نویسنده: admin

استاد صدیق دهواری فعال فرهنگی اسلامی بلوچستان: شهید اسماعیل هنیه نیز به کاروان توقف‌ناپذیر شهدای اسلام از صدر تاکنون پیوست

*منَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ رِجَالٞ صَدَقُواْ مَا عَٰهَدُواْ ٱللَّهَ عَلَيۡهِۖ فَمِنۡهُم مَّن قَضَىٰ نَحۡبَهُۥ وَمِنۡهُم مَّن يَنتَظِرُۖ وَمَا بَدَّلُواْ تَبۡدِيلٗا [الأحزاب: 23]*
*شهید اسماعیل هنیه نیز به کاروان توقف‌ناپذیر شهدای اسلام از صدر تاکنون پیوست و جان شیرین خویش را همچون شصت نفر از اعضای درجه‌یک خانواده خویش و چهل هزار نفر ساکنان غزه در عملیات طوفان الاقصی تقدیم دفاع از وجب‌به‌وجب خاک مقدس فلسطین و مسجدالاقصی نمود.*
شهید اسماعیل هنیه جنبشی را رهبری می‌کرد که بنیان‌گذار آن شیخ احمد یاسین نیز همچون او ترور و به شهادت رسید و به‌خوبی می‌دانست مسیر او نیز شهادت است
*عکسی که امروز در فضای مجازی دست‌به‌دست می‌گردد شهید اسماعیل هنیه را نشان می هد که ویلچر شیخ شهید احمد یاسین را به حرکت درمی‌آورد در حالیکه شهید دکتر عبدالعزیز رینتیسی نیز در این عکس دیده می‌شود شهیدی که همچون شهید هنیه و شیخ احمد نیز با ترور ناجوانمردانه و بزدلانه به شهادت رسید*

جنبش حماس تداوم جنبش اخوان المسلمین در سرزمین‌های اشغالی است جنبشی که پیشوا و بینان گذاران امام شهید حسن البناء نیز در سال 1948 م با شهادت درخت تنومند بیداری اسلامی آبیاری نمود
بی‌گمان شهادت شهید اسماعیل هنیه موجی دیگر از بیداری اسلامی و صبر و مقاومت در فلسطین به وجود خواهد آورد جنبش مقاومت اسلامی فلسطین (حماس) در طول هفتادسال مبارزه برای آزادسازی سرزمین اشغالی و مسجدالاقصی تاکنون صدها نفر از رهبران و اعضای خویش را ازدست‌داده است و هرگز خود را از جامعه فلسطین برتر ندانسته ونمی داند و شهادت شصت نفر از اعضای درجه‌یک خانواده شهید قائد خود گواهی بر این ادعا است
*حماس جنبشی است توقف‌ناپذیر که روح شورا بر تصمیم‌گیری و کادر سازی و تربیت نیروی انسانی مجاهد با معنویت بالا در اولیت برنامه‌های آن است و به فرموده سیدنا عمر بن خطاب رضی الله تعالی عنه: هرگاه از ما سرور و سیدی درگذشت سید و سروری دیگر جای او را می‌گیرد*
*اگر شهید حسن البناء ترور شد شهید سیدقطب در آن رشد و نمو یافت اگر شهید احمد یاسین ترور شد شهید اسماعیل هنیه توانمندی‌های خود را به منصه ظهور رساند و امروز نیز گردان های اقصی و یحی سنوار ها هستند که در کنار خالد مشعل و اسامه ابو حمدان ها و صدها هزار نفر عضو حماس تا پای جان برای آزادسازی قدس شریف و سرزمین‌های اشغالی کوشش خواهند کرد*
*اسماعیل هنیه و وسیم ابوشعبان شهادتان مبارک*
محمد صدیق دهواری (10/5/1403)

