پیام امام جمعه مسجد جامع مدنی و استاد مدرسه علوم دینی اشاعت التوحید سراوان به مناسبت شهادت شهید اسماعیل هنیه……

پیام امام جمعه مسجد جامع مدنی و استاد مدرسه علوم دینی اشاعت التوحید سراوان به مناسبت شهادت شهید اسماعیل هنیه……

شهادت شهید اسماعیل هنیه سبب بیداری امت اسلامی قرار خواهد گرفت. همانگونه که قرآن مجید بیان داشته که شهدا زنده اند یعنی راه شهدا جاوید خواهد ماند.

در ادوار تاریخ خون‌های ریخته شده سبب تنومند شدن درخت حق و حقیقت اسلام گردیده است.

خون های ریخته شده مجاهدین اسلام، سبب تربیت نسل مؤمن و انقلابی خواهد شد. صهیونیست ها به گمان خویش یک نفر را از میان برداشتند، اما غافل از اینکه خون شهید اسماعیل هنیه هزاران مجاهد دیگر، در راه مبارزه با کفر و استکبار تقدیم خواهد نمود.

شهادت شهید هنیه خبر از یک شکست و ترس واقعی می دهد که رژیم بزدل و کودک کش صهیونیست غاصب، وجود مجاهدان واقعی را بر نمی تابد و مجاهده و مبارزه آنها تبدیل به یک کابوس برای مخالفان حق و حقیقت گردیده است.

شهادت آرزوی مجاهدان است که با شهادت به عزت واقعی دست خواهند یافت و ذلت و رسوایی برای دشمنان اسلام راستین باقی خواهد ماند.

خون شهید هنیه و مجاهدین دیگر واقعیت ها را آشکار خواهد کرد. واقعیت هایی که سبب رسوایی و آشکار شدن چهره واقعی مارهای پرورش یافته در آستین خواهد شد. همچنان که بعد از شهادت شهدای صدر اسلام همانند حضرت حسین «رضی الله عنه» چهره واقعی مدعیان دروغین ظاهر گردید.

سنت و قانون خداوند همین است که برای پیشبرد اهداف متعالی دین اسلام باید افرادی فدا شوند اما هیچ زمان قطار حرکت و پیشرفت اسلام متوقف نخواهد شد و ان شاء الله شاهد روزی خواهیم بود که پرچم اسلام و عزت و آزادی بر همه نقاط جهان هستی به اهتزاز در خواهد آمد. و ما ذالک علی الله بعزیز

حفیظ الله رئیسی  امام جمعه مسجد جامع مدنی و استاد مدرسه علوم دینی اشاعت التوحید سراوان 11 مرداد 1403 مصادف با 26 محرم 1446

فریب نخورید: سکولار، سکولار است بلوچ و هم قوم بودن ماهیت آنرا تغیر نمی دهد

فریب نخورید: سکولار، سکولار است بلوچ و هم قوم بودن ماهیت آنرا تغیر نمی دهد

به قلم: بالاچ عُمَرزهی

 الله جل جلاله می فرماید: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ (توبه: 28) اے ایمان والو مشرک نرے(بالکل)ناپاک ہیں. / ‏ای کسانی که ایمان آورده‌اید ! بیگمان مشرکان ( سکولاریستها) پلید و نجس هستند.

پس سکولار، سکولار است فرق ندارد ابولهب عمدی رسول الله صلی الله علیه وسلم باشد یا پسر نوح باشد یا پدر ابراهیم یا همسر نوح و لوط یا هر یک از نزدیکان و قوم و خویشهای ما باشد.

اینکه سکولاریسم را به فرهنگی و عقیدتی و سیاسی و ورزشی و … تقسیم می کنند مثل این است که اسلام را به اسلام نمازی و اسلام حجی و اسلام جهادی و اسلام روزه ای و… تقسیم کنند؛ اسلام، اسلام است با تمام اجزای آن و سکولاریسم، سکولاریسم با تمام اجزای آن.

