📝شروع یادگیری دو زبان در کودکان میتواند تأثیرات زیادی بر رشد زبانی و شناختی آنها داشته باشد. بهترین زمان برای معرفی یک زبان دوم به کودک به شرح زیر است :
1⃣سنین ابتدایی (0 تا 3 سال): در این دوره، کودکان قادرند بهطور طبیعی و بدون تلاش خاصی زبانهای مختلف را یاد بگیرند. محیطهای زبانی غنی و تعاملات روزانه میتواند به یادگیری مؤثر زبان دوم کمک کند.
2⃣سنین پیشدبستانی (3 تا 6 سال): کودکان در این سنین همچنان میتوانند زبان دوم را بهطور مؤثر یاد بگیرند. تواناییهای زبانی و شناختی در این دوره بسیار انعطافپذیر است و آموزش زبان دوم در این سن میتواند به تقویت مهارتهای زبانی و اجتماعی کودک کمک کند.
3⃣سنین مدرسهای (6 سال به بالا): اگرچه یادگیری زبان دوم در این سنین نیز ممکن است، اما ممکن است کودکان در مقایسه با سنین پایینتر با چالشهای بیشتری روبرو شوند. با این حال، آموزش زبان دوم در این سن میتواند به تقویت مهارتهای تحصیلی و اجتماعی کودک کمک کند.
نکات کلیدی:
– 🔅 زبان دوم را بهطور طبیعی معرفی کنید: سعی کنید زبان دوم را از طریق بازی، کتاب، و مکالمات روزمره معرفی کنید.
🔅محیط زبانی را غنی کنید: قرار دادن کودک در محیطهای زبانی که در آنها زبان دوم صحبت میشود، به یادگیری مؤثر کمک میکند.
🔅صبر و انگیزه: یادگیری دو زبان نیاز به صبر و انگیزه دارد. با ایجاد یک محیط مثبت و تشویق کودک، میتوانید به یادگیری موفق زبان دوم کمک کنید.
زمانی که مولوی نقشبندی برای کم هوشها نیز چهره ی خودش را نشان می دهد
کاتب: عبدالرحمن براهویی
بعد از آنکه سید قطب از نوعی اسلام متحجر و لیبرال که در راستای اهداف آمریکا فعالیت داشت تحت عنوان «اسلام آمریکائی» نام می برد و بعد از آنکه در میان شیعیان نیز جریانی با نام تشیع در ضربه زدن به تشیع و اسلام توسط انگلیس شکل می گیرد و به «تشیع انگلیسی» شناخته می شود، در سالهای اخیر از ترکیب این دو مخلوطی تحت عنوان «اسلام آمریکائی – صهیونی جدید» به وجود آمده است که به صورت رسانه ای و تبلیغی و در بخش جنگ روانی و یا به صورت مسلحانه فعالیتهای خودش را در خدمت به اهداف و نقشه های آمریکا و رژیم صهیونیستی و ضربه زدن به جهاد فلسطین و مدافعین جهاد فلسطین به پیش می برند.
تشخیص این افراد از زمان تولید آنها برای آگاهان اهل دعوت و جهاد کاملاً واضح و روشن است اما برای کم هوشها تشخیص اینها زمانی که با شعارهای شبه اسلامی اصلاحگرایانه و شبه جهادی به جنگ داخلی مشغول هستند گاه مشکل می شود و مردم خیال می کنند اینها واقعا بخشی از خودشان هستند و برای اهداف اسلامی فعالیت و مبارزه می کنند.
اما زمانی که جنگ بین مسلمان و کفار پیش می آید تشخیص «اسلام آمریکائی – صهیونی جدید» در هر دو بخش جنگ روانی و تبلیغی و مسلحانه برای کم هوش ترین انسانها نیز واضح و آشکار می شود چون اینها «عملاً» در جبهه ی آمریکا و صهیونیستها و سایر کفار قرار می گیرند و جای هیچ شک و شبه ای برای کسی که «كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ» (ق/37) گوشی شنوا و قلبی سالم و حق پذیر داشته باشد و به این واقعیتها گواهی دهد باقی نمی گذارد.
حمله ی حکومت ایران به کفار جنایتکار و خونریز صهیونیست که تاکنون بیشتر از 41هزار مسلمان اهل سنت غزه را قتل عام کرده اند و چندین برابر زخمی و مفقودالاثر و زندانی از اهل سنت غزه گرفته اند صف «اسلام آمریکائی – صهیونی جدید» از مسلمین را جدا کرد.
