کشته و زخمی شدن دو شهروند بلوچ حنفی مذهب توسط بلوچهای حنفی مذهب مسلح در خیرآباد نایگون ایرانشهر
به قلم: ماهدیم بلوچ
شامگاه شنبه دوم تیرماه ۱۴۰۳،دو شهروند بلوچ حنفی مذهب در خیرآباد نایگون ایرانشهر با تیراندازی بلوچهای حنفی مذهب مسلح و واژگونی خودرو به دلیل اختلافات قبلی کشته و زخمی شدند.
هویت شهروند کشته شده “عزیز زردکوهی” فرزند رحمت اهل الله آباد نایگون و هویت شهروند زخمی “قدوس سرفرازی” فرزند لشکر خان اهل خیرآباد نایگون از توابع شهرستان است.
قدوس و عزیز پس از انجام کاری در حال بازگشت به خیرآباد بودند که توسط افراد مسلح حدفاصل سه راهی ترانزیتی خیرآباد مورد هدف تیراندازی قرار گرفتند. افراد مسلح از پشت به سمت خودروی آنها تیراندازی کردند که پس از اصابت مرمی گلوله خودرو از جاده منحرف و واژگون شده است.
عزیز در پی این تیراندازی و واژگونی خودرو جان خود را از دست داده و قدوس زخمی و به بیمارستان خاتم ایرانشهر منتقل شده است.
آیا این فرهنگ توحش نباید خاتمه داده شود؟ اگر حتی اختلافی هم هست ، پس حکومت و حاکمیت برای چیست؟
تا چه وقت مولوی های گنده گوی رسانه ای برای روسیه و جزایر قناری و تقریبا همه جا سخن پراکنی و راه درمان نشان می دهند اما از مشکلات عقیدتی و فرهنگی بلوچهای حنفی مذهب غافلند.
به نظر بنده این مولوی های گنده گو رسانه ای خودشان برای بلوچهای حنفی مذهب معضل و آفت هستند.
بهرهبرداری از خط انتقال ۲۳۰ کیلوولت تنگه سرحه_فنوج و پست ۲۳۰/۱۳۲ کیلوولت فنوج
مدیرعامل شرکت برق منطقهای سیستان و بلوچستان گفت :
خط انتقال ۲۳۰ کیلوولت تنگه سرحه_فنوج و پست ۲۳۰/۱۳۲ کیلوولت فنوج با تلاش و همت پرسنل و مجموعه بزرگ شرکت برق منطقهای استان به بهرهبرداری رسید.
در اجرای پروژههای خط انتقال ۲۳۰ کیلوولت تنگه سرحه_فنوج به طول ۴۵ کیلومترمدار به صورت دومداره و همچنین پست برق ۲۳۰/۱۳۲ کیلوولت فنوج با ظرفیت ۴۰ مگاولت آمپر، بالغ بر ۵۱۵ میلیارد تومان هزینه گردیده است که از جمله پروژههای بزرگ شرکت برق منطقهای در جنوب استان سیستان و بلوچستان محسوب میشود و با بهرهبرداری از این طرحها علاوه بر بهبود وضعیت پایداری شبکه، افزایش ظرفیت برقرسانی در منطقه فنوج و حومه فراهم گردیده است.
امن کمیٹیوں اور بالخصوص ضلع دیر کی عوام کے نام تحریک طالبان پاکستان کا پیغام
جیسا کہ آپ سب کو پتہ ہے کہ تحریک طالبان پاکستان دو دہائیوں سے پاکستان پر مسلط سیکیورٹی اداروں اور ان کے مظالم کے خلاف برسر پیکار ہے۔ اور اس ملک پر مسلط ٹولے سے عوام کو نجات دلاکر تمکین کے حصول کے بعد اسلامی نظام کے لئے مصروف عمل ہے۔
ہم بارہا اس بات کی بھی وضاحت کرچکے ہیں کہ ہماری جنگ اس ملک پر قابض فوج اور سیکیورٹی اداروں کے خلاف ہے اس لئے پوری قوم اور خاص کر ضلع دیر کی غیور عوام سے گزارش ہے کہ وہ لشکر کشی یا امن کمیٹی کے نام پر اس فوج کا ساتھ دینے سے گریز کریں اور ان کے ہر قسم کی معاونت سے دور رہیں تاکہ سیکیورٹی اداروں کی ہمیں اور ہماری غیور عوام کو آپس میں لڑوانے کی سازش ناکام ہو ـ
اگر می بینید که این روزها در فضای محازی و در میان احزاب سکولار بلوچ دختران و زنانی بی حیا و بی دروپیکر نمایش داده می شوند ، این پدیده ی نامبارک مختص بلوچها نبست بلکه فسادی فراگیر است که توسط سکولاریستها در جامعه پخش شده است.