شخص سکولار چه از نوع آبکی و میانه رو آن و چه از نوع خشک و خشن و رادیکال آن همگی قوانین شریعت الله کنار می زنند و مناسب برای اداره ی زندگی بشر نمی دانند در حالی که تمام پیامبران برای این آمده اند که قوانین الله را به بشر یاد بدهند تا در زندگی خود اجرا کنند.

پس دستور شرع ایجاد حکومتی بر مبنای اصول و قواعد دین است، اما سکولاریسم هیچگونه حقی به قرآن و حدیث در اظهار نظر پیرامون قوانین کشور نمی دهد و اسلام را منحصر به  مسجد میداند. یک دکتر یا مهندس یا سیاستمدارِ مسلمان در امور مرتبط به فن خود تا آن زمان که مغایر با اسلام نباشند آزاد است اما اگر مخالف با شرع عمل کند روز قیامت مورد محاسبه قرار خواهد گرفت

سکولاریسم  در طول تاریخ بشریت عقیده سکولاریستها (مشرکین) بوده که سعی دارد نظامی که الله تعالی برای اداره ی زندگی درونی و ظاهری انسانها امر نموده اند را کنار بزند؛ بنابراین سکولاریسم مانند علوم و اختراعاتی نیست که متغایر با نظریات اسلامی نمیباشند، بلکه مانند نظريه های عقیدتی و جهانبینی و اقتصادی و همجنسگرایی، نکاح محارم، عقول عشره و… است که در تضاد با اسلام هستند .

سکولاریستها اجازه نمی دهند الله و قوانین الله که توسط علما، مدارس دینی، دینداران، طلبا و مردم مومن بیان می شوند در قوانین کلی حاکم بر جامعه تاثیر داشته باشند؛ و با آنکه اسلام برای مسلمانان در تمام شعبه های زندگی اجتماعی وس یاسی و فرهنگی و اقتصادی و … برنامه دارد اما سکولاریسم این حق را از او سلب می کند و آنرا در یک شعبه که قلبی و فردی باشد محصور می کند.

این واقعیت سکولاریستهای نجس است و به هر میزان که مسلمین از این واقعیت باخبر می شوند بیشتر از همیشه سرمچاران لگور سکولار را از جامعه ی مسلمین به حاشیه می رانند و بیشتر از همیشه آنها را به بن بست می کشانند.

محمدنور دهانی نماینده مردم سراوان؛ دبیر اهل سنت مجلس شورای اسلامی ایران شد

محمدنور دهانی نماینده مردم سراوان؛ دبیر اهل سنت مجلس شورای اسلامی ایران شد

اعضای فراکسیون اهل سنت مجلس، احمد جباری نماینده مردم بندرلنگه را به عنوان رییس این فراکسیون انتخاب کردند.

لازم به ذکر است، فراکسیون اهل سنت از ۲۲ عضو در مجلس دوازدهم تشکیل شده و اعضای آن با اتفاق آرا احمد جباری نماینده مردم بندرلنگه، بستک، پارسیان و کیش در مجلس را به عنوان رییس این  فراکسیون انتخاب کردند.

گفتنی است؛ عبدالجلال ایری نماینده مردم کردکوی، ترکمن، بندرگز و گمیشان نایب رئیس این فراکسیون شد و محمد نور دهانی نماینده سراوان سیب و سوران مهرستان و گلشن و عبدالحکیم آق ارکاکلی نماینده گنبد کاووس نیز به ترتیب دبیر و سخنگوی این فراکسیون انتخاب شدند.

‍امت ما در عصر کنونی و با وجود این همه درنده در پیرامون خود، به گوسفندانی برای ذبح شدن نیاز ندارد، به شیر و ببر نیاز دارد


امت ما در عصر کنونی و با وجود این همه درنده در پیرامون خود، به گوسفندانی برای ذبح شدن نیاز ندارد، به شیر و ببر نیاز دارد

به قلم: پارسا دارابی

امت ما در عصر کنونی و با وجود این همه درنده در پیرامون خود، به گوسفندانی برای ذبح شدن نیاز ندارد، به شیر و ببر نیاز دارد، به «یحیی السنوار»، به «محمد الضیف»! کسانی که حتی دشمنان ماه‌هاست که از کمترین خبری و لو به کذب دال بر جراحات سطحی وارده بر آن‌ها و نه حتی مرگ، سر از پا نمی‌شناسند.

