سرهنگ “مهدي رشنودي” فرمانده انتظامي شهرستان ايرانشهر در تشريح اين خبر اظهار داشت: در پي وقوع چند فقره سرقت موتور سيکلت بررسي موضوع در دستور کار پليس شهرستان قرار گرفت.
وي بيان داشت: ماموران پليس با انجام اقدامات اطلاعاتي و با بررسي هاي ميداني موفق به شناسايي و دستگيري متهم حين سرقت گرديدند.
فرمانده انتظامي شهرستان ايرانشهر افزود: متهم در تحقيقات تکميلي و با روبرو شدن با ادله و مستندات پليسي به 6 فقره سرقت موتورسيکلت اعتراف، که پس از تشکيل پرونده جهت سير مراحل قانوني تحويل مرجع قضايي گرديد.
ربودن و قتل فجیع یک بلوچ حنفی مذهب در منطقه کله‌گان توابع شهرستان سراوان به جرم دشمنی با لگوران
پنجشنبه مورخ ۲۱ تیر ماه ۱۴۰۳، یک بلوچ حنفی مذهب اهل ماشکیل بلوچستان پاکستان در منطقه کله‌گان توابع شهرستان سراوان توسط لگوران وابسته به آمریکا ربوده شده و سپس به قتل رسید.
هویت این بلوچ حنفی مذهب کشته شده با عنوان «فدا حسین نصرویی» ، ۳۵ ساله ، فرزند محمد یوسف ، اهل ماشکیل بلوجستان پاکستان و ساکن سراوان محرز شده است. این لگوران پاکستان نشین تحت مدیریت آمریکا به گمان و به بهانه اینکه این شخص مخالف لگوران پاکستان نشین است و با نیروهای حافظ امنیت ایران همکاری کرده او را ربوده و به قتل رسانده اند.
مثل افغانها، بسیاری از بلوجهای پاکستان هم از روی ناچاری و پیدا کردن شغل و درآمد به ایران مهاحرت می کنند، این شخص هم یکی از این مردمان مهاجر بود که ابتدا او را ربوده و طی سناریویی و در کنار چند اسلحه از او عکس گرفتند و سپس او را به قتل رساندند. این اولین بار نیست که مهاجرین بیچاره پاکستانی توسط این لگوران ربوده شده و به قتل می رسند.
باید بگوئیم : ما نیز مثل تمام مردمان دنیا جهت حفظ امنیت خود نیاز به حاکمیت داریم و جهت جارو کردن لگوران و دزدها و قاتلها و راهزنها و … باید به این حاکمیت مراجعه کرد و نباید به صورت شخصی و فرقه ای و قومی اقدام کرد .
این لگوران پاکستان نشین اهلی نشده که مدت ۸۰ سال است در بلوچستان پاکستان حاکمیت دارند و با کمک آمریکا و سایر مزدوران پاکستانی جهنمی برای بلوچها به وجود آورده اند چنین نظمی را در جامعه نمی خواهند.
نویسنده: وحیدالدین خان مترجم: نذیر احمد سلامی تعداد صفحات: ۲۲۸
به جرات می‌توان گفت یکی از قوی‌ترین و اساسی‌ترین کتاب‌ها در ردِ الحاد کتاب “اسلام به مبارزه می‌طلبد” است.
این کتاب از آثارِ فاخرِ عالم بزرگ هند “وحیدالدین خان”است.
کتاب مذکور در اولین سالی که به زبان عربی ترجمه شد یکی از پرفروش‌ترین کتاب‌های جهان عرب شد.
در این کتاب به موضوعات مهمی که آتئیست‌ها روی آنها مانور می‌دهند پرداخته می‌شود.مواردی از قبیل:
نقد مخالفان دین از زاویه‌ی بیولوژی و روانشناسی و تاریخی، پایان نیاز بشر به دین، توهمات ذهن بشر درمورد خدا و دین، وجود خدا، شک و تردید، یافته‌های فضایی، جهان‌های پیچیده کوچک، نظم جهان تصادفی یا برنامه‌ریزی شده، دلایل وجود زندگی پس از مرگ، اثبات نبوت، قرآن کلام خدا(اعجاز قرآن، پیشگویی‌های قرآن، یافته‌های عصر نوین)، دین و مشکلات تمدن، روابط زنان و مردان، ساختار اقتصادی و…
مردم در رابطه با انتخاب آثاری که دلالت بر وجود آنها کند مسلک های مختلف دارند، بعضی به این بسنده می کنند که مانند هر انسانی زندگی کند، زندگی‌ای روتینی که هر روز تکرار شود، یاد و خاطره‌اش با پایان یافتن زندگی اش خاتمه می یابد، عمرش بیش از آن یک دقیقه نیست که بعد از مرگ برایش درخواست ترحم کنند، زندگی فردی که بدون هدف بوده با این یک دقیقه به پایان می رسد، زندگی ای که بدون اندیشه، قضیه و دعوت بوده است، شاید به راحتی زندگی کرده است ولی بدون شک عَاشَ صغیراً وَ مات صغیراً… خیلی فرق دارد این نمونه کوچک با آن نمونه بارز که با اندیشه، قضیه، دعوت و اعتقاد زندگی کرده است، به خاطر فکر و اندیشه اش وارد نبرد آگاهی شده است، سید قطب رحمه‌الله می گوید: اگر برای نفس خود زندگی کنیم زندگی کوچک و محدودی داریم اما اگر برای فکر و اندیشه زندگی کنیم زندگی طولانی داریم برای خودت زندگی نکن تا ذکر و یادت با در لحد گذاشتنت تمام نشود. غبار سستی و ضعف را از همّتت پاک کن تمام بزرگان با این دید که برای خود زندگی نکنند به مراتب رسیدند، مانند انسان راه گذری نباش که بدون هدف باشد قطعاً کسی که به خاطر امت و اندیشه زندگی کند در تنگنایی و سختی قرار می گیرد، اما بزرگ و با عزت زندگی می کند و اگر وفات کند به مرگ پسندیده ای رسیده است، اثری بنا کن که بر وجودت دلالت کند و در صندوق ( مَنْ ) زندگی نکن امت قهرمانی های تمام میدان ها را می نویسد سستی و بدبختی است که از تمام میادین عقب بیفتی و صفر زندگی کنی.