ای ابوالعبد برای تو به عزا نخواهیم نشست، شهادت مبارک

کاتب: ادهم شرقاوی

مترجم: عمر قادری

برای تو به عزا نخواهیم نشست. ای محبوب ما!
ماتم مرگ دیگری است، پس برای تو دو مرگ را جمع نخواهیم کرد. ما زمانی که برای دوستان خود عزاداری می‌کنیم، علاوه بر دفنشان بار دیگر آنان را زیر خاک می‌کنیم. مصیبت عدم حضور تو برای ما به سختی قابل تحمل است، پس همان برای ما کافی است! با این حال، سخنانی که ایراد می‌کنم حق شما بر ماست، ما به آنها نیازمندیم و شما از آنها بی‌نیازید، پس اگر  برای تو خونخواه شایسته‌ای نباشیم، خداوند درجه‌ات را عالی گرداند!
برای تو به عزا نخواهیم نشست. نه اینکه واژه و عبارات برای وصف تو اندک باشند، بلکه عزاداری به معنای فقدان است و تو بین ما همیشه خواهید ماند! زیرا مرگ حقیقی مردان، فراموش شدن آنان یا خیانت از پیمانی است که به ایشان داده شده است، پس تا زمانی که باد بوته‌های زیتون را در فلسطین نوازش دهد نام تو نیز نوازش دهنده دل‌های ما خواهد بود و نقش جاپاهای تو در دل آخرین نفر ما باقی خواهند ماند. عزیزم عُمر تو بسیار طولانی‌تر از عُمر قاتلانت است، پس اینک پایان رنجهایت است. پایان از دست دادن عزیزانت است، پایان بی‌مهریهای است که می‌پذیرفتی، پس راحت بخواب که ما به جایگاه و دستاوردهایت غبطه می‌خوریم!
برای تو به ماتم نخواهیم نشست، چون الان وقت گریه و اشک ریختن نیست. گریه برای زخم‌هایی است که فراموش می‌شوند و ما نمی‌خواهیم تو را فراموش کنیم! اشک‌های خود را برای شوق روزی ذخیره می‌کنیم که به ما وعده داده بودی تا به امید خدا در صحن مسجد الأقصى به یاد شما شهدا و به شوق پیروزی اشک بریزیم. هرگاه مسجد الأقصى آزاد شد دنبال تو خواهیم گشت تا بر منبر صلاح الدِّين خطبه پیروزی را بخوانی و آنگاه هرچند حضور تو از همه پررنگ‌تر است برای عدم حضور فیزیکی تو تا دلت بخواهد خواهیم گریست!
برای تو ماتم و گریه نخواهیم کرد.
ای دوستان هنیه، برای او عزادار نباشید، برای او گریه نکنید، چون شخصی که به آرزویش برسد سزاوار گریه نیست، بلکه گریه سزاوار کسی است که ناکام بمیرد. از سوی دیگر چنانچه آرزوی همه ما شهادت در راه او نباشد به کجا داریم می‌رویم؟! چرا دست به سوی خدا بلند می‌کنیم و می‌گوييم: “اللهُمَّ خُذْ من دمنا حتى ترضَى”
خدایا تا خشنود می‌شوی از خون‌های ما بگیر‌.
اگر شهادت را رستگاری نمی‌پنداریم، پس چرا بامداد و شامگاه پیمان می‌بندیم که نه میدان را خالی می‌کنیم و نه سلاح را بر زمین می‌گذاریم؟!
ما هرگز توسط دشمن کشته نشده‌ایم که مبارزان ما میدان را خالی کرده باشند، مدتهاست که ما رهبران خود را پیش از سربازان تقدیم می‌کنیم. این نهضت تولد است و تا دلاوری شهید نشود دلاور دیگری جای او را پر نمی‌کند!
کسی از ما برای جان فدایی ایستگاه سفر پیامبر نامناسب نیست، پس برای برادرتان گریه و زاری نکنید، بلکه او را به آن سو بدرقه کنید که همیشه آرزو می‌کرد، بر آن چه از او باقی مانده است عطر و گلاب بپاشید! البته روح او ان شاء الله در علیین خواهد بود چون مطمئنا جزوصالحان بود!
ای ابوالعبد روح تو در بهشت جاودان و در بین بهشتیان است.

پیام امام جمعه مسجد جامع مدنی و استاد مدرسه علوم دینی اشاعت التوحید سراوان به مناسبت شهادت شهید اسماعیل هنیه……

شهادت شهید اسماعیل هنیه سبب بیداری امت اسلامی قرار خواهد گرفت. همانگونه که قرآن مجید بیان داشته که شهدا زنده اند یعنی راه شهدا جاوید خواهد ماند.

