دسته: خانه و خانواده اسلامی بلوچ

مردان قیم و سرپرست زنها هستند ، چگونه؟

به قلم: ن. خالقیار

الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ
مردان ، سرپرست و نگهبان زنانند..

قیومیت ؛ مسوولیتی برای مرد و شرافت و عزتی برای زن است ‌‌.

وقتی از قیومیت در مردان سخن گفته می‌شود ، شاید بیشتر همان رفتاری در ذهن آید که در جوامع ما دیده ایم ، ولی مفهوم و حقیقت قیومیت فراتر و جامع تر از همه برخورد ها ، آزار ها و نادیده گرفتن هایست که امروزه در قبال زن ، این مظلوم‌ترین موجود دنیا از عده ای بی درک و فهم که هیچ ارزشی برای خود و دیگران قائل نیستند ، سر میزند .

یکی از مفاهیم قیومیت را عثمان ابن عفان داماد رسول‌ خدا صلی الله علیه وسلم اینگونه به تصویر می‌کشد:
او نزد پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم میرود تا اجازه ای غیبت در غزوه بدر را از او بگیرد و تنها دلیلش پرستاری و غمگساری از همسر مریضش رقية دختر رسول الله صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم در حین درد و ناراحتی اوست ، و بلافاصله پیامبر هم به او اجازه می‌دهد و برایش امر میکند تا در کنار همسرش رقیه بماند و از او در حین درد و ناراحتی دلجویی کند.

عثمان با حیاء ترین مرد روی این زمین اینگونه قیومیت را در مردان به نمایش میگذارد ، امری که بسیاری از مردان از آن ابا می‌ورزند و دلجویی و نشستن کنار زن را ضعف میپندارند و تنها نیاز خود در زن را بر یک امر خلاصه می‌کنند ، در حالیکه قیومیت در مرد همه سوی زندگی را در بر دارد که باید محکم و مستدام در برابر این مسؤولیت بایستد و اندکی جا خالی ندهد.

پس ای خواهرم تو هم با همسرت به نیکی رفتار کن تا به وجود تودر کنار خودش افتخار کند.
هرگز خودت را باناشگری در نظر همسرت مغبوض مکن.
عرقش را پاک کن قلبش را ارام کن بچه هایش را به طور شایسته تربیت کن
مانند زنان جاهل مباش که با دیدن شوهرشان لب به گله و شکایت میگشایند.
تو چنین مباش زیرا که تو موحده مجاهده عالمه هستی.
پس عالمانه و عاقلانه رفتار کن.
زیرا تو جایگاه خاصی در اسلام و نزد همسرت داری.
بکوش تا جایگاهت را در نزد الله و رسول الله صلی الله علیه وسلم و همسرت بلند کنی.
که رضایتشان فلاح و رستگاری دنیا و اخرت تو را رقم میزند.

خانه‌ها تنها با عشق بنا نمی‌شوند!

به قلم: ف. کریم نژاد

بعد از ازدواج، مسئولیت‌ها افزایش می‌یابد. مرد برای کسب درآمد به بیرون از خانه می‌رود، زن نیز در داخل خانه به کارهای خانه می‌پردازد که گاهی‌اوقات فشارهای عصبی در داخل و خارج از خانه به او تحمیل می‌شود و در وضعیت روحی و روانی نامناسبی قرار می‌گیرد که ممکن است گاهی‌اوقات صدایش بلند شود و شوهرش را عصبانی کند.

شوهری که ذاتاً از او می‌خواهد آرام، متین، مهربان و مطیع باشد، با صدای آهسته صحبت کند و رمانتیک باشد، شوهری که شاید فراموش کرده باشد که چنین فشارهایی ممکن است او را از این حالت رمانتیک و عاشقانه خارج کند، دقیقاً همانند مردی که همسرش در آغاز ازدواج عاشقانه و رمانتیک رفتار می‌کرد، اما با افزایش فشار، کنترل از دستش خارج می‌شود و صدایش بلند شد، پس طلاق برای این شوهر یک امر حتمی بود، بنابراین به نزد خلیفه‌ی وقت عمر بن خطاب رضی‌الله‌عنه رفت تا شکایت خود را بسوی او ببرد که در درب خانه‌ی خلیفه صدای اعتراض همسر خود خلیفه را شنید که با صدای بلند به امیرالمومنین شکایت می‌کرد ! آن مرد تعجب کرد و شکایت خود را پس گرفت، وقتی عمر بن خطاب رضی‌الله‌عنه علت آمدن او را جویا شد، به او گفت: آمدم از همسرم نزد شما شکایت کنم، اما دیدم وضعیت شما از من بدتر است!