پس خانه‌هایمان را مکانی برای پرورش شیر و ببر کنیم و نه گوسفندانی برای ذبح شدن…

ترانه و موسیقی، بازی‌های کامپیوتری، جشن تولد و رقابت‌های مادی، بها ندادن به واجبات دینی و ارزش‌های روحی و ایمانی، از فرزندان‌مان «السنوار» و «الضیف» نمی‌سازد، گوسفندانی چاق و چله می‌پروراند که دل‌های پلید دشمنان به ذبح شدن‌شان شاد می‌شوند.

فرقه های مسلح و غیر مسلح بلوچ دعوتگران به آتش هستند در راههای آنها نروید

فرقه های مسلح و غیر مسلح بلوچ دعوتگران به آتش هستند در راههای آنها نروید

به قلم: مُلا نور احمد (کوټه)

در بین بلوچهای ایران جماعة ها و منظماتی وجود دارند کی در ظاهر   پرچم های جهاد و دفاع از اهل سنت بلوچ و یا دفاع از قومیت بلوچ را حمل میکند و شعارش هم مجاهدانه و قومیت گرایانه میباشد اما دعوتگران به سوی آتش جهنم هستند که هر کسی به دعوت آنها جواب نثبت بدهد در آتش می افتد:  دُعَاةٌ إلى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ، مَن أَجَابَهُمْ إلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا.

این جماعة ها و منظمات در مسیر تفرق و ذلیلی و هرج و مرج و مبارزه با اهل جماعت قدم برمی دارند اینها دلسوز قون بلوچ نیستند بلکه فرقه هایی هستند که باید از آنها دوری شود.
این احزاب و فرقه ها که نواقض ایمان و تنزلات از احکام الله میکنند و بر مجاهدین اهل جماعتی که ثابت میماند و از ذره ای شریعت و احکام الله متعال تنزل نمیکند به کافر،کافر میګوید به منافق،منافق میګوید،به مرتد،مرتد میګوید و همرایش همان معاملات انجام میدهد که رسول الله و صحابه کرام انجام میدادند  تهمت تندرو،ظالم و سختګیر و مدافع ظلمها و ستمهای مجریان حکومتی میزنند.
شناخت این ګروهای اهل تفرق که باید از آنها دوری کرد از مؤحدین واقعی اهل جماعت واقعا سخت است.
پس ای بلوچها دقت کنید:

۱. ایران دارالاسلام است و مثل حاکمیت سکولار چرکستان بر پاکستان نیست پس : تَلْزَمُ جَمَاعَةَ المُسْلِمِينَ وإمَامَهُمْ. در غیر معصیت الله تابع حاکمیت و رهبر آن شوید.

۲. در راهای این دعوتگران به سوی جهنم نروید و از آنها کناره گیری کنید چون رسول الله صلی الله علیه وسلم فرموده:  فَاعْتَزِلْ تِلكَ الفِرَقَ كُلَّهَا، ولو أَنْ تَعَضَّ بأَصْلِ شَجَرَةٍ، حتَّى يُدْرِكَكَ المَوْتُ وأَنْتَ علَى ذلكَ..