مولوی عبدالغفار نقشبندی در این جنگ و در رسانه ی تبلیغی و مجازی که در اختیار دارد تماماً منعکس کننده ی اخبار رژیم صهیونیستی کافر جنایتکار بود و نقش یک سرباز بخش رسانه ای و روانی رژیم صهیونیستی کافر را بازی کرده است و حتی طی نظر سنجی دروغین و ساختگی سعی دارد افکار عمومی مسلمین را برای خوب جلوه دادن حمله ی رژیم کافر صهیونیستی به مسلمین ایران آماده کند.
هر مسلمانی بر اساس مذهب خودش از خودش بپرسد که کسی که خودش را مسلمان می داند و در جبهه ی کفار (آنهم کفار اشغالگر) بر علیه مسلمین قرار می گیرد حکمش چه هست؟ هر انسان آزاده ی غیر مسلمانی چنین شخصی را خائن به مردم و وطن و مزدور دشمن می دانند. مولوی نقشبندی به این شکل برای کم هوش ترین مسلمان «جبهه»ی خودش را و چره ی واقعی خودش را نشان داد.
آیا مولوی عبدالغفار نقشبندی عذری برای نفهمیدن و خود را به نفهمی زدن باقی گذاشته است؟
کدام نژاد و کدام قومیت گرائی بلوچها و غیره صحیح است؟
به قلم: بالاچ عُمَرزهی
اسلام عامل هویت بخش انسانها را عقاید آنها می داند به همین دلیل از زمان بعثت رسول الله صلی الله علیه وسلم انسانها را به 6 دسته ی کاملا مجزا تقسیم کرده است: الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَىٰ وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا (حج/17) 1- مومنین 2- یهودی ها 3- مندائیان ستاره پرست 4- نصرانی ها یا به قول عوام مسیحی ها 5- زرتشتی ها 6- سکولاریستها (یا مشرکین یا احزاب).
اما سکولاریستها به جای عقیده و فکر در قدم اول عامل نژاد یا «آلت تناسلی پدران» را به عنوان عامل هویت بخش معرفی می کنند چون نژاد از طریق «آلت تناسلی پدران» منتقل می شود.
در کنار این، سکولاریستها سعی می کنند مردم را حول زمین و علف و چراگاه با هم متحد کنند همان چیزی که حیوانات را دور هم جمع می کند.
پیدایش این احزاب و تفکرات سکولاریستی بزرگترین عامل ضربه زننده به عقیده و هویت اسلامی مسلمین و بزرگترین عامل تولید تفرق و جنگهای داخلی بی پایان میان مسلمین تا کنون بوده است .
این احزاب سکولار با آنکه هیچ یک آن دییگری را قبول ندارد اما در همین مساله ینژاد و خاک و چراگاه هم با هم اختلاف دارند:
عده ای از این سکولاریستهای قوم گرا و نژاد پرست براساس جغرافیاهای پرداخته شده توسط انگلیس، خود را ناسیونالیستحقیقی میدانند و مرزهای سیاسی را پدید آورنده ملل و بزرگترین معیار خودی و غیر خودی، و منتقدین خود را معاند و محکوم به نابودی می داند!
دسته یا یدگر از همین سکولاریستهای نژاد پرست رادیکال با شعار اتحاد میان افراد دارای زبان و نژاد واحد به جنگ با مرکز گرایان می پردازند
هر دو گروه سکولار خود را ملی گرا می نامند و جنگ ها به راه انداخته اند و هر کدام با دستاویز قرار دادن تفکرش درصدد کسب قدرت است؛ اما در عین حال هر دو آنها در حال دین ستیزی هستند و مذهب را عامل اختلاف و دودستگی ها معرفی می کنند!
اینها خود عامل اختلاف و تفرق هستند آنوقت به مسلمین و قوانین شریعت الله گیر می دهند.
فقط کافی است در اطراف خود نگاه کنید چند حزب و گروه و دسته ی سکولار قومیت گرا وجود دارد تا به پاسخ سوال خود برسید.