خلیفه به او گفت: ای مرد! آیا خانه‌ها فقط بر پایه‌ی عشق بنا شده‌اند؟ پس  مراعات و احسان کجاست؟

منظور وی از مراعات، تداوم شفقت و محبت، حتی پس از فقدان عشق و محبت است! پس راه‌حل فرار از واقعیت و طلاق نیست، بلکه یادآوری لحظه‌های خوب و دل‌انگیز است.

مقصود از احسان نیز؛ صبر و تلاش برای عدم ایجاد پریشانی و نگرانی در خانه است، چنان‌که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم در این مورد می‌فرماید: «نباید مرد مؤمن از زن مؤمنش متنفر شود؛ چون اگر از یک رفتارش بدش بیاید، به رفتار دیگرش، خشنود خواهد شد».

منظور این است شاید زن، یک اخلاق نادرست داشته باشد؛ پس مرد باید به اخلاق‌های خوبش هم نظر داشته باشد یعنی حتماً اخلاق‌های خوبی هم دارد و عصبانیت شما از یک خصلت نباید منجر به طلاق و جدایی شود، بلکه باید با یادآوری لحظات خوشی که بین شما گذشته و ویژگی‌های خوبی که دارد، صبور باشید و بدی‌ها را فراموش کنید.

در واقع حقیقت این است که در ابتدای رابطه، معشوق را به گونه‌ای می‌بینیم که گویی عاری از عیب است، سپس بعد از ازدواج وقتی می‌بینیم که او ویژگی‌های بدی دارد و با گفتار و کردارش به ما آسیب می‌رساند، شوکه می‌شویم. این خصوصیات از ابتدا وجود داشته است، او قصد فریب ما را نداشته، این ما بودیم که چشمانمان در مقابل حقیقت کور شده بود.

اما شما همسران عزیز! مطمئن باشید که آزمون صادقانه‌ی احساسات شما از لحظه‌ای شروع می‌شود که متوجه تفاوت‌های خود می‌شوید، با صبر و حوصله تمام کاستی‌های خود را تحمل می‌کنید و آماده می‌شوید تا علی‌رغم هر چیزی سفر را به پایان برسانید، زیرا این عشق واقعی است.‌‌

مقام و جایگاه زن، جرا زن باید اطاعت خود را به مرد طبق شریعت الله بدهد

به قلم: ماهدیم بلوچ
….زنی سوال کرد: ای جناب شیخ
چرا اسلام ما را به اطاعت همسر خودمقید کرده است؟
ولی مرد را به اطاعت زن مجبور نکرده است؟

شیخ گفت :چند بچه داری
زن گفت : سه تا پسر

شیخ در جواب سوالش گفت:
اللهﷻ تو را به اطاعت یک مرد امر کرده ولی از آن طرف 3 مرد را به اطاعت و فرمانبرداری تو در آورده
وآنان داخل جنت نمیشوند الا با اطاعت شان از تو….
پس برتری بر کیست؟؟؟

زن در جواب گفت:حمد وستایش از آن اوست که نعمت اسلام را نصیبمان کرد..🙂
سبحان الله😊😊

أم‌المومنین خدیجه رضی‌الله‌عنها

امام ذهبی آورده است:
أم‌المومنین خدیجه رضی‌الله‌عنها اولین کسی بود که به پیامبرخدا ﷺ ایمان آورد، وی را تصدیق کرد، از وی حمایت نمود و به ایشان کمک کرد. از این‌رو پیامبر ﷺ در زمان حیاتش خدیجه رضی‌الله‌عنها را گرامی می‌داشت و قدردان وی بود و از فضیلت و زیبایی‌اش یاد می‌کرد.

