نماز مسافر(۱)

نماز مسافر

به قلم: مولوی سید محمد رخشانی بادینی

الله متعال می فرماید  : يُريدُ اللهُ بِكُم اليُسْرَ ولا يُريدُ بِكُمُ العُسْرَ (البقرة – ١٨٥)
« الله متعال آسایش شما را می خواهد و خواهان زحمت شما نیست.»

همچنین دین اسلام دین آسانی و سادگی است و الله متعال به هیچ کس جز به اندازه توانائیش تکلیف نمی کند و هیچ گاه بالاتر از میزان قدرت شخص از او وظائف و تکالیف نمی خواهد.

از آنجایی که در هنگام مسافرت احتمال مشقت و سختی وجود دارد، الله متعال در آن به دو امر اجازه داده است :
1⃣ قصر نماز: عبارت است از کوتاه نمودن نمازهای چهار رکعتی به دو رکعت. پس هنگام مسافرت فرد مسلمان می تواند، نمازهای ظهر و عصر و عشاء را به جای چهار رکعت آنها را قصر کند و به شکل دو رکعت بخواند.(نماز صبح و مغرب در سفر قصر نمی شوند و به همان منوال گذشته و همیشگی خوانده می شوند.)

قصر و کوتاه نمودن نماز در واقع نوعی تسهیل و راحتى الله متعال نسبت به بندگانش می باشد. مسافرت فرقی نمیکند چه نوع مسافرتی باشد؛ (مسافرت با ماشین هواپیما ،کشتی ،قطار، با حیوانات سواری و یا پیاده) هر نوع مسافرتی که باشد مادامی که گناه و معصیتی در آن نباشد، می توان نمازهای ٤ رکعتی را در آن قصر و کوتاه نمود.

2⃣ جمع و گردآوردن بین دو نماز: شخص مسافر جایز است که دو نماز را باهم در یک زمان جمع کند مانند جمع نمودن نماز ظهر و عصر باهم و همچنین نماز مغرب و عشاء باهم. آن دو نمازی که باهم جمع می شوند، باید در یک وقت مشخص و معین خوانده شوند و هرکدام جدای از دیگری، بلافاصله بعد از هم خوانده شوند، به عنوان مثال نماز ظهر خوانده شود و بلافاصله پس از آن نماز عصر خوانده شود، همچنین نماز مغرب خوانده شود، بعد نماز عشاء بلافاصله بعد از آن گزارده شود. جمع نمودن فقط مخصوص نمازهای ظهر و عصر باهم و مغرب و عشاء باهم می باشد و نمی توان به عنوان مثال نماز صبح و ظهر را باهم و یا عصر و مغرب را باهم جمع کرد و در یک زمان مشخص خواند.

دعوت نماینده ولی فقیه در استان و استاندار سیستان و بلوچستان از مردم استان برای حضور حداکثری در انتخابات

دعوت نماینده ولی فقیه در استان و استاندار سیستان و بلوچستان از مردم استان برای حضور حداکثری در انتخابات

آیت‌الله مصطفی محامی، نماینده ولی‌فقیه در سیستان و بلوچستان و  محمد کرمی استاندار با صدور پیامی مشترک از مردم نجیب، ولایتمدار و غیرتمند استان برای حضور حداکثری و حماسی در انتخابات چهاردهمین دوره ریاست جمهوری دعوت کردند.

متن این پیام به شرح ذیل است؛

بسم الله الرحمن الرحیم
إِنَّ اللّهَ لاَ یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ؛ در حقيقت‏ خدا حال قومى را تغيير نمى‏‌دهد تا آنان حال خود را تغيير دهند»

انتخابات یک وظیفه شرعی، حق ملی و تکلیف الهی است؛ امنیت، توسعه‌، سربلندی و آینده روشن کشور مرهون حضور همیشگی مردم در صحنه‌های حساس نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران از جمله انتخابات است.

امروز که چشم دشمنان ایران اسلامی به صندوق‌های اخذ رای دوخته شده وظیفه همه ماست که با حضور پر رنگ خود خط بطلانی بر یاوه گویی‌های دشمنان نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران بکشیم.