در کنار اینهمه دختران و زنان پاکدامن و عفیفه ی معاصر، معرفی تعدادی از شیرزنان خطه ی بلوچستان را لازم می دانم.
شیرزنی به نام گل بی بی از طایفه یار محمد زهی که در بیرون راندن قوای اشغالگر انگلیس از منطقه سرحد نقش برجسته ای داشته است.
و اما نفر بعدی، بی بی فرخنده همسر سردار حسین خان دوم شیرانزهی که در شهر گه، نیک شهر فعلی حکومت میکرد و بعد از وفات سردار با احمد خان شیرانی ازدواج میکند. بی بی فرخنده زنی کاردان و شایسته بود وی بعد از وفات سردار حسین خان عملا در حوضه گِه حکومت میکند و کارهای سیاسی و اداری را انجام میدهد و تنها زنی بود که در آن زمان جهت انجام کارهای مردم به ادارات دولتی زمان محمد رضا شاه مراجعه میکرد و با تمام معنی شیرزنی آزاده و با عقل و هوش بود.
و اما نفر بعدی بی بی گراناز دختر میرهوتی خان، همسر عیسی خان مبارکی را هم می توان در ردیف زنان شجاع تاریخ بلوچستان قلمداد کرد. چون شجاعت و پایداری و اصرار بی بی گراناز بود که سردار عیسی خان مبارکی بعد از فوت عظیم خان شیرانی دایی گراناز که تمام ملک و زندگی و حکومت هیچان را به او واگذار کرده بود از قلعه ی هیچان خارج نمیشود و بزرگترین افتخار را برای خود و طایفه مبارکی به جا میگذارد. وجود گراناز بود که منطقه هیچان برای همیشه طایفه مبارکی تعلق میگیرد و مبارکی ها در آنجا صاحب مِلک و زندگی میشوند. بی بی گراناز در سواری و تیر اندازی مهارتی کامل داشته و هنگام محاصره هیچان توسط سردار حسین خان شیرانی او در کنار مدافعین قلعه هیچان قرار میگیرد و به تیر اندازی می پردازد. وی زنی بسیار سخاوتمند و مهربان و با عقل و هوش بود. درود بر روح این زن بزرگ تاریخ لاشار میفرستیم.
برگرفته از کتاب: بلوچستان در آیینه ی زمان نویسنده: ابراهیم خان میر لاشاری
زنان مسلمان بلوچ در طول تاریخ با فقر و نابرابری دست و پنجه نرم کردهاند. با وجود شرایط دشوار، آنها به طور خستگیناپذیر برای بهبود زندگی خود و خانوادههایشان تلاش میکنند.
زنان بلوچ با راهاندازی مشاغل کوچک، مانند خیاطی، سوزندوزی و صنایع دستی، برای خود و خانوادههایشان درآمد کسب میکنند. آنها همچنین در کشاورزی و دامداری نقش فعالی دارند. بیشتر این زنان خود سرپرست چند فرزند خود هستند زیرا که همسرانشان توسط مأموران نظامی کشته یا نقص عضو یا در زندان هستند و از سر فقر و اجبار شبانه روز در حال دوختن لباس های پر نقش بلوچی هستند تا بتوانند با دستمزد آن کفاف زندگیشان را بدهند .
شیرزنان بلوچ با حفظ سنتها و فرهنگ خود در برابر فقر و تبعیض مقاومت میکنند. آنها از طریق لباس، موسیقی، رقص و سایر اشکال هنر و فرهنگ، هویت و ارزشهای خود را بیان میکنند.
مقاومت زنان بلوچ در مقابل فقر الهامبخش زنان در سراسر جهان است. آنها نشان میدهند که حتی در سختترین شرایط نیز میتوان امیدوار بود و برای آیندهای بهتر تلاش کرد.
برخی از زنان بلوچ برای یافتن فرصتهای بهتر به سایر نقاط ایران یا کشورهای دیگر مهاجرت میکنند که به مراتب جایگاه بهتری کسب میکنند.
مقاومت زنان بلوچ در مقابل فقر یک مبارزه مداوم است، اما آنها مصمم هستند که برای خود و خانوادههایشان آیندهای بهتر بسازند.