پس از رحلت این بانوی بزرگوار نیز به پاس وفاداری از محبت صادقانه و همراهی‌اش یاد می‌کرد و نیز از وی به نیکی یاد می‌کرد، وی را می‌ستود و با دوستانش با مهربانی رفتار می‌کرد.

مادر مؤمنان خدیجه رضی‌الله‌عنها از زنان با فضیلت أمت و از کامل‌ترین زنان عالم است، از عبدالله‌بن‌ابی‌اوفی رضی‌الله‌عنهما روایت است که رسول‌خدا ﷺ خدیجه رضی‌الله‌عنها را به خانه‌ای در بهشت بشارت داد كه از مرواريد ميان تهی ساخته شده و هيچ‌گونه سر و صدا و خستگی در آن وجود ندارد».

درباره‌ی فضیلت وی امام ذهبی رحمه‌الله‌تعالی می‌فرماید: «وی بانویی عاقل، بزرگوار، متدین، پاکدامن و سخاوتمند از اهل بهشت بود که پیامبر وی را ستوده و بر سایر مادران مؤمنان رضی‌الله‌عنهم برتری داده است».

سير أعلام النبلاء؛ ج۲/ص۱۰۹

قواعد برخورد با مشکلات زناشویی

به قلم: عبدالعزیز الحسینی‌‌
مترجم: فریبا کریم‌نژاد

• در روابط زناشویی همه‌ی مشکلات را می‌توان به راحتی حل کرد، مشروط بر این‌که همسران به مشکلات به‌عنوان قضیه‌ی بدهِ بستان نگاه کنند نه پیروزی و شکست.
• برای حل مشکل به محض وقوع آن اقدام کنید، زیرا در غیر این‌صورت منجر به انباشت مشکلات می‌شود و در هنگام بروز یک مشکل جدید، دیگر مشکلات را فرا می‌خواند، لذا به تأخیر انداختن مشکل موجب تثبیت، گسترش و بزرگ‌تر شدن آن می‌شود.
• اگر با شریک زندگی خود متوجه حقیقت شُدید، در اعتراف به اشتباه و عذرخواهی، مغرور و متکبر نباشید.
• نیازی به حل ریشه‌ای مشکل نیست، بلکه یک راه‌حل ساده در ابتدا کافی است و سپس به تدریج برای حل بقیه‌ی مشکل اقدام کنید.
• انتظار راه‌حل‌های فوری نداشته باشید، زیرا مشکل با احساسات، عواطف، رفتار، عادات، طبیعت و اعتقادات و اندیشه مرتبط است.
• به یاد داشته باشید که شما با انسان سر و کار دارید و انسان نیز اشتباه می‌کند، ضربه می‌خورد، فراموش می‌کند، خسته می‌شود، مریض می‌شود و افسرده می‌شود و این شرایط روحی و روانی باعث تغییر رفتار و برخورد فرد با شما می‌شود، اگر در این شرایط به شما بدی کند یا مشکلی ایجاد شود، منعکس‌کننده‌ی ذات او نیست، بلکه نشان‌دهنده‌ی علائمی است که از آن رنج می‌برد.

زنان آسان‌تر از همه وارد بهشت ​می‌شوند!

ارائه: ماهدیم بلوچ

شیخ شنقیطی رحمه‌الله فرموده است:
زن از جمله‌ی کسانی است که آسان‌تر از همه وارد بهشت می‌شود، چنان‌که رسول‌خدا ﷺ فرمودند:

اگر:

• زن نمازهای پنج‌گانه‌ی را به‌جا آورد.
• ماه رمضان را روزه بگیرد.
• عفت و پاکدامنی ورزد.
• از شوهرش اطاعت کند.

به او می‌گویند از هر دری که می‌خواهی وارد بهشت ​​شو.