ای بلوچ اهل جماعت: فتنه ی این فرقه ها و احزاب و «اسلام آمریکائی –صهیونی جدید» را جدید بگیر
به قلم: بالاچ عُمَرزهی
اگر می بینی که احزاب مختلف سکولار و مرتد نزدیک به 80 سال است در بلوچستان پاکستان ما مسلمین بلوچ را به بدترین شیوه های مختلف سرکوب و متفرق و قتل عام کرده اند و اگر می بینی که نزدیک به چند سال است مرتدین سکولار در میان بلوچهای ایران هم زمزمه های تشکیل احزاب مختلف سکولار را در میان بلوچهای مسلمان می زنند و اگر می بینی «اسلام آمریکائی –صهیونی جدید» در قالب رسانه ای و مجازی آن به شدت در لباس مولوی و غیره در حال فعالیت است بدان که فتنه ای در راه است.
به زبان ساده، «اسلام آمریکائی –صهیونی جدید» یعنی امثال مولوی نقشبندی که علناً با بازنشر اخبار صهیونیستهای جنایتکار و با مشغول کردن مسلمین به مسلمین در جبهه ی آمریکا و صهیونیستها قرار گرفته است و به جبهه ی این جنایتکاران خدمت می کند یا سایر گروههایی که به حامیان جهاد فلسطین ضرباتی وارد می کنند.
از امام احمد بن حنبل می پرسند آیا الان مردم در داخل فتنه هستند؟ امام احمد جواب می دهد: وإنْ كانَ، فإنَّما هي فتنةٌ خَاصةٌ ،فإذا وقع السَّيفُ عَمَّتِ الفتنةُ.[1] اگر هم باشد، فتنه خاص است، اگر به جنگ مسلحانه کشیده شد الفتنه فراگیر و عمومی می شود. با عمومی شدن این الفتنه ها عموم مردم در آن می افتند ، وَالْفِتْنَةُ إِذَا وَقَعَتْ عَجَزَ الْعُقَلَاءُ فِيهَا عَنْ دَفْعِ السُّفَهَاءِ… الفتنه زمانی که اتفاق افتاد عاقلان از دفع و دور کردن احمقها عاجز می شوند، کار فتنه همین است، وَهَذَا شَأْنُ الْفِتَنِ، همچنانکه الله تعالی می فرماید: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (انفال/25) از فتنه ای پرهیز کنید که تنها دامنگیر کسانی نمیشود که از میان شما ظلم و ستم میکنند، و بدانید که الله دارای مجازات شدید است.[2]
چگونه باید از این فتنه پرهیز کرد؟ علاوه بر اهل الجماعة بودن باید در این زمینه هم مثل سایر موارد با امر به قوانین شریعت الله و نهی از مخالفت با قوانین شریعت الله از وقوع چنین بلا و مصیبتی جلوگیری کرد قبل از آنکه بر اثر سهل انگاری و نظاره گر بون ما و بر اثر این جرم اجتماعی و خیانت سکوت ما این بلا و مصیبت و فتنه عمومی شود و کار از کار بگذرد و هر چه از الله دعا کنیم دعای ما قبول نشود. رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَتَأْمُرُنَّ بالْمَعْرُوفِ، ولَتَنْهَوُنَّ عَنِ المُنْكَرِ، أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّه أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْهُ، ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلا يُسْتَجابُ لَكُمْ.[3] سوگند به ذاتی که جانم در دست اوست، یا امر به معروف و نهی از منکر می کنيد، یا بيم آن می رود که به زودی الله عذابی از سوی خود بر شما فرود آورد و آنگاه او را به فرياد می خوانيد اما دعای تان قبول نمی شود. و زمانی که الفتنه (در مکانی) اتفاق می افتد کسی از آلوده شدن به آن سالم نمی ماند مگر کسی که الله از او محافظت و نگهداری کند. وَإِذَا وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ لَمْ يَسْلَمْ مِنَ التَّلَوُّثِ بِهَا إِلَّا مَنْ عَصَمَهُ اللَّهُ.[4]
به امام احمد بن حنبل گفته شد: شخصی است که روزه (مستحب) میگیرد، نماز (مستحب) میخواند و به اعتکاف مینشیند، و دیگری در مورد اهل بدعت افشاگری میکند، کدام یک در نزد شما محبوبتر است؟ گفت: اگر نماز خوانده، روزه بگیرد و اعتکاف کند، به خودش فایده میرسد، اما در افشا کردنِ اهل بدعت، عموم مسلمانان بهرهمند میشوند و این بهتر است. میگوید: سودرسانیِ به عموم مردم، از جنس جهاد فی سبیل الله است. چرا که پاک کردن راه دین، منهج یا روش و شریعتِ الهی و دفعِ تجاوز سرکشان، بر مسلمین فرض کفایه است. و اگر الله ـ افرادی را برای دفع ضررِ این اهل بدعت قرار نمی داد، دین به تباهی کشیده میشد. فساد آنان از فساد دشمن که به خاک ما حمله میکند به مراتب بیشتر است؛ زیرا دشمنی که به خاک مسلمانان حمله میکند، در ابتدا قلبها و دینداری را به فساد نمیکشد مگر کمکم و در گذر زمان. اما این افراد اهل بدعت از همان ابتدا دلها را فاسد و تباه میکنند[5].
