با ادای نماز ضحی جزو اوابین باش …
رسول الله ﷺ مي فرمايد:
“لَا يُحَافِظُ عَلَى صَلَاةِ الضُّحَى إِلَّا أَوَّابٌ» . قَالَ: «وَهِيَ صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ».
«بر نماز ضحی پایبندی نمی کند ،مگر اَوّاب. وفرمود: (نماز ضحی) نماز اوابین می باشد.»
“الْأَوَّابِين”: يعني بسيار برگشت کنندگان با توبه و استغفار به درگاه الله متعال…
اللهم أعننا على ذكرك و شكرك وحسن عبادتك
ا
اهل دعوت باید در برابر اهل بدعت هزینه بدهند
به قلم: نذیر احمد رخشانی
* سعید بن مسیب کشته شد.
• سعید بن جبیر با سر بریده از دنیا رفت.
این‌ها مصداق علمایانی است که جان خود را در راه رساندن کلام حق و پیام‌های خداوند فدا کردند.
خداوند متعال می‌فرماید:
﴿الم ✽ أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ ✽ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ ✽ أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَن يَسْبِقُونَا سَاء مَا يَحْكُمُونَ﴾
«الم. آیا مردمان گمان برده‌اند همین که بگویند ایمان آورده‌ایم و به یگانگی خدا و رسالت پیامبر اقرار کرده‌ایم، به حال خود رها می‌شوند و ایشان با تکالیف و وظائف و رنج‌ها و سختی‌هائی که باید در راه آیین آسمانی تحمل کنند، آزمایش نمی‌گردند؟! ما کسانی را که قبل از ایشان بوده‌اند با انواع تکالیف و مشقّات و با اقسام نعمت‌ها و محنت‌ها آزمایش کرده‌ایم، آخر باید خدا بداند چه کسانی راست می‌گویند، و چه کسانی دروغ می‌گویند. آیا کسانی که بدی‌ها را انجام می‌دهند گمان می‌برند که بر ما پیشی می‌گیرند و از حوزه‌ی قدرت ما می‌گریزند و از چنگال کیفر ما رهائی می‌یابند، چه بد داوری می‌کنند»!
زندگی مؤمن همراه با مصیبت و إبتلاءست که هیچ لذتی جز صبر ندارد و هیچ صبری نیز بدون رضایت، کامل نیست.
و بدان بهشت مانند عروسی‌ست که مهریه‌ی آن تسخیر نفس از آنچه پروردگار حرام کرده است. همه‌ی ما عاشق بهشت هستیم و کسی نیست که مشتاق آن نباشد! پس برای آن تلاش کنید، زیرا راه رسیدن به بهشت دشوار است.
دنیا در سه چیز خلاصه می‌شود:
امید، درد و ناراحتی و نیز پاداش
• پس با اولی زندگی کنید و دومی را به خاطر سومی تحمل کنید.
خدایا ! بهشت و گفتار و کرداری که ما را به آن نزدیک می‌کند به ما عطا فرما، و از جهنم و گفتار و کرداری که ما را به آن نزدیک می‌کند به تو پناه می‌بریم.
پس صبر را پیشه‌ی خود سازید تا در حوض کوثر، رسول‌خدا ﷺ را ملاقات کنیم، برای اسلام ترسی به دل راه ندهید بلکه فقط برای خودتان بترسید.
ابن‌حزم رحمه‌الله فرموده است:
«دین اسلام از هر جهت مورد حمله قرار می‌گیرد اما خداوند برای تکمیل نور خود از هیچ کاری امتناع نمی‌ورزد».
«بی‌گمان خدا زمین را به کسانی از بندگان خود واگذار می‌کند که خود بخواهد، و سرانجام نیک و پسندیده از آن پرهیزگاران است آن کسانی که مراعات سنن و اسباب می‌دارند. از قبیل اتّحاد و اتّفاق و اعتصام به حق و اقامت عدل و صبر در برابر شدائد».
زمانی که خون یاریگر دعوت و جهاد می شود
سید قطب رحمه الله می گوید:
چه بسیار شهیدانی که با شهادت خویش آن چنان باور و دعوتشان را یار کردند که اگر هزار سال عمر می کردند نمی توانستند این چنین از آن پشتیبانی کنند و با هیچ خطبه ای مانند خطبه ای که با خون خود نگاشتند نمی توانستند دل‌ها را با معانی بزرگ آشنا کنند و هزاران نفر را برای انجام کارهای بزرگ برانگیزند. شهادت آنها نیروی محرکه ای برای نسل های متمادی خواهد بود و چه بسا مسیر تاریخ را در طول نسلها عوض خواهد کرد.
پیام امام جمعه مسجد جامع مدنی و استاد مدرسه علوم دینی اشاعت التوحید سراوان به مناسبت شهادت شهید اسماعیل هنیه……
شهادت شهید اسماعیل هنیه سبب بیداری امت اسلامی قرار خواهد گرفت. همانگونه که قرآن مجید بیان داشته که شهدا زنده اند یعنی راه شهدا جاوید خواهد ماند.