دیدید؟!
غیر از انجام نمازهای فرض پنج‌گانه، روزه‌ی ماه رمضان، پرهیز از کار ناشرعی و آراسته‌شدن به آداب اسلامی و اطاعت از همسر، چیز دیگری از شما خواسته نشده است. برای این‌ها هم پاداش شما فقط بهشت ​​نیست!

بلکه در روز قیامت به شما می‌گویند به میل خود انتخاب کنید که از کدام دَر می‌خواهید وارد بهشت ​​شوید.‌‌

پدر و مادر ها راچه شده ؟

به قلم: ماهدیم بلوچ

من برایم قابل درک و فهم نیست چطور
یک خانواده از این معضلات و مشکلاتی که برای نزدیکترین افرادشون اتفاق میفته بیخبرند؟
چطور ممکن است پدر خانواده، برادر بزرگ، مادر و یا سایر اعضای خانواده تا این حد بیغیرت و بی مسئولیت و بی تفاوت و سهل انگار باشند؟
چطور مادر یک خانواده از این اتفاقات و مصیبتهایی که برای دخترانش و یا حتی برای پسرانش روی داده، شوهرش را با خبر نمیکند؟
یعنی چی در خانواده مسلمانی چیزی به اسم حریم خصوصی اونهم در این حدس سفت و سخت و نفوذ ناپذیر در بین اعضای خانواده وجود داشته باشه به خصوص برای دختران؟
چرا من به عنوان پدر، مادر یا برادر بزرگتر خانواده نباید این اجازه رو داشته باشم که بدونم خواهرم، دخترم و خانمم در فضای مجازی با چه کسانی در ارتباطه و چه فعالیتهایی رو انجام میده؟ چرا برای بیرون رفتن از خانه هیچ هماهنگی برای ورود و خروج نیست؟
یعنی در جلوی چشمان والدین فرزندان اینقدر بی حیا وبی شرم و بی باک شدند که گناه میکنند و حسابی هم برای خانواده و آبرو و شخصیتش نمیکنند؟
چرا اینقدر خانواده ها و والدین بی تفاوت و بی مسئولیت وبی غیرت شده اند و احتیاط و استرسی برای ناموسشان ندارند؟
این همه آزادی بی قید و بندی که دارد فرزندانمان را فاسد میکند.
هم و غم پدر خانواده فقط این شده که پول در بیاورد و رفاه فرزندانش رو تأمین کنه. مادر خانواده هم مشغول تغییر دکراسیون منزل و فیلم تماشا کردن و بازارگردی و مدگرایی هستند. خب تربیت فرزندان و نماز و حجاب و عفت و پاکدامنی و خداپرستیشان کجای این زندگی قرار دارد؟
یک توقفی داشته باشید و بازنگری بکنید و ببینید اشکال و خلل در کجاست.
ببینید کجا مسیر رو اشتباهی رفتیم.
خانواده های ما نیاز به یک خانه تکانی درست و حسابی دارند.
پدر خانواده قیم و مسئول و راعی و نگهبانه.
بعد مادر خانواده. و نقش مادر خانواده خیلی پُر رنگه.
هیچ چیز به اندازه این برام آزار دهنده نیست که میبینم مادرانی هستند در طول روز و شب و در بازار و محیطهای مختلف دست دختران بالغ و بی حجاب و آرایش کرده اش رو گرفته و با افتخار در میان مردم و این همه مردان بیگانه جولان میدهند و میروند و می آیند و مرد خانه هم سرکار برای تأمین این فسق و گناه و منکرات عرق میریزد.
این مادران بی مسئولیت و بی غیرت بدترین مجرمان و جنایتکاران هستند.
مادری که حجاب و عفاف و پاکدامنی دخترش برایش اهمیت ندارد و در اولویت نیست.
مادری که کارهای منکر دختر و پسرش را مخفی میکند و برای مرد خانواده بازگو نمیکند.
کمی به خودمان بیاییم…

اهمیت قاطعیت و اعتدال در رابطه زناشویی

به قلم: نورالدین قوطیط
ارائه: ماهدیم بلوچ

قاعده : «مَنْ تَهاوَنَ في البِدَاياتِ نَدِمَ في النِّهَاياتِ».
«کسی که در ابتدای کار سهل‌انگاری کند، در پایان پشیمان خواهد شد.»