حضور گسترده مردم در انتخابات ۸ تیر، به پاس تلاش‌های خستگی ناپذیر شهید جمهور حضرت آیت الله سید ابراهیم رئیسی و همه ی شهدای والا مقام پرواز اردیبهشت است، رییس جمهوری که با تمام توان در جهت رشد و توسعه کشور و به ویژه استان سیستان و بلوچستان تلاش کرد.

انتخاب با بصیرت با تکیه بر فرمایشات رهبر معظم انقلاب (مدظله العالی) برای انتخاب رئیس جمهوری شایسته، توانمند، مومن و انقلابی برای ایران قوی مسئولیتی بر دوش همگان است و باید در برهه حساس کنونی همه تلاش خود را برای برگزاری انتخاباتی پرشور و آگاهانه معطوف نموده و مسیر ساختن ایران قوی را هموار کنیم.

اینجانبان با گرامیداشت یاد و خاطر شهدای والامقام خدمت، ضمن قدردانی از تلاش‌های همه دست‌اندرکاران و فعالان عرصه برگزاری انتخابات، از تمامی مردم نجیب و ولایت‌مدار استان سیستان و بلوچستان دعوت می‌کنیم با حضور حماسی و آگاهانه خویش هم‌چون دوره‌های گذشته در بین استان‌های کشور پرچمدار و طلایه‌دار مشارکت باشند و موجبات اقتدار و امنیت هرچه بیشتر کشور و یاس و ناامیدی دشمنان ایران اسلامی را فراهم آورند.

مولوی بزرگزاده امام جمعه حنفی مذهبهای چابهار: حضور حداکثری تیری بر قلب دشمن خواهد بود

مولوی بزرگزاده امام جمعه حنفی مذهبهای چابهار: حضور حداکثری تیری بر قلب دشمن خواهد بود

مردم با حضور در پای صندوق‌های رأی و انتخاب فردی اصلح باعث رشد و توسعه منطقه خواهند شد.

افزایش ۶۳ تخت به بخش مراقبت‌های ویژه بیمارستان‌های دانشگاه علوم پزشکی زاهدان

افزایش ۶۳ تخت به بخش مراقبت‌های ویژه بیمارستان‌های دانشگاه علوم پزشکی زاهدان

معاون درمان دانشگاه علوم پزشکی زاهدان: این میزان تخت، به بیمارستان‌های علی ابن ابیطالب(ع)، دارالشفاء میرجاوه، امام خمینی (ره) خاش و ایرانمهر سراوان افزوده شده است.

هم اینک بزرگترین مرکز پذیرش بیماران در بخش مراقبت های ویژه، بیمارستان خاتم الانبیاء (ص) زاهدان با ۴۰ تخت بستری ویژه و تجهیزات و امکانات پیشرفته است.

پاسخ به شبهه در مورد علمای دینی (2)

پاسخ به شبهه در مورد علمای دینی (2)

به قلم: ع. دشتی بلوچ

5 که زمان تحویل آن پس از مرگ مشتری است!: مجددا وارد مبحث تجارت شده اند! برای آخرین بار واضح سازم که بهشت و جهنم دست انسانها نیستند که بخواهند نقش فروشنده و یا نقش مشتری را بازی کنند. بلکه بهشت و جهنم جزا و سزا هستند که انسان بوسیله ی اعمالی که خودش انجام داده خود را جهنمی یا بهشتی می سازد و وارد آن می شود!

6 در هرکجای دنیا که باشید، با مقایسه دستان روحانیون با کارگران به راحتی متوجه می شوید!: متوجه چه چیزی می شویم؟! خب، این چه ربطی با مباحث بالا دارد! اکنون مثلا با این مغلطه اثبات نموده اید که بهشت و جهنم خیالی هستند؟ یا اینکه علمای مسلمان دنیای مردم را جهنم ساخته اند! قیاس دست و پا یک قیاس بسیار احمقانه و مضحکانه برای اثبات ادعاهای فوق می باشد. این طبیعیست که هرکس از پوست خود چه بخش دست و پاها چه بخش صورت بیشتر مواظبت نماید، پوست وی سالم تر و لطیف تر می مانَد، فرقی نمی کند، خواه کارگر باشد، خواه غیر کارگر. اما اگر منظور اینست که مُلاها همانند کارگران، کار نمی کنند و یا بی کار اند، پس باید گفت که قرار نیست در دنیا همه کارگر باشند و مثل کارگرانِ زحمت کشِ ما، سخت کار بکنند. در دنیا شغل های بسیاری وجود دارد و هر شغلی جز شغل حرام، جائز و بی ایراد هست.