در ادوار تاریخ خون‌های ریخته شده سبب تنومند شدن درخت حق و حقیقت اسلام گردیده است.
خون های ریخته شده مجاهدین اسلام، سبب تربیت نسل مؤمن و انقلابی خواهد شد. صهیونیست ها به گمان خویش یک نفر را از میان برداشتند، اما غافل از اینکه خون شهید اسماعیل هنیه هزاران مجاهد دیگر، در راه مبارزه با کفر و استکبار تقدیم خواهد نمود.
شهادت شهید هنیه خبر از یک شکست و ترس واقعی می دهد که رژیم بزدل و کودک کش صهیونیست غاصب، وجود مجاهدان واقعی را بر نمی تابد و مجاهده و مبارزه آنها تبدیل به یک کابوس برای مخالفان حق و حقیقت گردیده است.
شهادت آرزوی مجاهدان است که با شهادت به عزت واقعی دست خواهند یافت و ذلت و رسوایی برای دشمنان اسلام راستین باقی خواهد ماند.
خون شهید هنیه و مجاهدین دیگر واقعیت ها را آشکار خواهد کرد. واقعیت هایی که سبب رسوایی و آشکار شدن چهره واقعی مارهای پرورش یافته در آستین خواهد شد. همچنان که بعد از شهادت شهدای صدر اسلام همانند حضرت حسین «رضی الله عنه» چهره واقعی مدعیان دروغین ظاهر گردید.
سنت و قانون خداوند همین است که برای پیشبرد اهداف متعالی دین اسلام باید افرادی فدا شوند اما هیچ زمان قطار حرکت و پیشرفت اسلام متوقف نخواهد شد و ان شاء الله شاهد روزی خواهیم بود که پرچم اسلام و عزت و آزادی بر همه نقاط جهان هستی به اهتزاز در خواهد آمد. و ما ذالک علی الله بعزیز
حفیظ الله رئیسی امام جمعه مسجد جامع مدنی و استاد مدرسه علوم دینی اشاعت التوحید سراوان 11 مرداد 1403 مصادف با 26 محرم 1446
محمدنور دهانی نماینده مردم سراوان؛ دبیر اهل سنت مجلس شورای اسلامی ایران شد
اعضای فراکسیون اهل سنت مجلس، احمد جباری نماینده مردم بندرلنگه را به عنوان رییس این فراکسیون انتخاب کردند.
لازم به ذکر است، فراکسیون اهل سنت از ۲۲ عضو در مجلس دوازدهم تشکیل شده و اعضای آن با اتفاق آرا احمد جباری نماینده مردم بندرلنگه، بستک، پارسیان و کیش در مجلس را به عنوان رییس این فراکسیون انتخاب کردند.
گفتنی است؛ عبدالجلال ایری نماینده مردم کردکوی، ترکمن، بندرگز و گمیشان نایب رئیس این فراکسیون شد و محمد نور دهانی نماینده سراوان سیب و سوران مهرستان و گلشن و عبدالحکیم آق ارکاکلی نماینده گنبد کاووس نیز به ترتیب دبیر و سخنگوی این فراکسیون انتخاب شدند.
امت ما در عصر کنونی و با وجود این همه درنده در پیرامون خود، به گوسفندانی برای ذبح شدن نیاز ندارد، به شیر و ببر نیاز دارد
به قلم: پارسا دارابی
امت ما در عصر کنونی و با وجود این همه درنده در پیرامون خود، به گوسفندانی برای ذبح شدن نیاز ندارد، به شیر و ببر نیاز دارد، به «یحیی السنوار»، به «محمد الضیف»! کسانی که حتی دشمنان ماه‌هاست که از کمترین خبری و لو به کذب دال بر جراحات سطحی وارده بر آنها و نه حتی مرگ، سر از پا نمی‌شناسند.
پس خانه‌هایمان را مکانی برای پرورش شیر و ببر کنیم و نه گوسفندانی برای ذبح شدن…
ترانه و موسیقی، بازی‌های کامپیوتری، جشن تولد و رقابت‌های مادی، بها ندادن به واجبات دینی و ارزش‌های روحی و ایمانی، از فرزندان‌مان «السنوار» و «الضیف» نمی‌سازد، گوسفندانی چاق و چله می‌پروراند که دل‌های پلید دشمنان به ذبح شدن‌شان شاد می‌شوند.
انسان حرکتی و زنده
نوشته :حسین عبدالرزاق
ترجمه: عبدالقاهر فقیری
انسان‌هایی هستند که با برخاستن آنها، امتی به خیزش و تکاپو و حرکت می‌افتند .