در ادوار تاریخ خون‌های ریخته شده سبب تنومند شدن درخت حق و حقیقت اسلام گردیده است.

خون های ریخته شده مجاهدین اسلام، سبب تربیت نسل مؤمن و انقلابی خواهد شد. صهیونیست ها به گمان خویش یک نفر را از میان برداشتند، اما غافل از اینکه خون شهید اسماعیل هنیه هزاران مجاهد دیگر، در راه مبارزه با کفر و استکبار تقدیم خواهد نمود.

شهادت شهید هنیه خبر از یک شکست و ترس واقعی می دهد که رژیم بزدل و کودک کش صهیونیست غاصب، وجود مجاهدان واقعی را بر نمی تابد و مجاهده و مبارزه آنها تبدیل به یک کابوس برای مخالفان حق و حقیقت گردیده است.

شهادت آرزوی مجاهدان است که با شهادت به عزت واقعی دست خواهند یافت و ذلت و رسوایی برای دشمنان اسلام راستین باقی خواهد ماند.

خون شهید هنیه و مجاهدین دیگر واقعیت ها را آشکار خواهد کرد. واقعیت هایی که سبب رسوایی و آشکار شدن چهره واقعی مارهای پرورش یافته در آستین خواهد شد. همچنان که بعد از شهادت شهدای صدر اسلام همانند حضرت حسین «رضی الله عنه» چهره واقعی مدعیان دروغین ظاهر گردید.

سنت و قانون خداوند همین است که برای پیشبرد اهداف متعالی دین اسلام باید افرادی فدا شوند اما هیچ زمان قطار حرکت و پیشرفت اسلام متوقف نخواهد شد و ان شاء الله شاهد روزی خواهیم بود که پرچم اسلام و عزت و آزادی بر همه نقاط جهان هستی به اهتزاز در خواهد آمد. و ما ذالک علی الله بعزیز

حفیظ الله رئیسی  امام جمعه مسجد جامع مدنی و استاد مدرسه علوم دینی اشاعت التوحید سراوان 11 مرداد 1403 مصادف با 26 محرم 1446

واکنش غیر شرعی مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی امام و مدیر مسجد مکی زاهدان در مورد ترور اسماعیل هنیه در تهران

به قلم: عبدالرحمن براهویی

در صلح حدیبیه قبیله ی مشرک بنی خزاعه با رسول الله صلی الله علیه وسلم متحد شد و قبیله ی مشرک بنی بکر هم با مشرکین قریش متحد شدند، اما در سال هشتم هجری قبیله ی مشرک بنی بکر با تعدادی از قبیله ی مشرک قریش به قبییله مشرک بنی خزاعه که متحد دارالاسلام تحت حاکمیت رسول الله بودند حمله کردند، رسول الله صلی الله علیه وسلم به دفاع از این قبیله ی کافرمشرک متحد خودش بدون توجه به سخنان ابوسفیان رهبر مشرکین قریش به مکه پایتخت مشرکین جزیره العرب حمله کرد و آنرا فتح کرد  (ابن‌هشام، السیرة‌النبویة، ج۴، ص۳۱ـ۳۲- 34/ محمدبن عمر واقدی، کتاب المغازی، ج۲، ص۷۸۰-۷۸۹).

جناب مولوی، دقت کنید: قبیله ی بنی خزاعه کافری مشرک بودند و رسول الله صلی الله علیه وسلم به خاطر این متحد خود باهزاران مجاهد انصار و مهاجر به مشرکین قریش حمله کرد، حالا حماس و اسماعیل هنیه مسلمان و برادر ما و متحد دارالاسلام ایران هستند و دشمن محارب همه ی ما که رژیم سکولار صهیونیستی است گستاخانه  بدون توجه به ما در منزل ما به آن حمله کرده است آیا بر اساس سیره ی رسول الله صلی الله علیه وسلم حق دارالاسلام ایران نیست که به آن حمله کند؟

