زنان مسلمان بلوچ در طول تاریخ با فقر و نابرابری دست و پنجه نرم کردهاند. با وجود شرایط دشوار، آنها به طور خستگیناپذیر برای بهبود زندگی خود و خانوادههایشان تلاش میکنند.
زنان بلوچ با راهاندازی مشاغل کوچک، مانند خیاطی، سوزندوزی و صنایع دستی، برای خود و خانوادههایشان درآمد کسب میکنند. آنها همچنین در کشاورزی و دامداری نقش فعالی دارند. بیشتر این زنان خود سرپرست چند فرزند خود هستند زیرا که همسرانشان توسط مأموران نظامی کشته یا نقص عضو یا در زندان هستند و از سر فقر و اجبار شبانه روز در حال دوختن لباس های پر نقش بلوچی هستند تا بتوانند با دستمزد آن کفاف زندگیشان را بدهند .
شیرزنان بلوچ با حفظ سنتها و فرهنگ خود در برابر فقر و تبعیض مقاومت میکنند. آنها از طریق لباس، موسیقی، رقص و سایر اشکال هنر و فرهنگ، هویت و ارزشهای خود را بیان میکنند.
مقاومت زنان بلوچ در مقابل فقر الهامبخش زنان در سراسر جهان است. آنها نشان میدهند که حتی در سختترین شرایط نیز میتوان امیدوار بود و برای آیندهای بهتر تلاش کرد.
برخی از زنان بلوچ برای یافتن فرصتهای بهتر به سایر نقاط ایران یا کشورهای دیگر مهاجرت میکنند که به مراتب جایگاه بهتری کسب میکنند.
مقاومت زنان بلوچ در مقابل فقر یک مبارزه مداوم است، اما آنها مصمم هستند که برای خود و خانوادههایشان آیندهای بهتر بسازند.
اللہ کی قسم! تم نہ تو اپنے نفع، نقصان اور زندگی، موت کے مالک ہو اور نہ اس کے، تم تو اس کی عمر اور روزی میں تھوڑا سا اضافہ بھی نہیں کر سکتے، تمہیں جب اچانک موت اپنا لُقمہ بنا لے گی تو تم اپنی قبر میں جالیٹوگے اور اپنے اعمال میں گرفتار ہو جاؤگے اور تمہارا پیارا بیٹا تمہارے بعد یتیم ہو جائے گا اور تمہارے وہ وارث جو زندگی میں تمہارے دوست رہے ہوں یا دشمن، تمہارا سارا مال تقسیم کر لیں گے اور تمہارے اَہل و عَیال بکھر جائیں گے، تب تم کہو گے، ہائے کاش! میں بھی شہداء کے ساتھ ہوتا اور بڑی کامیابی پاتا۔ تب تجھ سے کہا جائے گا کہ وہ کامیابی تو بہت دور ہوگئ اور تو ان سعادتوں سے مَحروم ہو کر بڑی حسرتوں میں جا پڑا اور اب تو اپنی نیکیوں اور گناہوں کے ساتھ تنہا ہو گیا۔ اے غافل مسلمان! ذرا غور سے سن، اللہ تعالی تجھے ان دھوکوں سے نکالنے کیلئے جن میں تو پڑا ہوا ہے کیا تنبیہ فرمارہے ہیں:
یٰۤاَیُّہَا النَّاسُ اتَّقُوۡا رَبَّکُمۡ وَ اخۡشَوۡا یَوۡمًا لَّا یَجۡزِیۡ وَالِدٌ عَنۡ وَّلَدِہٖ ۫ وَ لَا مَوۡلُوۡدٌ ہُوَ جَازٍ عَنۡ وَّالِدِہٖ شَیۡئًا ؕ اِنَّ وَعۡدَ اللّٰہِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّکُمُ الۡحَیٰوۃُ الدُّنۡیَا ٝ وَ لَا یَغُرَّنَّکُمۡ بِاللّٰہِ الۡغَرُوۡرُ ﴿۳۳﴾ اے لوگو! اپنے رب سے ڈرو اور اس دن سے ڈرو جس میں نہ باپ اپنے بیٹے کے کام آئے گا اور نہ بیٹا اپنے باپ کے کچھ کام آئے گا اللہ تعالی کا وعدہ سچا ہے پھر دنیا کی زندگی تمہیں دھوکہ میں نہ ا دے اور نہ دغا باز تمہیں اللہ تعالی سے دھوکہ میں رکھے۔ (سورة لقمن: ٣٣)
اسلام جدید صهیونی را بشناسیم: گزارش شیخ ابوجهاد بریکع در مورد ظلم و شکنجه در زندانهای جولانی در ادلب سوریه
به قلم: سید محمد رخشانی بادینی
اسلام صهیونی یعنی تمام افراد و گروههایی که ادعای اسلام دارند اما در جبهه صهیونیستها بر علیه جبهه مقاومت حامی فلسطین می جنگند. چه جنگ تبلیغی و روانی چه جنگ مسلحانه.