اللہ کی قسم! تم نہ تو اپنے نفع، نقصان اور زندگی، موت کے مالک ہو اور نہ اس کے، تم تو اس کی عمر اور روزی میں تھوڑا سا اضافہ بھی نہیں کر سکتے، تمہیں جب اچانک موت اپنا لُقمہ بنا لے گی تو تم اپنی قبر میں جالیٹوگے اور اپنے اعمال میں گرفتار ہو جاؤگے اور تمہارا پیارا بیٹا تمہارے بعد یتیم ہو جائے گا اور تمہارے وہ وارث جو زندگی میں تمہارے دوست رہے ہوں یا دشمن، تمہارا سارا مال تقسیم کر لیں گے اور تمہارے اَہل و عَیال بکھر جائیں گے، تب تم کہو گے، ہائے کاش! میں بھی شہداء کے ساتھ ہوتا اور بڑی کامیابی پاتا۔ تب تجھ سے کہا جائے گا کہ وہ کامیابی تو بہت دور ہوگئ اور تو ان سعادتوں سے مَحروم ہو کر بڑی حسرتوں میں جا پڑا اور اب تو اپنی نیکیوں اور گناہوں کے ساتھ تنہا ہو گیا۔ اے غافل مسلمان! ذرا غور سے سن، اللہ تعالی تجھے ان دھوکوں سے نکالنے کیلئے جن میں تو پڑا ہوا ہے کیا تنبیہ فرمارہے ہیں:
یٰۤاَیُّہَا النَّاسُ اتَّقُوۡا رَبَّکُمۡ وَ اخۡشَوۡا یَوۡمًا لَّا یَجۡزِیۡ وَالِدٌ عَنۡ وَّلَدِہٖ ۫ وَ لَا مَوۡلُوۡدٌ ہُوَ جَازٍ عَنۡ وَّالِدِہٖ شَیۡئًا ؕ اِنَّ وَعۡدَ اللّٰہِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّکُمُ الۡحَیٰوۃُ الدُّنۡیَا ٝ وَ لَا یَغُرَّنَّکُمۡ بِاللّٰہِ الۡغَرُوۡرُ ﴿۳۳﴾ اے لوگو! اپنے رب سے ڈرو اور اس دن سے ڈرو جس میں نہ باپ اپنے بیٹے کے کام آئے گا اور نہ بیٹا اپنے باپ کے کچھ کام آئے گا اللہ تعالی کا وعدہ سچا ہے پھر دنیا کی زندگی تمہیں دھوکہ میں نہ ا دے اور نہ دغا باز تمہیں اللہ تعالی سے دھوکہ میں رکھے۔ (سورة لقمن: ٣٣)
اسلام جدید صهیونی را بشناسیم: گزارش شیخ ابوجهاد بریکع در مورد ظلم و شکنجه در زندانهای جولانی در ادلب سوریه
به قلم: سید محمد رخشانی بادینی
اسلام صهیونی یعنی تمام افراد و گروههایی که ادعای اسلام دارند اما در جبهه صهیونیستها بر علیه جبهه مقاومت حامی فلسطین می جنگند. چه جنگ تبلیغی و روانی چه جنگ مسلحانه.
دارودسته جولانی در شمال سوریه یکی از این گروههاست که پرچمدار اسلام صهیونی جدید هستند. شیخ ابوجهاد بریکع در مورد زندانهای این گروه مطالبی را فاش کرده که قبلا بارها توسط مردم و مجاهدین فاش شده بود .
او در کلیپی صوتی ضمن برشمردن اسم چند کودک زندانی شده و توضیحاتی در مورد بیگناهی این کودکان و…. می گوید:
دختران کوچک و کودکان را در زندان نگهداشتهاند و زنان و مردان را به بدترین شیوهها شکنجه میکنند.
علاوه بر این:
شیخ ابوهمام الحلبی در مورد شکنجههای شدید و انتهاک حرمت نوامیس در زندانهای جولانی در ادلب نیز طی نواری صوتی گواهی می دهد:
از زنان و اطفال سوءاستفاده میکنند برای اینکه مردان را به دام بیندازند.
شیخ عبدالرزاق مهدی و امثالش که مدعی بودند از ظلم بشار باید به دامن جولانی و ترکیه و ناتو و قطر و سعودی و…. پناهنده شویم، الان کارشان این شده که بیانیه بدهند خطاب به حکومت جولانی و درخواست کنند که خواهشاً کودکان را از زندان آزاد کنید
.