و هرشخصی  جز کارگری می تواند مشاغل دیگری را نیز انتخاب نماید و این فاقد اشکال است! یک ملا یا عالم در جای خود مشغول کاریست، همین که وی مسؤلیت تعلیم و تعلم را برعهده دارد، معنایش اینست که وی مشغول یک کاری می باشد، آن هم مهمترین کار که تعلیم و تعلم یک ملت است!، و بابت این زحماتشان هر خیری که دریافت می نمایند قطعا حق آنان است.

 در کنار این؛ ما در بلوچستانِ اسلامیِ خود، علمای زیادی داریم که در کنار تعلیم و تعلم، مشغول کارگری، سوخت کشی، دکان داری و مشاغل دیگر هستند که دستان آنان نیز همانند سایر کارگرانِ بلوچ است و ما هیچ تفاوتی در آن نمی بینیم. بصورت کلی و فارغ از این مباحث؛ این قیاس که دستان کارگران را ببینید و دستان علماء را ببینید، واقعا قیاس احمقانه ای است که از شدت احمقانه بودنش نمی دانم پاسخش را می نوشتم یا دست از قلم بر می داشتم! باور بفرمایید چنین افرادی با چنین طرز فکرهایی ممکن است فردا بگویند فلان جاها را هم مقایسه کنید که این واقعا نشان می دهد مطرح کنندگان چنین شبهاتی از چه شعور و آگاهی برخوردارند!!!

خواننده مسلمان!

روز و شب علیه دین و عقیده ات می نویسند و می خواهند به هر طریقی که شده، عقیده ی سالم و صحیح ات را نسبت به گروه ها و جریانات اسلامی خدشه دار نمایند. ما بخوبی می دانیم که بسیاری از افراد با لباس روحانیت، از اسم دین سوء استفاده می کنند، اما باید بدانیم که کارهای آنان هیچ ربطی با تعالیمِ دینِ مبارک ندارد، و قبل از اینکه ما از آنها شاکی باشیم، خودِ اسلام از آنها شاکیست! پس؛ بین عالم و عالم نما تفاوت قائل شویم. وظیفه ی ما در قبال علمای حق، دفاع و حمایت از آنان بصورت مادی و معنوی هست. و وظیفه مان در قبال ملاهای منحرف اینست که حساب آنان را از اسلام و مسلمانان و خصوصا حسابشان را از علمای حق(که علمای حق هزار برابر آنها هستند) جدا نماییم. زیرا علمای حق، وارثان انبیاء علیهم السلام هستند.

در آخر عارضم که در هر نوشته ای، بایست بین دو مؤلفه ی اسلام و مسلمان تمایز قائل شده، کار مسلمان را به خویش، و کار اسلام را با خودش واگذار نماییم.

دستگيري قاتل سه شهروند بلوچ حنفی مذهب ايرانشهري در دلگان

دستگيري قاتل سه شهروند بلوچ حنفی مذهب ايرانشهري در دلگان

سردار دوستعلي جليليان در بيان جزئيات اين خبر بیان داشت: در پي وقوع يک فقره قتل عمد سه نفر از شهروندان در شهرستان ايرانشهر در سال 1402 و متواري شدن قاتل، بررسي موضوع و دستگيري قاتل به صورت ويژه در دستور کار قرار گرفت.

اين مقام ارشد انتظامي افزود: کارآگاهان پليس در شهرستان دلگان با اقدامات فني و تخصصي در منطقه و بهره گيري از کمک شهروندان، موفق به شناسايي محل اختفاي يکي از قاتلين اصلي شده و در يک عمليات پليسي پس از مدت يک سال زندگي مخفيانه در يکي از روستا هاي اطراف شهرستان دلگان دستگير شد.