دارودسته جولانی در شمال سوریه یکی از این گروههاست که پرچمدار اسلام صهیونی جدید هستند. شیخ ابوجهاد بریکع در مورد زندانهای این گروه مطالبی را فاش کرده که قبلا بارها توسط مردم و مجاهدین فاش شده بود .
او در کلیپی صوتی ضمن برشمردن اسم چند کودک زندانی شده و توضیحاتی در مورد بیگناهی این کودکان و…. می گوید:
دختران کوچک و کودکان را در زندان نگهداشتهاند و زنان و مردان را به بدترین شیوهها شکنجه میکنند.
علاوه بر این:
شیخ ابوهمام الحلبی در مورد شکنجههای شدید و انتهاک حرمت نوامیس در زندانهای جولانی در ادلب نیز طی نواری صوتی گواهی می دهد:
از زنان و اطفال سوءاستفاده میکنند برای اینکه مردان را به دام بیندازند.
شیخ عبدالرزاق مهدی و امثالش که مدعی بودند از ظلم بشار باید به دامن جولانی و ترکیه و ناتو و قطر و سعودی و…. پناهنده شویم، الان کارشان این شده که بیانیه بدهند خطاب به حکومت جولانی و درخواست کنند که خواهشاً کودکان را از زندان آزاد کنید
.
این چه ظلمی است؟! کودکان 5 ساله را هم به زندان انداختهاید؟ در جهان فقط رژیم اسرائیل است که کودکان 5 ساله و کوچکتر را به زندان میاندازد. الان دومین موردش شد حکومت جولانی.
در زیر نالۀ یک مادر سوری در ادلب از ظلم جولانی را ببینید که ما خیلی وقت است که شاهد این اوضاع در ادلب هستیم. پیش از این هم میدانستیم، ادعای جولانی و امثالش مبنی بر دفاع از مردم اهل سنت سوریه، دروغی بیش نیست. امت و بخصوص اهل سنت را بازیچه دست خود کردند و خودشان بدتر از بشار به ظلم و شکنجه مردم مشغولند.
ببینید:
این خواهر ما در ادلب سوریه خطاب به جولانی میگوید: ای جولانی! به خدا شکایت میکنیم از ظلم تو
این هم نتیجه مزدوران آمریکا و ناتو اکه مدعی بودند برای نجات مردم اهل سنت سوریه آمدهاند.
سوریه را ویران کردند، مسیر پشتیبانی مجاهدان فلسطین را تخریب کردند، به دستور آمریکا و ناتو اهل سنت را به قتل رسانده یا خرج کردند، الان هم دارند مردم را شکنجه میکنند.
اسناد و مطالب بسیار زیادی هست که واقعاً دل انسان را به درد میآورد.
این فقط بخش کوچکی از ظلمهای اخیر زیر پرچم جولانی است. کسانی که مدعی مبارزه با ظلم بشار بودند، اما خودشان، روی بشار جنایتکار را در ظلم کردن، سفید کردهاند.
همکاری جولانی با آمریکا و غرب برای ترور رهبران سازمان القاعده و سوءاستفاده از انقلاب سوریه برای تضعیف امت در برابر غرب و صهیونیستها تنها بخشی از خیانتهای این پرچمداران اسلام صهیونی جدید در شمال سوریه است.
بر این اساس است که مردم ادلب سوریه شعار میدهند: لا إله إلا الله، جولانی عدو الله
⁉️ میدانید چرا مردم اهل سنت ادلب، جولانی را دشمن الله میدانند.
چون در برابر اهل سنت و جماعت قرار گرفته
چون مزدور آنریکا و ناتو شده و ارتش ناتو را وارد سرزمینهای اسلامی کرده
چون مجاهدین را دستگیر و زندانی و تحویل ترکیه و سایر کفار می دهد
چون مخالفین خود را به بهانه های پوچ تحت تعقیب قرار می دهد و زنان و کودکان را به زندان میاندازد تا شوهران و پدرانشان بیایند و خودشان را معرفی کرده و به دستگاه امنیتی او تحویل دهند.
چون بسیاری از جوانان ادلب را بدون حکم و دادگاه در زندان نگهداشته است.
و…..