پس زندگی آبرومندانه و عزیز و پایدار برای ما بلوچها فقط با اهل جماعت شدن و پرهیز از این فرقه ها و با امر به معروف و نهی از منکر بر اساس منهج صحیح اهل سنت و جماعت هست غیر از این مگر اینکه ثبات موقتی وجود داشته باشد…!
با وجود اینهمه فرقه و حزب مسلح و غیر مسلح متفرق که بخشی از دلها و خانواده ها و مردم را اشغال کرده اند فریب آرامش این روزها و ثبات شرایط را نخورید..; ، فقط کافی است تجربه بلوچستان چرکستان را نگاه کنید، پیروز کسی است که مردان را آماده می کند، تجهیزات را آماده می کند، رهبران را ایجاد می کند و منتظر میدان نبرد است.برای هیچ موقعیتی ماندگاری نیست و ظالم و اشغالگری که زمین را گرفت و آبروی آن را زیر پا گذاشت و بر اجساد کودکان لگدمال کرد، ماندگار نیست.
این واقع شدنی هست، این یک حقیقت است. بگذارید روزهای ما آماده سازی برای چیزهای بعدی باشد.
دیروز فرقه های اهل بغی که به قتال الفتنه مشغول هستند در راسک و خاش و نیکشهر چند نفر از مردم بلوچ و نیروهای امنیتی را به قتل رساندند. این فرقه های اهل تفرق هر کدام خودشان را معادل جماعت می دانند و خودشان و افرادشان را اهل جماعت .
اهل جماعت با آنکه برای همه ی مردم بلوچ ما لفظی آشنا است اما نه تنها معنی صحیح آنرا نمی دانند بلکه عملا در برابر آن نیز قرار گرفته اند به همین دلیل حتی جهت تعریف این اصطلاح اهل سنت و اهل جماعت بر اساس 4 مذهب باید سختی های زیادی را تحمل کنی تا به یکی که به فرقه بازی و تفرق دلخوش شده است بفهمانی اهل جماعت شدن یعنی چه؟
حذيفه بن يمان رضي الله عنه می گويد: مردم از رسول الله صلي الله عليه و سلم در مورد خير سؤال مي كردند؛ ولي من از شر و بدي از ایشان مي پرسيدم تا مبادا به آن گرفتار شوم.مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي.عرض كردم :اي رسول الله، ما در جاهليت و شر بوديم! الله اين خير را براي ما فرستاد، آيا بعد از اين خير و هدايت شري خواهد آمد؟ در جواب فرمود: بله، گفتم: آيا بعد از آن شر، خير خواهد آمد؟ فرمود: نَعَمْ، وفيهِ دَخَنٌ، بله، لیکن در آن نوعي آلودگي وجود دارد.عرض كردم: آلودگي آن در چيست؟ فرمود: قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ، قومي خواهد آمد كه به غير از هدايت من، ديگران را راهنمايي مي كند، برخي از کارهای شان خوب ومعروف و برخي ديگر از کارهایشان زشت و منكر است؛ گفتم: آيا بعد از آن خير، شري خواهد آمد؟ فرمود : نَعَمْ، دُعَاةٌ علَى أبْوَابِ جَهَنَّمَ، مَن أجَابَهُمْ إلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا، بله، دعوتگراني هستند كه بر دروازه هاي جهنم قرار دارندهركس دعوت آن ها را بپذيرد او را در آن مي اندازند؛ عرض كردم: اي رسول الله، آن ها را براي مان توصيف نماييد؟ فرمود: هُمْ مِن جِلْدَتِنَا، ويَتَكَلَّمُونَ بأَلْسِنَتِنَا، آن ها از جنس ما هستند و با زبان ما سخن مي گويند (یعنی با نام اسلام و با ادبیات اسلامی و در قالب مبلغ و دعوتگر خود را نشان می دهند)؛ گفتم اگر آن ها را درک نمودم چه دستوري به من مي دهيد؟ فرمود: تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ، با جماعت مسلمانان و امام شان باش.گفتم: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ، اگر مسلمانان جماعت و امام نداشتند؟ فرمود: فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ[1] در آن صورت از همه ی آن گروه ها و فرقه ها دوري کن اگر شده تنه ی درختي را محکم بگير تا مرگت فرا رسد، و تو بر همان حال باشی .