۲۰ هزار میلیارد ریال به سیستان و بلوچستان تخصیص داده شد
معاون هماهنگی امور عمرانی استانداری سیستان و بلوچستان : ۲۰ هزار میلیارد ریال منابع مالی به این استان تخصیص داده شده است.تمام استان‌هایی که درگیر سیل بودند، در مجموع ۱۱ هزار میلیارد ریال از دولت درخواست کرده بودند که هنوز این اعتبار برای این استانها محقق نشده اما با تلاش‌ها و پیگیری‌های استاندار، ۲۰ هزار میلیارد ریال منابع مالی به استان تخصیص داده شد.
این تخصیص منابع بطور قابل توجهی به بهبود زیرساخت‌ها و رفع مشکلات ناشی از سیل کمک خواهد کرد. این منابع می‌تواند تاثیر چشمگیری در توسعه و بهبود شرایط زندگی مردم استان داشته باشد.
در حدیث پیامبر صلی الله علیه و سلم آمده است که در روز جمعه وقتی هست که دعاء در آنوقت مستجاب هست، و فرمودند:” فِی الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا یُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ قَائِمٌ یُصَلِّی فَسَأَلَ اللَّهَ خَیْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ (متفق علیه) در روز جمعه وقتی هست که هر مسلمانی که در دعاء کند و از خداوند طلب خیر میکند به او عطا میکند
غروب روز جمعه و برآورده شدن دعا
پیامبر صلی الله علیه و سلم میفرماید: ” یَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً، لَا یُوجَدُ فِیهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ یَسْأَلُ اللَّهَ شَیْئًا إِلَّا آتَاهُ إِیَّاهُ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ ” (روایت ابوداود (1048) و نسائی (1389)، در این روایت پیامبر صلی الله علیه و سلم اشاره فرموده است که دعای مستجاب آخر رز جمعه هست، مخصوصا اندکی قبل از اذان مغرب.
ای مومنین گرامی برای مجاهدین فی کل مکان دعای خیر و نصرت بکنید و برای مسلمانان اسیر در زندان طواغیت دعای آزادی کنیدو برای خواهران و برادران موحد و اهل عقیده که مشکل دارند دعا بکنید .
با زمینه ی مرجئه گری و آفت تکفیر و تفسیق و تبدیع به ناحق مسلمین
ارائه: مولوی سید محمد رخشانی بادینی
بیماری مرجئه گری که در واکنش به تکفیر کردنهای بی دروپیکر خوارج به وجود آمد، قرنهاست خراسان بزرگ و ترکستان و به صورت خاص پیروان مذهب حنفی را آلوده کرده است. این بیماری باعث باز شدن دروازه های انواع مفاسد عفیدتی و رفتاری در میان مسلمین شده است. در واکنش به این بیماری چند قرنه، عده ای مسیری انحرافی را پیموده اند ، یعنی مسیر تکفیر و تفسیق و تبدیع به ناحق مسلمین.
امروزه این دسته به شکل وسیعی، به حکم تکفیر و تفسیق و تبدیع، مشغول شده‌اند و این امری‌ست عظیم و بسیار خطرناک .. و برخی از آنان از روی جهالت و حماقت، و با نادیده گرفتن عذرهای معتبر شرعی برای مسلمین و بدون رعایت ظوابط تکفیر، گمان می‌کنند که موظفند هرکس که دچار انحرافی عقیدتی یا رفتاری شود، عینا تکفیر کنند و بزرگترین دلیل‌شان هم این قول است: “من لم يكفر الكافر فهو كافر”
– هرکس کافری را تکفیر نکند، خود کافر می‌شود.