طبق این قاعده در مورد زندگی زناشویی: بسیاری از افراد در ابتدا نسبت به کوتاهی همسر در انجام وظایف زناشویی و خانگی سهل‌انگاری می‌کنند. سال اول، دوم و سوم می‌گذرد، یک یا دو فرزند به دنیا می‌آیند و سپس شوهر خود را ناتوان از ادامه دادن در این وضعیت می‌بیند، اما در عین حال نمی‌داند چگونه با این وضعیت برخورد کند. در اینجا بین دو گزینه قرار می‌گیرد که هر دو مشکل‌سازند: یا او را با فرزندان طلاق دهد که این خود مشکلی است، یا به زندگی با او ادامه دهد و وضعیت همان‌طور باقی بماند که این نیز مشکل دیگری است!

همان‌طور که می‌بینید، او در کنترل رابطه زناشویی خود از همان ماه اول سهل‌انگاری کرده و در آینده بهای سنگینی پرداخته است. اگر از ابتدا ترکیبی از سخت‌گیری و نرمش، شدت و ملایمت را در برخورد با همسر خود به‌کار می‌گرفت، از این مشکلات و فشارهای آینده جلوگیری می‌کرد.

این شامل زنی نیز می‌شود که نسبت به شوهر خود سهل‌انگاری می‌کند. او را به عنوان مثال غرق در تماشای تصاویر و ویدئوهای ناپسند، یا چت با زنان کم‌ارزش در شبکه‌های اجتماعی یا حتی با “همکار خانم” رها می‌کند. از نظر عاطفی، روانی و جنسی او را محروم می‌کند، نسبت به وظایف مادی خود در قبال خانه و خانواده بی‌توجهی می‌کند، یا از کسانی است که به مصرف مشروبات الکلی می‌پردازد. همچنین به مادر و خواهرانش اجازه می‌دهد که با او مثل خدمتکار رفتار کنند.

این زن نیز در آینده هزینه سنگینی خواهد پرداخت، زمانی که خود را بین درخواست طلاق با یک یا چند فرزند یا ادامه زندگی در جهنمی غیرقابل تحمل قرار می‌دهد!

این قاعده را می‌توان در تمامی مسائل زندگی، علم و غیره تعمیم داد.

وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ.

حجاب و حیاء دستور الله و عبادت الله است نه دستور حاکم و مخلوق

به قلم: ناهدیم بلوچ

عده ای خیال می کنند حجاب و حیاء دستور حاکم یا پدر و مادر یا جامعه است به همین دلیل گاه به خاطر لجبازی با حاکمیت و پدر و مادر و…. می گوید حجاب را رعایت نمی کنم و نسیر بی حیایی را در پیش می گیرد.

هرگاه زن مسلمان به این درک برسد که؛

• حجاب عبادت است.
• حیا عبادت است.

و هردوی‌‌شان از واجبات دین هستند، لذا بیشتر به آن‌ها پایبند است و گرامی‌شان می‌دارد و نیز در حفظ آن‌ها می‌کوشد و با تمام وجود از آن‌ها دفاع می‌کند حتی اگر همه مخالف آن باشند.

دروغ و آثار مخرب آن در زندگی زنا شویی و….

به قلم: فریبا کریم‌نژاد

انسان همیشه در حال ساختن و پرداختن است، خواه ساخت و پاخت مادی باشد خواه معنوی و اخلاقی! مهم تلاشی است که در این راه با مایه گذاشتن جوهره‌ی وجودی خویش آن را بنا می‌نهد.

بنای هردوی‌شان (مادی و معنوی) دشوار است، از آن‌جا که می‌بایست مراحل بسیاری را پشت سر گذاشت که به بنای موردنظر دست یافت، اما با این حال بنا نهادن شخصیت سخت‌تر و با تخریب آن نیز انسان بیشتر متضرر می‌شود. ضرر مادی را می‌شود جبران مافات نمود و دوباره آن را بدست آورد، اما بازسازی شخصیت ازدست‌رفته دوچندان دشوارتر و چه‌بسا در موارد حاد غیرقابل بازگشت خواهد بود.