این چه ظلمی است؟! کودکان 5 ساله را هم به زندان انداختهاید؟ در جهان فقط رژیم اسرائیل است که کودکان 5 ساله و کوچکتر را به زندان میاندازد. الان دومین موردش شد حکومت جولانی.
در زیر نالۀ یک مادر سوری در ادلب از ظلم جولانی را ببینید که ما خیلی وقت است که شاهد این اوضاع در ادلب هستیم. پیش از این هم میدانستیم، ادعای جولانی و امثالش مبنی بر دفاع از مردم اهل سنت سوریه، دروغی بیش نیست. امت و بخصوص اهل سنت را بازیچه دست خود کردند و خودشان بدتر از بشار به ظلم و شکنجه مردم مشغولند.
ببینید:
این خواهر ما در ادلب سوریه خطاب به جولانی میگوید: ای جولانی! به خدا شکایت میکنیم از ظلم تو
این هم نتیجه مزدوران آمریکا و ناتو اکه مدعی بودند برای نجات مردم اهل سنت سوریه آمدهاند.
سوریه را ویران کردند، مسیر پشتیبانی مجاهدان فلسطین را تخریب کردند، به دستور آمریکا و ناتو اهل سنت را به قتل رسانده یا خرج کردند، الان هم دارند مردم را شکنجه میکنند.
اسناد و مطالب بسیار زیادی هست که واقعاً دل انسان را به درد میآورد.
این فقط بخش کوچکی از ظلمهای اخیر زیر پرچم جولانی است. کسانی که مدعی مبارزه با ظلم بشار بودند، اما خودشان، روی بشار جنایتکار را در ظلم کردن، سفید کردهاند.
همکاری جولانی با آمریکا و غرب برای ترور رهبران سازمان القاعده و سوءاستفاده از انقلاب سوریه برای تضعیف امت در برابر غرب و صهیونیستها تنها بخشی از خیانتهای این پرچمداران اسلام صهیونی جدید در شمال سوریه است.
بر این اساس است که مردم ادلب سوریه شعار میدهند: لا إله إلا الله، جولانی عدو الله
⁉️ میدانید چرا مردم اهل سنت ادلب، جولانی را دشمن الله میدانند.
چون در برابر اهل سنت و جماعت قرار گرفته
چون مزدور آنریکا و ناتو شده و ارتش ناتو را وارد سرزمینهای اسلامی کرده
چون مجاهدین را دستگیر و زندانی و تحویل ترکیه و سایر کفار می دهد
چون مخالفین خود را به بهانه های پوچ تحت تعقیب قرار می دهد و زنان و کودکان را به زندان میاندازد تا شوهران و پدرانشان بیایند و خودشان را معرفی کرده و به دستگاه امنیتی او تحویل دهند.
چون بسیاری از جوانان ادلب را بدون حکم و دادگاه در زندان نگهداشته است.
و…..
این بخشی از هدیه و ارمغانی است که گروههای مختلف مسلح بلوچ پاکستان نشین قصد دارند به بلوچهای اهل سنت ایران بدهند.
عطا اله اکبری مدیرکل راهوشهرسازی استان سیستان و بلوچستان گفت: متوسط ساخت بزرگراه در محدوده شهرهای تحت پوشش این اداره کل در دولت سیزدهم از ۱۶ کیلومتر در سنوات گذشته به بیش از ۶۵ کیلومتر ارتقا یافت.
توسعه زیر ساختها و محرومیتزدایی در مناطق کمتر برخوردار با هدف استفاده از ظرفیتهای منطقهای، توسعه مبادلات تجاری با کشورهای آسیای میانه، افغانستان و پاکستان، تسهیل و ارتقای ایمنی حمل و نقل کالا و مسافر از جمله برنامههای دولت سیزدهم بود که این مهم به بهترین نحو در سیستان و بلوچستان در توسعه بزرگراهها محقق گردید.
در این راستا شاهد هستیم در حوزه شهرهای تحت پوشش این اداره کل از سال ۸۴ تا سال ۱۴۰۰ تنها ۲۴۶ کیلومتر بزرگراه ساخته شده بود در حالی که طی سه سال اخیر از سال ۱۴۰۰ تا ۱۴۰۲ با هدف کمک به توسعه شتابان این خطه با رشد قابل توجه حدود ۲۰۰ کیلومتر بزرگراه به همراه چهار پل بزرگ احداث و به بهره برداری رسیده است.