فرمانده انتظامي استان سیستان و بلوچستان در ادامه تصريح کرد: متهم در تحقيقات پليس پس از مواجهه با شواهد و مدارک به بزه ارتکابي (قتل) با همدستي سه نفر اعتراف و انگيزه خود را اختلافات شخصي که با مقتول ها داشته عنوان نمود و در نهايت جهت سير مراحل قانوني به دستگاه قضائي معرفي و تحقيقات براي دستگيري ساير همدستان قاتل ادامه دارد.

ما توضیحات نادرست دولت بلوچستان در کنفرانس مطبوعاتی را محکوم می کنیم

ما توضیحات نادرست دولت بلوچستان در کنفرانس مطبوعاتی را محکوم می کنیم

وزیر اطلاعات ایالت بلوچستان ضیا لونگو در یک کنفرانس مطبوعاتی امروز ادعاهای مطرح کرد در مورد مولوی نصرالله [فک الله اسره] که ما این ادعاها را کاملا رد می کنیم. مولوی منصور [فک الله اسره] مدتها در تشکیل بلوچستان بود و ماجرای دستگیری او نیز در آنجا اتفاق افتاد. وزیرستان جنوبی را به صورت ترکیبی ترک کرده بود و این در اظهاراتش مشخص است.

الحمدلله همه رهبران تحریک طالبان پاکستان به طور مرتب در مناطق خود ساکن و حضور دارند. تحریک طالبان پاکستان چندین بار در اطلاعیه ها و بیانیه های خود این موضوع را به صراحت اعلام کرده است اینکه ما دستور کار خارجی نداریم و همچنین تشکیل مولوی صاحب ربطی به CPEC نداشت.

همه مردم در مورد رابطه با (RAW) می دانند که کشمیر با هند چه کسی معامله کرد؟
چه کسانی علاقه مند به انجام روابط تجاری و اقتصادی با هند هستند؟
همه مردم می دانند که سازمان های امنیتی مستقر در این کشور رهبران همه این پروژه ها هستند.
همچنین، ما به BLEO یا هیچ سازمان دیگری وابسته نیستیم، البته تحریک طالبان پاکستان از حقوق مردم بلوچ حمایت می کند و مبارزات آنها را می ستاید.

الحمدلله ما منکر رابطه خود با امارت اسلامی نیستیم اما البته این ادعا که از سوی امارات به ما کمک های شخصی و مالی می شود خلاف واقعیت است. در این رابطه باید روشن کنیم که این اظهارات اجباری مولوی منصور [فک الله اسره] در جریان دستگیری وی با شکنجه و ضرب و ستم توسط سازمان های مخفی مخفی پاکستان به دست آمده است. و چه نهادها و چه افرادی این عمل را انجام داده اند، ان شاءالله به زودی انتقام برادران زندانی خود را از آنها خواهیم گرفت. وزیر دست نشانده اطلاعات ضیا لونگو و دیگران به زودی نتیجه اقدامات خود را خواهند دید.
إن شاءالله

محمد خراسانی
سخنگوی تحریک طالبان پاکستان

19/ ذي الحجه /1445ھـ ق
26/ جون / 2024

ترس مولوی فضل الرحمن رئیس علمای خائن پاکستان از تشکیل امارت اسلامی در پاکستان

ترس مولوی فضل الرحمن رئیس علمای خائن پاکستان از تشکیل امارت اسلامی در پاکستان

به قلم: محمد اسامه

مولوی فضل الرحمن که یکی از اعضای حکومت مزدور سکولار و مرتد پاکستان و یکی از اعضای فعال پارلمان این مرتدین است، طی سخنانی در پارلمان اعلام کرد:” بزودی در نقاط مختلف شهرهای کشور هم مرز با کابل مانندخیبرپختونخوا وزیرستان شمالی و جنوبی، لکی مروت،بنو، کویته و…نظام امارت اسلامی حاکم خواهد شد
ما مرز با کابل را یک‌مرز بین المللی میدانیم اما‌مردم افغانستان آن را فرضی میدانند! وبرای جهان سخنان ما اهمیتی ندارد! “

مولوی فضل الرحمن می‌گوید که ۴۰ تا ۵۰ هزار {جنگجو} از افغانستان به پاکستان باز گشته‌اند.