این بخشی از هدیه و ارمغانی است که گروههای مختلف مسلح بلوچ پاکستان نشین قصد دارند به بلوچهای اهل سنت ایران بدهند.
اگر به آیات اولیه سوره روم نگاه کنیم که در مکه نازل شدند متوجه خواهیم شد که آموزش و یادگیری دشمن شناسی مقدم بر آنهمه احکامی است که در مدینه نازل شدند. به هر میزانی که در این ساحت دشمن خود را بشناسیم بیشتر اهل اسلام را دوست خواهیم داشت. با هر فکر و حزبی که باشند.
مشکل ما اینکه ایرادات و اشکالات اهل اسلام را بیشتر از کفر می شناسیم. تا زمانی که نتوانیم بین این دو امر توازن ایجاد کنیم نخواهیم توانست بویی حتی از گذشته داشته باشیم.
فقه توازن و موازنات به ما می گوید انتقاد هم باید باشد، تصحیح خطای دیگر مسلمانان نیز باید باشد اما نه با حقد و کینه، نا به ایجاد دشمنی، نه با بعض و دوری دلها. نه با فراموش کردن کفر و حیله های کفری و سکولاریسم
امروز جبهه هایی که میان ما مسلمین وجود دارد بدتر از جبهه های کفر و ایمان است. با مراجعه با قلب خود به این واقعیت دست می یابیم.
عطا اله اکبری مدیرکل راهوشهرسازی استان سیستان و بلوچستان گفت: متوسط ساخت بزرگراه در محدوده شهرهای تحت پوشش این اداره کل در دولت سیزدهم از ۱۶ کیلومتر در سنوات گذشته به بیش از ۶۵ کیلومتر ارتقا یافت.
توسعه زیر ساختها و محرومیتزدایی در مناطق کمتر برخوردار با هدف استفاده از ظرفیتهای منطقهای، توسعه مبادلات تجاری با کشورهای آسیای میانه، افغانستان و پاکستان، تسهیل و ارتقای ایمنی حمل و نقل کالا و مسافر از جمله برنامههای دولت سیزدهم بود که این مهم به بهترین نحو در سیستان و بلوچستان در توسعه بزرگراهها محقق گردید.
در این راستا شاهد هستیم در حوزه شهرهای تحت پوشش این اداره کل از سال ۸۴ تا سال ۱۴۰۰ تنها ۲۴۶ کیلومتر بزرگراه ساخته شده بود در حالی که طی سه سال اخیر از سال ۱۴۰۰ تا ۱۴۰۲ با هدف کمک به توسعه شتابان این خطه با رشد قابل توجه حدود ۲۰۰ کیلومتر بزرگراه به همراه چهار پل بزرگ احداث و به بهره برداری رسیده است.
سکولاریستها نمی خواهند بفهمند که اسلام دین کامل است
به قلم: مُلا نور احمد (کوټه)
الله (ج) میفرماید: … مَّا فَرَّطنَا فِی الِکتَبِ مِن شَیٍء … “ماهیچ چیز را در این کتاب فرو نگذاشته ایم” الانعام،38
ومی فرماید:… الیَومَ أَکمَلتُ لَکُم دِینَکُم وَأَتمَمتُ عَلَیکُم نِعمَتِی وَرَضِیتُ لَکُمُ الاسلَمَ دِینًا … “امروزدین شما را برای تان کامل ونعمت خود رابرشماتمام گردانیم واسلام را برای شما{به عنوان}آیین برگزیدم.”المائده،3
پس دیده می شود که شریعت اسلامی هیچ عرصۀ از اعمال بندگان را نادیده نگرفته، یا این که درقرآن و یا حدیث دلیلی برای عمل و رفتار وجود دارد و یا نشانۀ درقرآن وحدیث گذشته شده که بیانگرهدف وانگیزۀ تشریع آن می باشد، تابدین ترتیب آن عمل با آن نشانه وبا این انگیزه مطابقت داشته باشد.
امکان ندارد انسان کاری را انجام دهد که برای آن درشریعت دلیل و یا نشانۀ دال بر حکم آن وجود نداشته باشد، به دلیل لفظ عامی که درنص آمده است: (تبیاناً لکل شی) وهم چنین نص صریحی که بیانگرکامل وتام بودن این دین است.
با توجه بدانچه تذکر یافت روشن شد که هیچ چیزی از امور موجود که عده ای فکر می کنند مستحدثه استند وجود ندارد که شریعت برای آن حکم نداشته باشد.
از مسائل سیاسی و حکومی تا مسائل اجتماعی و اقصادی و فرهنگی و …..
سکولاریستهای میان مسلمین هزاران بار این را شنیده و به آنها گفته شده است و مثل سکولاریستهای سرزمینهای کفار نیستند که اسلام را به مثل نصرانیت می بینند و جاهل به اسلام استن.