در نظر شما یک برادر مسلمان ارزشش از یک کافر بنی خزاعه کمتر است؟

در نظر شما ما مومنین باید بی غیرت تر از تمام دنیا باشیم که چنین کاری را مغایر روابط بین الملل می دانند و حمله به کشوری که اینگونه به کشورشان حمله کند را حق خود می دانند؟

حتی اعراب جاهلی کافر اگر به کسی امان می دادند و یا حتی اگر یک دسته ملخ روی چادر آنها می نشستند کسی جرئت نداشت به آنها نزدیک شود تا اینکه آن شخص امان خود را پس می گرفت یا آن دسته ملخ از روی چادر این شخص می رفتند، این کفار تا این اندازه نسبت به کسی که امان داده بودند غیرت داشتند و تا سر حد جان در در دفاع از کسی که امان داده بودند می جنگیدند؛ یعنی غیرت مسلمان نزد تو کمتر از این کفار دوران جاهلیت است؟ یا اسماعیل هنیه نزد تو کمتر از چند ملخ است؟

مولوی عبدالحمید، در واکنش به این جنایت و گستاخی کفار سکولارصهیونیست در ترور و شهادت دکتر اسماعیل هنیه می گویی: “در شرایط کنونی که اوضاع منطقه بسیار متشنج است، چنین اعمال وحشیانه و تحریک‌آمیزی می‌تواند شعله‌های یک جنگ فراگیر را برافروزد. لازم است مجامع بین المللی وقدرت‌های تاثیرگذار دنیا پیش از آنکه دیر شده و اوضاع از کنترل خارج شود، برای حل‌وفصل عادلانه مسئله فلسطین و پایان‌یافتن این اختلاف دیرینه اقدام عاجل نمایند.”

«پیتر استانو» سخنگوی اتحادیه اروپا (ناتو) هم که متحد صهیونیستها هستند بدون محکوم کردن ترور رهبر حماس از همه طرف‌ها خواست تا از تشدید تنش خودداری کنند و گفت که اتحادیه اروپا از همه طرف‌ها می‌خواهد حداکثر خویشتن‌داری را به خرج دهند و از تشدید بیشتر تنش اجتناب کنند

مولوی عبدالحمید: تو همین سخنان این کفار  سکولار متحد با رژیم سکولار صهیونیستی را تکرار کردی با این تفاوت که  تو این جرم را در مرحله ب اول محکوم کردی، فرق همین است اما خروجی سخنان تو با سخنگوی ناتو یکی است.

1. مولوی: همین قدرتهای جهانی بین المللی که از آنها اسم می بری بودند این لکه ی سرطانی رژیم صهیونیستی را بر بدن مسلمین کاشتند و همین قدرتهای بین المللی کافر سکولار هستند که همین الان هم اسلحه در اختیار صهیونیستها قرار می دهند که با این اسلحه ها نزدیک به 40 مسلون مسلمان در غزه شهید شده اند
2. مولوی:  مشکل فلسیطنی ها با صهیونیستهای اشغالگر در حد اختلاف بر سر تقسیم ارث پدری نیست که تو در فقه خواندی؛ فلسطینی های مجاهد حق خودشان را می خواهند که رژیم صهیونیستی با کمک قدرتهای سکولار جهانی آنرا گرفته و لجبازانه با پشتوانه ی آمریکا و انگلیس و فرانسه و آلمان و غیره بر این ظلم پافشاری می کند و تنها با زبان زور با مسلمین غزه صحبت می کند
3. مولوی متوجه شو: کفار بخشی از دارالاسلام را اشغال کرده اند و بر اساس تمام مذاهب اسلامی جهاد بر ساکنان آنجا فرض عین است و اگر ساکنان آنجا توان مقابله نداشته باشند جهاد بر سایر مسلمین هم مثل نماز فرض عین می شود.