فضل الرحمن با انتقاد از «عملیات عزم استحکام» ارتش سکولار و مرتد پاکستان می‌گوید که رییس ستاد ارتش پیشین پاکستان انسداد مرز با افغانستان را دستاورد می‌دانست، اما رییس کنونی ستاد ارتش این کشور دور ساختن انسداد مرزی را….

این علمای خائن که با قدرت رسانه ای و قدرت حکومتی خائنین و چراغ سبز آمریکا و ناتو برای عده ای جاهل به منهج اهل سنت و جماعت و عوام رسانه زده بزرگ شده اند یکی از بزرگترین دشمنان اهل دعوت و جهاد و سربازی از سربازان جنگ روانی و مدیریتی دشمنان هستند.

ما در کنار اهل سنت بودن اهل جماعت هستیم، یاد بگیریم که از انسانها بخاطر خوب حرف زدن و زبانبازی بت نسازیم!

ما در کنار اهل سنت بودن اهل جماعت هستیم،  یاد بگیریم که از انسانها بخاطر خوب حرف زدن و زبانبازی  بت نسازیم!

به قلم: عبدالرحمن براهویی

نکته ای که خیلی از عزیزان در نظر نمی گیرند این است که ما بعد از اهل سنت بودن اهل جماعت هستیم.

اهل جماعت شدن یعنی در دارالاسلام در غیر معصیت الله تابع حاکمیت شدن و اهل این حاکمیت شدن ، چه در نظام اجرایی آن باشیم چه مثل امام احمد بن حنبل و امام ابوحنیفه و ابن تیمیه و…. شخصی عادی باشیم و حتی توسط این حاکمیت دچار مشکلات و محدودیتها و زندان و شکنجه هم شده باشیم.
راه امر به معروف و نهی از منکر در این حاکمیت هم باز و یک واجب است اما از کانال شرعی که اهل سنت و جماعت تعیین کرده اند نه اهل بدعت و فرقه بازها.
پس یاد بگیریم که منافع دارالاسلام را در نظر بگیریم نه منفعت طایفه، منفعت فامیل، منفعت شخصی!
اگر میدانی که با فرقه بازها و اهل تفرق سکولار و غیر سکولار آبی برای بلوچ و سایر اعضای دارالاسلام ایران گرم نمیشود و همچنان بخاطر حرف فلانی میخواهی اهل فرقه بازی و تفرق بمانی، تو منفعت طلبی! یعنی منفعت شخصی خودت را بر منفعت جمعی ترجیح دادی. در حالی که حتی خودت هم منفعتی نمیبری و تنها تابع هوای نفست شده ای و تو سوار خر توهمات تو خالی هستی! به همین سادگی.

عزیزان بیاییم منفعت دارالاسلام خود را در نظر بگیریم، بیاییم منفعت اهل جماعت شدن را درک کنیم.

بزرگترین منافع اهل جماعت شدن:
۱.حفظ اتحاد و همبستگی علیه دشمنان خارجی و مفسدین داخلی

۲. تلاش جهت تکامل و ارتقای این حاکمیت به آلترناتیو حکومت اسلامی بر منهاج نبوت

آیا این اهداف بزرگ را نادیده می گیری؟

قطار توسعه نباید در سیستان و بلوچستان متوقف شود

قطار توسعه نباید در سیستان و بلوچستان متوقف شو.

استاندار سیستان و بلوچستان گفت: در اقتصاد تجارت ارتباطمان را با کشورهای پاکستان، افغانستان، عمان و کشورهای آفریقایی توسعه داده ایم.
باید فرآوری معادن انجام شود و شرکت‌های دانش بنیان در این حوزه مشارکت داشته باشند

معاون سیاسی و اجتماعی استاندار سیستان و بلوچستان نیز گفت: قطار توسعه نباید در استان متوقف شود و این استان باید به جایگاهی که در تراز و شأن مردم آن است به لطف و برکت خداوند متعال، خون شهدا، همت مردم بویژه جوانان تحصیل کرده و با هدایت و راهبری بزرگان و ریش سفیدان برسد.