتے ہیں کہ اگر میں ایک رات الله (تعالی) کے راستے میں خوف کی حالت میں[اسلامی لشکر کی] پہرے داری کروں تو یہ مجهے سو سواریاں صدقہ کرنے سے زیاده محبوب ہے.
<کتاب الجہاد لابن مبارک رحمہ اللہ>
خوب اچهی طرح جان لیجیۓ کہ جہاد میں مجاہدین اور مسلمانوں کی پہرے داری کرنا اعلی ترین عبادت ہے اور الله تعالی کے قرب کا بہترین ذریعہ ہے اور یہ رباط کی افضل ترین قسم ہے، چنانچہ مجاہدین کی پہرے داری کرنے والوں کو رباط کے فضائل اور اجر بهی ملتا ہے اور اس کیلۓ مزید فضائل بهی ہیں.[آیۓ! ترتیب سے ان فضائل کو پڑهتے ہیں].
تحقق ۱۱۶ درصدی تعهد اشتغال سیستان و بلوچستان
مدیر کل تعاون، کار و رفاه اجتماعی سیستان و بلوچستان :تعهد ایجاد اشتغال توسط دستگاههای اجرایی و نهادهای استان براساس آمار و اطلاعات سامانه رصد اشتغال در طی سال گذشته، ۱۱۶ درصد رشد داشته که براساس صحت سنجی های پیامکی، تلفنی و میدانی بالغ بر ۸۵ درصد این آمار مورد تائید قرار گرفته است .
براساس عملکرد سال گذشته، اعتبار چهار میلیارد تومانی به حوزه مشاغل خانگی شهرستان سراوان تخصیص داده ایم و امیدواریم با همکاری اعضای کار گروه اشتغال و بانکهای عامل، جذب این اعتبارات با اولویت در دستور کار قرار داشته باشد و در این مسیر اگر مشکلی بود، به دبیرخانه کارگروه اشتغال استان اطلاع رسانی شود تا با پیگیری مشکل رفع شود.