پس اهل جماعت شدن یعنی دوری از فرقه های مختلف، و در دارالاسلام، در غیر معصیت الله تابع حاکمیت شدن و انجام وظایف شرعی دیگر چون امر به معروف و نهی از منکر در تمام سطوح، اما بر اساس منهج صحیح اهل سنت و جماعت.
بیان همین حدیث اگر برای مومنین آگاه ساده باشد اما برای اهل تفرق بسیار سخت است و برای دعوتگر اهل جماعت تولید غم و اندوه و خستگی می کند اما این را بدانیم که زدودن غم و اندوه و سختیها از ثمرات تقوی است، خداوند متعال می فرماید:
هر کس به الله توکل کند و به الله اعتماد داشته باشد الله برایش کافی است و هر کسی از الله پرهیز کند الله راه نجات (از هر تنگنائی) را برای او فراهم می سازد. و چه بسیار است مشقتها و سختیهایی است که در مسیر اهل جماعت شدن و جهاد وجود دارد، لذا بر تو لازم است که تقوای خدا رعایت نموده که همین تقوی در موقع شدت و سختی تو را به خاطر خواهد سپرد و به تو کمک خواهد نمود، خداوند متعال می فرماید:﴿ فَاذْكُروني أذكر كم،﴾، یعنی پس مرا یاد کنید تا من نیز شما را یاد کنم
و رسول الله – صلى الله عليه و سلم – می فرماید: ﴿احفظ اللهَ تَجِدهُ أمَامَكَ، تَعَرَّفْ إِلَيْهِ فِى الرَّخَاءِ يَعْرِفُكَ فِى الشَّدَّةِ﴾ یعنی، بیاد خدا باش، او را در برابر خود می یابی در هنگام فراخی خدا بشناس تا در سختی ها ترا بشناسد.
با توکل بر الله «اهل جماعت» شو حتی اگر مثل امام ابوحنیفه و احمد بن حنبل و ابن تیمیه و… اهل جماعت شده باشی و از این فرقه بازها دوری کن و به سرزنش جاهلین و بخصوص دارودسته ی منافقین هم اهمیت نده، تو تنها مسئول اعمال خودت هستی و اینکه بگوئی به خاطر مردم فلان کار شرعی را انجام ندادم نزد الله عذر نیست.
[1] متفق علیه / أخرجه البخاري 3606 / ومسلم 1847/ وابن ماجه/ صحيح الجامع 2994
همزمان با حمله زمینی رژیم صهیونیستی به جنوب لبنان حملات پیروان بلوچ ” اسلام آمریکایی – صهیونی جدید” در شهرستان راسک، خاش و نیکشهر
ساعاتی پیش افراد مسلح بلوچ فرقه اهل بغی جیش العدی به یک خودرو تویوتا هایلوکس متعلق به سازمان اطلاعات سپاه در محور مواصلاتی چابهار-راسک در حد فاصل جکیگور حمله کرد . همچنین در محور خاش-زاهدان نزدیک پلیس راه خاش، یک واحد گشتی نیروهای یگان تکاوری مرصاد دارالاسلام ایران را که شامل دو خودرو هایلوکس بوده است مورد هدف قرار دادند. . علاوه بر این، فرمانده سپاه پاسداران شهر بنت واقع در شهرستان نیکشهر را به همراه دو تن از محافظانش هدف قرار دادند که کشته شدند.
این خنجرهای مسموم می بایست آمریکا و سایر متحدین رژیم جنایتکار صهیونیستی را مورد هدف قرار می دادند نه متحدین و حامیان ملت مظلوم فلسطین را. این است ” اسلام آمریکایی – صهیونی جدید” ، اسلامی که در راستای اهداف آمریکا و صهیونیستها و بر ضد مجاهدین فلسطین و حامیان آنها عمل می کند.
