مولوی عبدالحمید اسماعیلزهی در مسجد مکی از دعوت به سکولاریسم تا تضعیف امنیت مردم و جامعه (2)
کاتب: سلیمان عبدالرحمن
این جمله ی «گذشتن از اسلام به خواست مردم» به معنای پذیرش ارتداد و ترک دین در صورت مخالفت مردم است و کسی که به ایمان و قیامت خود اهمیت دهد چنین چیزی نمی گوید و فرق ندارد اسلام را در مسائل حکومتی ترک کند یا مسائل شخصی یا مسائل اجتماعی و غیره.
الله تعالی می فرماید: أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ الْعَذَابِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (بقره/85) آیا به بخشی از کتاب [آسمانی] ایمان می آورید و به بخشی دیگر کفر می ورزید؟ پس کیفر کسانی از شما که چنین تبعیضی را [در آیات خدا] روا می دارند، جز خواری و رسوایی در زندگی دنیا نیست، و روز قیامت به سوی سخت ترین عذاب بازگردانیده می شوند، و خدا از آنچه انجام می دهید، بی خبر نیست.
آیا شما به آیات و احادیث الله در مورد آداب و طهارت و حیض و نفاس و ریش ایمان دارید اما آیات و احادیث در مورد مسائل حکومتی را کنار می زنید؟
حال اگر کسی که خود را خطیب می داند و دیگران با القاب رگباری او را تا حد شیخ الاسلامی هم بالابرده اند بگوید «از اسلام میگذرم» و حتی منظورش اجرا شدن قوانین شریعت الله و حکومت اسلامی هم باشد، این نه تنها ناقض ایمان خود اوست، بلکه به دیگران نیز اجازه ارتداد میدهد. این سخن مصداق بارز تضعیف پایههای دین است.
ارتداد بزرگترین گناه است. بنابراین سخن مولوی عبدالحمید به معنای ترویج ارتداد و عادی سازی مرتد شدن است.
در کنار این، سکولاریسم و انسانمحوری که مولوی عبدالحمید ترویج میکند، پیامدهای عملی زیر را داشته است:
- تضعیف باورهای دینی و ایجاد زمینه برای سکولاریسم و قومگرایی
زمانی که دین تابع خواست مردم شود، قومیت و ملیت جای شریعت الله را میگیرد. درایالت بلوچستان پاکستان، همین تفکر منجر به شکلگیری گروهکهای سکولار و قومگرا (مانند بلوچستان لبریشن آرمی و بلا و…) شد که علیه اسلام و حاکمیت مسلمانان قیام میکنند.
- تشویق غیرمستقیم گروهکهای سکولار در ایران
سخنان مولوی عبدالحمید که میگوید «اگر مردم اسلام را نخواستند، من از اسلام میگذرم»، عملاً به گروهکهای سکولاری چون جبهه مبارزین مردمی که بخشی از اپوزیسیون سکولار و مرتد ایرانی شده مشروعیت میبخشد که میگویند «خواست مردم (قوم بلوچ) بر اسلام مقدم است». این گروهکها نیز با شعار حقوق بشر سکولاریستی و انسانیت، به دنبال حاکمیتی کفری سکولاریستی هستند.
- ایجاد ناامنی و خونریزی در بین بلوچها و حاکمیت بر جامعه
تجربه ایالت بلوچستان پاکستان و تمام سرزمینهای اسلامی نشان میدهد که هر جا سکولاریسم و قومگرایی جای شریعت الله را گرفته، ترور، آدمربایی و ناامنی فراگیر شده است. در ایران نیز گروهکهای مذکور با حمایت از همین تفکر، باعث ناامنی در سیستان و بلوچستان شدهاند. بنابراین سخنان مولوی عبدالحمید به طور مستقیم یا غیرمستقیم به توجیه خشونت این گروهکها کمک میکند.