و انسان‌هایی هم بودند که می‌توانستند با حرکت خویش امتی را زنده کنند، ولی چون غفلت کردند به تباهی رفتند و امتی را به غفلت و تباهی بردند .
چقدر خانواده‌ها، شهرها، قریه‌ها، گروها، تشکل‌های اجتماعی، گروه‌های ورزشی، و سازمان‌های کارگری بودند و هستند که با انگیزه و خیزش فردی به‌پا ایستادند که برایشان ره‌نما، الگو، انگیزه‌بخش، و رهبر بوده است .
به خدا قسم اگر هر شخص چنین اندیشه‌ی داشته باشد «که با خیزش او، دیگران هم می‌خیزند» او هرگز از پا نمی‌نشیند و هم‌واره در کارهایش جدیت و استواری دارد .
هدف ما از زبان سید قطب تقبله الله
قاضی: «تو متهم به قصد کشتن رئیس جمهور جمال عبدالناصر هستی».
سید قطب: «قتل جمال ناصر هدف کوچک و بی ارزش است، بلکه هدف ما تربیه‌ای امتی است که دیگر در نسل آن امثال جمال عبدالناصر به بار نیاید».
هدف ما در بلوچستان هم نابودی چند لگور خائن نیست بلکه تربیت نسلی است که چنین لگورانی در آن نباشند.
کتاب: اسلام به مبارزه می‌طلبد
نویسنده: وحیدالدین خان
مترجم: نذیر احمد سلامی
تعداد صفحات: ۲۲۸
به جرات می‌توان گفت یکی از قوی‌ترین و اساسی‌ترین کتاب‌ها در ردِ الحاد کتاب “اسلام به مبارزه می‌طلبد” است.
این کتاب از آثارِ فاخرِ عالم بزرگ هند “وحیدالدین خان”است.
کتاب مذکور در اولین سالی که به زبان عربی ترجمه شد یکی از پرفروش‌ترین کتاب‌های جهان عرب شد.
در این کتاب به موضوعات مهمی که آتئیست‌ها روی آنها مانور می‌دهند پرداخته می‌شود.مواردی از قبیل:
نقد مخالفان دین از زاویه‌ی بیولوژی و روانشناسی و تاریخی، پایان نیاز بشر به دین، توهمات ذهن بشر درمورد خدا و دین، وجود خدا، شک و تردید، یافته‌های فضایی، جهان‌های پیچیده کوچک، نظم جهان تصادفی یا برنامه‌ریزی شده، دلایل وجود زندگی پس از مرگ، اثبات نبوت، قرآن کلام خدا(اعجاز قرآن، پیشگویی‌های قرآن، یافته‌های عصر نوین)، دین و مشکلات تمدن، روابط زنان و مردان، ساختار اقتصادی و…
دانلود کتاب به صورتpdf:
انسان رهگذری نباش که بدون هدف زندگی می‌کند
به قلم: شیخ نائل بن غازی
مردم در رابطه با انتخاب آثاری که دلالت بر وجود آنها کند مسلک های مختلف دارند،
بعضی به این بسنده می کنند که مانند هر انسانی زندگی کند،
زندگی‌ای روتینی که هر روز تکرار شود،
یاد و خاطره‌اش با پایان یافتن زندگی اش خاتمه می یابد،
عمرش بیش از آن یک دقیقه نیست که بعد از مرگ برایش درخواست ترحم کنند،
زندگی فردی که بدون هدف بوده با این یک دقیقه به پایان می رسد،
زندگی ای که بدون اندیشه، قضیه و دعوت بوده است،
شاید به راحتی زندگی کرده است ولی بدون شک عَاشَ صغیراً وَ مات صغیراً…
خیلی فرق دارد این نمونه کوچک با آن نمونه بارز که با اندیشه، قضیه، دعوت و اعتقاد زندگی کرده است،
به خاطر فکر و اندیشه اش وارد نبرد آگاهی شده است،
سید قطب رحمه‌الله می گوید:
اگر برای نفس خود زندگی کنیم زندگی کوچک و محدودی داریم اما اگر برای فکر و اندیشه زندگی کنیم زندگی طولانی داریم
برای خودت زندگی نکن تا ذکر و یادت با در لحد گذاشتنت تمام نشود.
غبار سستی و ضعف را از همّتت پاک کن
تمام بزرگان با این دید که برای خود زندگی نکنند به مراتب رسیدند،
مانند انسان راه گذری نباش که بدون هدف باشد
قطعاً کسی که به خاطر امت و اندیشه زندگی کند در تنگنایی و سختی قرار می گیرد،
اما بزرگ و با عزت زندگی می کند و اگر وفات کند به مرگ پسندیده ای رسیده است،
اثری بنا کن که بر وجودت دلالت کند و در صندوق ( مَنْ ) زندگی نکن
امت قهرمانی های تمام میدان ها را می نویسد
سستی و بدبختی است که از تمام میادین عقب بیفتی و صفر زندگی کنی.