پس، کسی خیال نکند که منظور از این اهل تفرق و «منفردین از سه ابزار و الجماعة» که اکثراً به سوی آتش جهنم دعوت می دهند غیر مسلمین هستند بلکه اهل نماز و روزه « وإن صلَّى وصامَ» و مسلمان و به قول رسول الله صلی الله علیه وسلم: «هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا، وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا» هستند اما اموری شایسته را با اموری ناشایسته و غیر شرعی مخلوط کرده اند و از راهنمائی هائی غیر از راهنمائی های رسول الله صلی الله علیه وسلم استفاده می کنند «قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ» و اینگونه با ترک سنت الجماعة و با ترک راهنمائی های رسول الله صلی الله علیه وسلم و چنگ زدن به بدعت فرقه گرائی و ریختن به ناحق خون انسانها و طی کردن مسیر انحرافی، مومنین را به جهنم دعوت می کنند؛ چون الله تعالی هرگز از خون به ناحق ریخته شده گذشت نمی کند، این به اضافه ی دهها جرم دیگری که این فرقه ها و گروهها مرتکب می شوند شخص را مستحق عذاب دیدن در جهنم به اندازه ی جرمش می کند « دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ، مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا» به همین دلیل اگر راهی برای ملحق شدن به جماعت مسلمانان و رهبر آنها «تَلْزَمُ جَمَاعَةَ المُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ» پیدا نکرده ای «فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الفِرَقَ كُلَّهَا»[1]ازتمام گروه ها و فرقه ها دوری کن، و خیال نکن فقط کفار مسلمین را به سوی جهنم دعوت می کنند بلکه دعوتگرانی در میان مسلمین نیز وجود دارند که اگر به دعوتشان جواب مثبت دادی و به آن عمل کردی تو را به آتش جهنم راهنمائی می کنند.

أخـــوکم فی الله


[1] متفق علیه / البخارى (3606 ، 7084) ومسلم (1847)

انسان حرکتی و زنده

انسان حرکتی و زنده

نوشته :حسین عبدالرزاق
ترجمه: عبدالقاهر فقیری

انسان‌هایی هستند که با برخاستن آنها، امتی به خیزش و تکاپو و حرکت می‌افتند .
و انسان‌هایی هم بودند که می‌توانستند با حرکت خویش امتی را زنده کنند، ولی چون غفلت کردند به تباهی رفتند و امتی را به غفلت و تباهی بردند .

چقدر خانواده‌ها، شهرها، قریه‌ها، گروها، تشکل‌های اجتماعی، گروه‌های ورزشی، و سازمان‌های کارگری بودند و هستند که با انگیزه و خیزش فردی به‌پا ایستادند که برایشان ره‌نما، الگو، انگیزه‌بخش، و رهبر بوده است .

به خدا قسم اگر هر شخص چنین اندیشه‌ی داشته باشد «که با خیزش او، دیگران هم می‌خیزند» او هرگز از پا نمی‌نشیند و هم‌واره در کارهایش جدیت و استواری دارد .

هدف ما از زبان سید فطب تقبله الله

هدف ما از زبان سید قطب تقبله الله

قاضی: «تو متهم به قصد کشتن رئیس جمهور جمال عبدالناصر هستی».

سید قطب: «قتل جمال ناصر هدف کوچک و بی ارزش است، بلکه هدف ما تربیه‌ای امتی است که دیگر در نسل آن امثال جمال عبدالناصر به بار نیاید».

هدف ما در بلوچستان هم نابودی چند لگور خائن نیست بلکه تربیت نسلی است که چنین لگورانی در آن نباشند.

دانلود کتاب: اسلام به مبارزه می‌طلبد

کتاب: اسلام به مبارزه می‌طلبد

نویسنده: وحیدالدین خان
مترجم: نذیر احمد سلامی
تعداد صفحات: ۲۲۸

به جرات می‌توان گفت یکی از قوی‌ترین و اساسی‌ترین کتاب‌ها در ردِ الحاد کتاب “اسلام به مبارزه می‌طلبد” است.

این کتاب از آثارِ فاخرِ عالم بزرگ هند “وحیدالدین خان”است.

کتاب مذکور در اولین سالی  که به زبان عربی ترجمه شد یکی از پرفروش‌ترین کتاب‌های جهان عرب شد.