یکی از آفت‌های شخصیت انسان و بلای جان وی دروغ است! وقتی یک شخص بخواهد با دروغ شخصیت خود را بسازد و به اصطلاح کار خود را سامان دهد، در واقع تیشه به اساس خود می‌زند! چرا که دروغ بنا به فرموده‌ی رسول‌خدا موجب تزلزل و پریشانی‌خاطر است، برخلاف راستگویی و صداقت که صاحب خود را آرامش و اطمینان می‌بخشد.

دروغ را دروازه‌ی ‌گناهان نامیده‌اند زیرا کسی که خیانت می‌کند، خُلف وعده می‌دهد، بهتان می‌زند، فریب می‌دهد … استارت نخست را باید از دروغ بزند تا بتواند مابقی مسیر گناه‌‌آلودش را طی کند، چنان‌که صادق أمین در حدیثی فرموده‌اند که؛ صداقت و راستی به سوی نیکی و در نهایت بهشت فرامی‌خواند و شخص همچنان راستی برمی‌گزیند و راست می‌گوید تا این‌که در نزد پروردگار به‌عنوان انسان «بسیار راستگو» شناخته می‌شود، اما دروغ و کذب به بدی و در نهایت جهنم فرامی‌خواند، و شخص همچنان دروغ می‌گوید تا این که در نزد پروردگار به‌عنوان انسان «بسیار دروغ‌گو» شناخته می‌شود.

پس مسئله بسیار خطرناک‌تر از آن است که آن را پشت گوش انداخت و بی‌اهمیت جلوه داد. شخصی که عادت به دروغ پیدا می‌کند برای هر چیز ساده‌ایی اگر دروغ را چاشنی‌ آن نکند دلش آرام و قرار ندارد، انگار جزو شخصیت فرد می‌شود، چیزی که بارها به کرّات دیده‌ام و شما هم شاید تورتان به چنین اشخاصی خورده باشد. انسان دروغ‌گو همان‌طور که گفته‌اند مسیر نزدیك را دور و مسیر دور را نزدیک نشان می‌دهد. سایه‌ی دروغ سنگین است، بنابراین شخصی که زبانش به دروغ می‌چرخد یا با دروغ ساخت و پاخت می‌کند در زمان نه‌چندان کوتاهی دروغ‌‌اش برملا می‌شود حتی اگر در دروغ‌گویی دست همه را از پشت بسته باشد! لذا وجه‌‌ی اجتماعی و فردی‌اش خدشه‌دار شده و اعتماد دیگران نسبت به خودش را از دست می‌دهد.

زندگی زناشویی از این امر مستثنی نیست و چه‌بسا آسیب وارده نه‌تنها به فرد بلکه دامنگیر همسر و فرزندانش هم می‌شود، زن یا مردی که بنا به هر دلیلی دروغ بر زبانش جاری می‌شود، اعتماد شریک زندگی‌اش را از دست داده و حتی منجر به سوءظن هم می‌شود، چون طرف با خود این‌گونه فکر می‌کند که در کوچک‌ترین مسائل با او روراست و صادق نیست و همیشه چیزی پسِ پرده هست که او از آن بی‌خبر است. پدر یا مادر دروغ‌گو، فرزندانی دروغ‌گو تحویل اجتماع می‌دهند که با تأثی از والدین خود دروغ در درونش ریشه می‌دواند.

پس در هر حالت دروغ نگویید، حتی اگر گفتن واقعیت تلخ باشد، تلخی حقیقت یک‌بار است و از بین خواهد رفت، اما شیرینی زودگذر دروغ، تلخی‌اش همیشه خواهد ماند و زندگی را به کام همه تلخ می‌کند.

﴿يَٰٓأَيُّهَا‌ٱلَّذِينَ‌ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْٱللَّهَ‌وَكُونُواْ مَعَ‌ٱلصَّٰدِقِينَ﴾
«ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از خدا بترسید و با راستان و راستگویان باشید».