مولوی: انگار مثل کسانی شده ای که چشمانشان را می بندند و هر چه از دهانشان در بیاید می گویند؛ لطفا به جای رأی و تحلیلهای به دور از منهج اسلامی ات، با عینک و منهج اهل سنت و جماعت به قضایا نگاه کن؛ تا چه زمان ما باید چوب آراء غیر شرعی شماها را بخوریم که جایگزین ادله الفقه امام ابوحنیفه کرده اید؟

خلاصه‌ای از زندگی دکتر اسماعیل هنیه

ارائه: عبدالملک اربابی مکرانی

دکتر اسماعیل هنیه در حالی توسط صهیونیستهای جنایتکار به قتل رسید که مهمان کشور ما بود و امان کشور ما را داشت. حتی کفار مشرک عرب جاهلی هم اگر کسی و حتی اگر دسته ی از ملخها به آنها و چادر آنها پناه می آوردند به آنها امام می دادند و تا سرحد مرگ با کسانی که به اینهایی که امان گرفته اند آسیبی بزنند می جنگیدند.

اما دکتر اسماعیل هنیه چه شخصیتی بود؟

•  23 می سال 1963 در اردوگاه الشاطئ در شهر غزه به دنیا آمد
• سال 1980 ازدواج کرد و 13 فرزند داشت
• سال 1987 اسیر و به منطقه مرج الزهور در جنوب لبنان تبعید شد
• بارها هدف ترور دشمن صهیونیستی قرار گرفت که یک مرتبه همراه با شهید شیخ احمد یاسین بنیانگذار حماس بود
• پس از پیروزی حماس در انتخابات مجلس قانونگذاری فلسطین در سال 2006، نخست وزیر دولت فلسطین شد
• یکی از رهبران بارز فلسطینی و رهبر بزرگ‌ترین جنبش مقاومت فلسطین بود
• سال 2017 به عنوان رئیس دفتر سیاسی حماس انتخاب شد
• بامداد چهارشنبه 31 جولای 2024 در حمله جنایتکارانه رژیم صهیونیستی به محل اقامتش در تهران به شهادت رسید

ا

اسماعیل ہنیہ کی شہادت کی خبر :

’’اگر احمد یاسین کی شہادت نہ ہوتی تو ہم اسماعیل ہنیہ کی قوت، بہادری اور زبردست جد و جہد کا مشاہدہ نہ کر پاتے،اور اگر صلاح شحادہ کی شہادت نہ ہوتی تو ہم محمد الضیف کو نہ پہچان پاتے اور نہ ہی ان کے کارنامے دیکھ پاتے،اور اگر رنتیسی کی شہادت نہ ہوتی تو اسرائیل سنوار کی قوت و سطوت کا مزہ نہ چکھتا۔

دن پلٹتے رہتے ہیں اے اسرائیل ! دن پلٹتے رہتے ہیں ، اور آنے والے لوگ زیادہ طاقتور اور تمہارے لیے زیادہ خطرناک ہوں گے۔”

ان شآء اللہ تعالیٰ

کشته شدن یک بلوچ حنفی مذهب توسط یک بلوچ حنفی مذهب مسلح دیگر در روستای پیربنی واقع در دهستان توتان از توابع شهرستان نیکشهر

بامداد روز یک‌شنبه ۷ مرداد ماه ۱۴۰۳، یک شهروند بلوچ حنفی مذهب در روستای پیربنی واقع در دهستان توتان از توابع شهرستان نیکشهر توسط یک بلوچ حنفی مذهب مسلح دیگری مورد هدف گلوله قرار گرفت و با اصابت چند گلوله به قتل رسید.

هویت این بلوچ مقتول، «داوود درزاده» ۲۵ ساله فرزند وش‌دل، متاهل، اهل و ساکن دهستان توتان واقع در شهر بنت از توابع شهرستان نیکشهر احراز شده است.

بامداد روز یک‌شنبه حوالی ساعت ۰:۳۰ دقیقه، داوود به همراه یکی از دوستان خود با خودرو شخصی در حال رفتن به دیدار ضارب بودند که با دوست همراه وی دچاره اختلاف شده بود، و در محل قرار ملاقات توسط او مورد هدف شلیک گلوله قرار گرفته‌اند که او با اصابت سه گلوله بشدت مجروح شده و با انتقال به مرکز درمانی شهر بنت در این مرکز درمانی بر اثر شدت جراحات وارده وفات کرده است.