حال آن‌که اینان نمی‌دانند که این قاعده برای کفار اصلی و مرتد صریح است نه برای اهل قبله‌ای که نماز می‌خواند و از روی عذر، دچار انحرافی شده است و مناط(علت) این قاعده این است که تکفیر نکردن هرکدام از کفار اصلی (یهود و نصاری و..)، تکذیب آیات صریح خداوند است. علمای ربانی همانند امام احمد رحمه‌الله، کسی‌که قائل به قول کفریِ «مخلوق بودن قرآن» بود را عینا تکفیر نمی‌کرد، چراکه ایشان می‌دانستند تکفیر اهل قبله نیازمند اقامه حجت است به شیوه‌ای که مانعی برای تکفیر شخص باقی نمانَد و یا شیخ الاسلام ابن تيمية رحمه‌الله را بنگرید که بَکری را با وجود عقیده شرکی‌اش، تکفیر نکرد و فرمودند تو از روی جهل به خطا رفته‌ای و چون جاهلی تو را از دایره دین خارج نمی‌دانم!
غم‌انگیز و فاجعه‌آمیز است افرادی را می‌بینی، که بدون خواندن و فهم ابجديات و بدیهیاتِ دین، مسلمانان را تکفیر می‌کنند و به زعم باطلِ خود تصور می‌کنند این عمل‌شان از توحید و اعتقاد صحیح است درحالی‌که از جهل ایشان نشأت می‌گیرد و همچنین بی‌اطلاعی آنان را نسبت به احادیث رسول‌الله ﷺ نشان می‌دهد؛ از جمله این حدیث: “من قال لأخيه يا عدو الله أو قال: يا كافر فقد باء بها أحدهما”
– هرکس به مسلمانی بگوید: ای دشمن خدا و یا بگوید: ای کافر (تکفیرش کند)، این حکم به یکی از آن دو نفر برمی‌گردد.
پیوسته اهل حق میان افراط و تفریط قرار دارد؛ نه زیاده‌روی در این باب را قبول دارد و نه تعطیل کلی آن. نسأل الله السلامة والعافية.
بازداشت و ضرب و جرح معترضان بلوچ توسط حاکمیت بلوچهای سکولار در شهر کویته مرکز ایالت بلوچستان پاکستان
قوم بلوچ هرگز این جنایات حاکمیت بلوچهای سکولار در عرض هشتاد سال گذشته را فراموش نخکاهد کرد. زنان و مردان بلوچ در اعتراض به ناپدیدسازی قهری شهروندان بلوچ توسط ماموران حکومت محلی بلوچهای سکولار در بلوچستان پاکستان در شهر کویته، تجمع کرده بودند که پلیس محلی بلوچهای سکولار اعتراضات مسالمت آمیز آنها را به خشونت کشید.
دیروز پنجشنبه هزاران شهروند بلوچ در شهر کویٹه، مرکز بلوچستان پاکستان به دلیل ناپدیدسازی قهری یک شهروند بلوچ با نام “زهیر بلوچ” به خیابان‌ها آمده و نسبت به این اقدام نیروهای دولتی محلی بلوچهای سکولار پاکستان اعتراض کردند.
این تجمع اعتراضی که به صورت مسالمت آمیز در جریان بود توسط نیروهای دولتی محلی بلوچهای سکولار پاکستان به خشونت کشیده که ده ها تن با اصابت مرمی گلوله و گاز اشک آور زخمی و ده ها تن دیگر از جمله زنان و کودکان بازداشت به مکان های نامعلوم منتقل شدند.
کارنامه حاکمیت بلوچهای سکولار را فراموش نخواهیم کرد.
تصویری از امیر سیاری معروف به فرمانده مبارزه با گروهک های پارتیزانی در سیستان و بلوچستان.
به قلم: عبدالرحمن دهواری
فرقه های مختلف بلوچی که با شعارهای قومیتی و با چاشنی سکولاریستی یا اسلامی در دامن حکومت چرکستان و تحت نظارت آمریکا باعث تولید فتنه و به انحراف کشاندن مسیر صحیح حرکتی بلوچهای حنفی مذهب شده اند باید در اعمال خود بازنگری کنند اگر واقعا دلسوز این ملت هستند نه لگور و مزدور آمریکا و چرکستان.
ملت مسلمان بلوچ نیاز به علمایی دلسوز جهت یک حرکت اصلاحگری اساسی دارد نه فرقه های متفرقی که در تمام تاریخ پیام آور سستی و بی ابهتی و ذلیلی و در نهایت شکست و نا امیدی بوده اند.
این فرقه های متعدد و متفرق بلوچ هر گز نه در تعداد و نه در میزان تکنولوژی نظامی و نه در میزان حمایتهای بین المللی در حد احزاب سابقه دار و بزرگی چون دارودسته رجوی و کومله ها و دمکراتهای کردستان ایران نبوده و نیستند، اما دیدیم که ایران چگونه پرونده آنها را بست.
آنهایی که از گذشته و تاریخ عبرت نمی گیرند مجبور به تکرار آن خواهند شد.