لازم به ذکر است، که در حادثه تیراندازی مقابل مدرسه در بنت نیکشهر که جشن عاطفهها در آن برگزار شده بود،چهار نفر از جمله یک فرمانده و دو سرباز و عضو شورای شهر کشته و یک نفر مجروح شدند.
در حادثه حمله به خودروهای هنگ مرزی جکیگور در منطقه خاش نیز دو مرزبان کشته شدند.
همچنین در حادثه تیراندازی به سمت مأموران در محور جکیگور به راسک دو تن مجروح شدند
چرا جماعت حدیث و اهل جماعت بلوچستان در اغتشاشات هرزه ها شرکت نکرد؟
به قلم: عبدالرحمن براهویی
برای عده ای جای سوال بود با آنکه مولوی ها و ماموستاهای مختلفی در جریان اغتشاشات هرزه های سکولار ایران مشارکت کردند اما حتی برای نمونه تنها یکنفر از مومنین اهل حدیث اهل سنت و جماعت در میان آنها و در میان عوام الناس وجود نداشت! چرا؟
ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ می گوید:
یکی از آن دسته ویژگی هایی که به سبب آن ، جماعت « اهل حدیث » از سایر مذاهب متمایز میگردد اینست که اهل حدیث ، حتی در هنگام محنت و آزمایش و امتحان، بر اصول و مبادی خود پایبند می مانند . هیچگاه دیده نشده که کسی از علمای اهل حدیث و یا حتی عوام صالح آنان، از اعتقاد و یا اقوال خود پشیمان شوند .
بلکه جماعت اهل حدیث، حتی در هنگام شدیدترین امتحان و آزمایش ها نیز، نسبت به سایر مسلمانان، بیشتر بر منهج خود صبر می نمایند .
ثبات و پایبندی در میان اهل حدیث چندین و چندین برابر بیشتر از آنچه که اهل فلسفه و اهل کلام بر آن پایبند هستند، می باشد [1].
پس، اهل سنت و جماعت دارای منهج و قاعده و اصول ثابتی هستند که به آنها ثبات و پایبندی به قوانین شریعت الله می بخشد و تابع هوا و هوس و اتفاقات گذرای روز نیستند و کفار اصلی و دارودسته ی منافقین داخلی نمی توانند از آنها استفاده ابزاری کنند و آنها را در مسیر اهداف خود خرج کنند.
برای اهل سنت و جماعت اتفاقات روز مشخص نمی کند که چکار کنند بلکه این عقیده و منهج صحیح اسلامی است که به آنها می گوید با اتفاقات چگونه برخوردی داشته باشند و چگونه خود و اتفاقات را مدیریت کنند .
پاسخ اهل سنت و جماعت به یاوه سرائی های «نتانیابو» نخست وزیر رژیم سکولار و صهیونیست در تولید تفرق میان مسلمین واضح و آشکار است:
مسلمانی وجود ندارد که بر علیه دارالاسلام در کنار کفار قرار بگیرد.
کافر در هر صورتی کافر است و مسلمان در هر صورت مسلمان ، حتی اگر این مسلمان یک مسلمان مخالف ما و از نگاه ما اهل بدعت هم باشد، باز مثل ابن تیمیه و صلاح الدین ایوبی امام احمد بن حنبل و دیگران در کنار این حاکمیت بر علیه کفار و مرتدین خواهیم بود.
قتل عام مسلمین غیر بلوچ توسط صهیونیستهای سکولار بلوچ
برخلاف تمام آنچه عده ای تبلیغ می کنند صهیونیستهای حاکم بر سرزمینهای اشغالی فلسطین یهودی نیستند بلکه سکولارهای نژاد پرستی هستند که از یهودی ها و مسلمین و مسیحی ها به یکسان استفاده می کنند. این صهیونیستهای نژادپرست سکولار در میان تمام قومیتها وجود دارند، بلوچهای نیز از این جانوران پلید وحشی بی نصیب نیستند.
دیروز ۷ مسلمان غیر بلوچ صفرا به خاطر غیر بلوچ بودن در تیراندازی صهیونیستهای سکولار بلوچ در منطقه پنجگور بلوچستان پاکستان کشته شدند، همه کشته ها مسلمین عادی پنجاب هستند.