قواعد برخورد با مشکلات زناشویی

به قلم: عبدالعزیز الحسینی‌‌
مترجم: فریبا کریم‌نژاد

• در روابط زناشویی همه‌ی مشکلات را می‌توان به راحتی حل کرد، مشروط بر این‌که همسران به مشکلات به‌عنوان قضیه‌ی بدهِ بستان نگاه کنند نه پیروزی و شکست.
• برای حل مشکل به محض وقوع آن اقدام کنید، زیرا در غیر این‌صورت منجر به انباشت مشکلات می‌شود و در هنگام بروز یک مشکل جدید، دیگر مشکلات را فرا می‌خواند، لذا به تأخیر انداختن مشکل موجب تثبیت، گسترش و بزرگ‌تر شدن آن می‌شود.
• اگر با شریک زندگی خود متوجه حقیقت شُدید، در اعتراف به اشتباه و عذرخواهی، مغرور و متکبر نباشید.
• نیازی به حل ریشه‌ای مشکل نیست، بلکه یک راه‌حل ساده در ابتدا کافی است و سپس به تدریج برای حل بقیه‌ی مشکل اقدام کنید.
• انتظار راه‌حل‌های فوری نداشته باشید، زیرا مشکل با احساسات، عواطف، رفتار، عادات، طبیعت و اعتقادات و اندیشه مرتبط است.
• به یاد داشته باشید که شما با انسان سر و کار دارید و انسان نیز اشتباه می‌کند، ضربه می‌خورد، فراموش می‌کند، خسته می‌شود، مریض می‌شود و افسرده می‌شود و این شرایط روحی و روانی باعث تغییر رفتار و برخورد فرد با شما می‌شود، اگر در این شرایط به شما بدی کند یا مشکلی ایجاد شود، منعکس‌کننده‌ی ذات او نیست، بلکه نشان‌دهنده‌ی علائمی است که از آن رنج می‌برد.

کشف جسد مجهول الهویه یک تبعه پاکستان در روستای کلپورگان از توابع شهرستان سراوان

شب روز گذشته یک‌شنبه ۷ مرداد ماه ۱۴۰۳، جسد مجهول الهویه متعلق به یک تبعه کشور پاکستان در روستای کلپورگان از توابع شهرستان سراوان توسط اهالی کشف شد.

از هویت این فرد که گفته شده از اتباع کشور پاکستان است تا لحظه تنظیم گزارش اطلاعی در دست نیست.

شب گذشته اهالی کلپورگان متوجه پیکر این فرد که ظاهرا پنجاپی و از اتباع کشور پاکستان است و به تازگی کشته یا فوت کرده در نزدیکی اطراف مسجد روستا شده‌اند و گمان میشود پس از قتل به آنجا منتقل شده است.

جزئیات بیشتر از نحو کشته شدن یا مرگ وی اطلاعی در دست نیست اما این اتباع پاکستان که کارگر ساختمانی یا مکانیک و غیره هستند تنها به جرم غیر بلوچ و پنجابی بودن کشته می شوند.
جنایتی که تنها نژادپرستان وحشی مرتکب می شوند.

محمدنور دهانی نماینده مردم سراوان؛ دبیر اهل سنت مجلس شورای اسلامی ایران شد

اعضای فراکسیون اهل سنت مجلس، احمد جباری نماینده مردم بندرلنگه را به عنوان رییس این فراکسیون انتخاب کردند.

لازم به ذکر است، فراکسیون اهل سنت از ۲۲ عضو در مجلس دوازدهم تشکیل شده و اعضای آن با اتفاق آرا احمد جباری نماینده مردم بندرلنگه، بستک، پارسیان و کیش در مجلس را به عنوان رییس این  فراکسیون انتخاب کردند.

گفتنی است؛ عبدالجلال ایری نماینده مردم کردکوی، ترکمن، بندرگز و گمیشان نایب رئیس این فراکسیون شد و محمد نور دهانی نماینده سراوان سیب و سوران مهرستان و گلشن و عبدالحکیم آق ارکاکلی نماینده گنبد کاووس نیز به ترتیب دبیر و سخنگوی این فراکسیون انتخاب شدند.