پس سکولاریستهای سرزمینهای اسلامی آگاهانه با قانون شریعت الله می جنگند و می دانند که اسلام دین کامل برای اداره زندگی مجتمع انسانهاست اما نمی خواهند این حقیقت را اقرار کنند،بناءً برایی قوانین سکولاریستی دعوت می کنند و کوشش می کنند.
این سکولارهای داخلی، لجباز استن با لجباز چی باید کرد؟
صنایع دستی با ارزش زنان بلوچ: میراثی کهن و نفیس صنایع دستی زنان بلوچ، گنجینهای از هنر، ظرافت و خلاقیت است که از نسلی به نسل دیگر به ارث رسیده و هویت و فرهنگ این ملت اصیل را به زیبایی به تصویر میکشد. این هنرها که در تار و پود زندگی زنان بلوچ تنیده شده، نه تنها منبع درآمدی برای آنان محسوب میشود، بلکه نمادی از صبر، پشتکار و ذوق هنری این بانوان توانمند است.
صنایع دستی بلوچ از تنوع و ظرافت چشمگیری برخوردار است. سوزندوزی، زیورآلات سنتی، سفالگری، حصیربافی، گلیمبافی، قالیبافی، خامهدوزی، سکهدوزی، آیینهدوزی، پخلبافی و نمدمالی از جمله این هنرهای اصیل و ارزشمند هستند. هر کدام از این رشتهها، زیباییها و ظرافتهای منحصر به فرد خود را دارند و با استفاده از نقوش هندسی، اسلیمی، حیوانی و گیاهی، داستانها و افسانههای ملت بلوچ را روایت میکنند.
سوزندوزی بلوچی: نگینی درخشان در میان صنایع دستی می باشد
سوزندوزی بلوچی، بدون شک یکی از مشهورترین و ظریفترین صنایع دستی است. این هنر که با نامهای بلوچدوزی، پتهدوزی و ظریفدوزی نیز شناخته میشود، در سراسر جهان به خاطر ظرافت، دقت و تنوع طرح و نقشهایش مشهور است. زنان بلوچ با استفاده از نخهای ابریشمی و پشمی رنگارنگ، نقوش اسلیمی، هندسی، حیوانی و گیاهی را بر روی پارچههای نفیس مانند ترمه، ماهوت و مخمل نقش میبندند و از این طریق، آثاری بدیع و چشمنواز خلق میکنند.
صنایع دستی بلوچ نقشی حیاتی در اقتصاد و فرهنگ این منطقه ایفا میکند. این هنر نه تنها منبع درآمدی برای زنان بلوچ است، بلکه به حفظ و انتقال هویت و فرهنگ این مردم فقیر که شاهد فقر تحمیلی هستند، نیز کمک میکند.
امروزه، با افزایش توجه به هنرهای سنتی و صنایع دستی، شاهد رونق روزافزون این هنرها در میان زنان بلوچ هستیم. هنرمندان این خطه با خلاقیت و نوآوری، محصولات جدیدی را خلق میکنند و با حضور در بازارهای داخلی و خارجی، هنر و فرهنگ خود را به جهانیان معرفی میکنند.
حمایت از صنایع دستی بلوچ، ضرورتی انکارناپذیر
حمایت از صنایع دستی بلوچ، به عنوان یکی از ارزشمندترین میراث فرهنگی ایران، ضرورتی انکارناپذیر است. این امر نه تنها به حفظ و رونق این هنرها کمک میکند، بلکه به توانمندسازی زنان بلوچ و ارتقای سطح زندگی آنان نیز میانجامد.
لازم بذکر است عده ای سودجو در خارج و در بازار های داخلی این هنر با ارزش سوزن دوزی را به قیمت کم از زنان مستضعف خریداری و در بازار های خارجی و داخلی به قیمت های گزاف میفروشند.
“بیشک بندے کیلئے جب اللہ کے ہاں کوئی مقام و مرتبہ مقدر ہو چُکا ہو، اور وہ اپنے اعمال کی بناء پر اُس تک نہ پہنچ سکتا ہو؛ تو اللہ اُسے اُس کے اپنے جسم یا مال یا اولاد کی آزمائش میں ڈال دیتا ہے، پھر اللہ اُسے صبر کی توفیق بھی دیتا ہے، حتیٰ کہ اُسے اُس مقام و مرتبہ تک پہنچا دیتا ہے؛ جو اللہ کی طرف سے پہلے ہی سے اُس کیلئے مقدر ہو چُکا ہوتا ہے !”