در این کتاب به موضوعات مهمی که آتئیست‌ها روی آنها مانور می‌دهند پرداخته می‌شود.مواردی از قبیل:

نقد مخالفان دین از زاویه‌ی بیولوژی و روانشناسی و تاریخی، پایان نیاز بشر به دین، توهمات ذهن بشر درمورد خدا و دین، وجود خدا، شک و تردید، یافته‌های فضایی، جهان‌های پیچیده کوچک، نظم جهان تصادفی یا برنامه‌ریزی شده، دلایل وجود زندگی پس از مرگ، اثبات نبوت، قرآن کلام خدا(اعجاز قرآن، پیشگویی‌های قرآن، یافته‌های عصر نوین)، دین و مشکلات تمدن، روابط زنان و مردان، ساختار اقتصادی و…

دانلود کتاب به صورتpdf:

انسان رهگذری نباش که بدون هدف زندگی می‌کند

انسان رهگذری نباش که بدون هدف زندگی می‌کند

به قلم: شیخ نائل بن غازی

مردم در رابطه با انتخاب آثاری که دلالت بر وجود آنها کند مسلک های مختلف دارند‌،
بعضی به این بسنده می کنند که مانند هر انسانی زندگی کند،
زندگی‌ای روتینی که هر روز تکرار شود،
یاد و خاطره‌اش با پایان یافتن زندگی اش خاتمه می یابد،
عمرش بیش از آن یک دقیقه‌ نیست که بعد از مرگ برایش درخواست ترحم کنند،
زندگی فردی که بدون هدف بوده با این یک دقیقه به پایان می رسد،
زندگی ای که بدون اندیشه، قضیه و دعوت بوده است،
شاید به راحتی زندگی کرده است ولی بدون شک عَاشَ صغیراً وَ مات صغیراً…
خیلی فرق دارد این نمونه کوچک با آن نمونه بارز که با اندیشه، قضیه، دعوت و اعتقاد زندگی کرده است،
به خاطر فکر و اندیشه اش وارد نبرد آگاهی شده است،
سید قطب رحمه‌الله می گوید:
اگر برای نفس خود زندگی کنیم زندگی کوچک و محدودی داریم اما اگر برای فکر و اندیشه زندگی کنیم زندگی طولانی داریم
برای خودت زندگی نکن تا ذکر و یادت با در لحد گذاشتنت تمام نشود.
غبار سستی و ضعف را از همّتت پاک کن
تمام بزرگان با این دید که برای خود زندگی نکنند به مراتب رسیدند،
مانند انسان راه گذری نباش که بدون هدف باشد
قطعاً کسی که به خاطر امت و اندیشه زندگی کند در تنگنایی و سختی قرار می گیرد،
اما بزرگ و با عزت زندگی می کند و اگر وفات کند به مرگ پسندیده ای رسیده است،
اثری بنا کن که بر وجودت دلالت کند و در صندوق ( مَنْ ) زندگی نکن
امت قهرمانی های تمام میدان ها را می نویسد
سستی و بدبختی است که از تمام میادین عقب بیفتی و صفر زندگی کنی.

روز جمعه و برآورده شدن دعا

روز جمعه و برآورده شدن دعا

در حدیث پیامبر صلی الله علیه و سلم آمده است که در روز جمعه وقتی هست که دعاء در آنوقت مستجاب هست، و فرمودند:” فِی الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا یُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ قَائِمٌ یُصَلِّی فَسَأَلَ اللَّهَ خَیْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ (متفق علیه)
در روز جمعه وقتی هست که هر مسلمانی که در دعاء کند و از خداوند طلب خیر میکند به او عطا میکند

غروب روز جمعه و برآورده شدن دعا

پیامبر صلی الله علیه و سلم میفرماید: ” یَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً، لَا یُوجَدُ فِیهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ یَسْأَلُ اللَّهَ شَیْئًا إِلَّا آتَاهُ إِیَّاهُ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ ” (روایت ابوداود (1048) و نسائی (1389)، در این روایت پیامبر صلی الله علیه و سلم اشاره فرموده است که دعای مستجاب آخر رز جمعه هست، مخصوصا اندکی قبل از اذان مغرب.

ای مومنین گرامی برای مجاهدین فی کل مکان دعای خیر و نصرت بکنید و برای مسلمانان اسیر در زندان طواغیت دعای آزادی کنیدو برای خواهران و برادران موحد و اهل عقیده که مشکل دارند دعا بکنید .

ما رو  از دعای خیرتون محروم نکنید.