ای مولوی و ای مُلا و شیخ و آخوند: «عمامه» اگر در تحریف شریعت و آبریختن به آسیاب دشمن و خدمت سکولاریسم بود، از «کلاه خود» دشمن خطرناکتر است (2)
کاتب: محمد اسامه
آنکه بر اصل شریعت ثابت قدم است دارای منهج ثابت حرکتی است و می داند مسیرش کدام یک است، بر این اساس مثلاً کسی که حنفی مذهب است می داند ادله الفقه مذهب امام ابوحنیفه کدامها هستند به همین دلیل از کانال همان ادله الفقه حرکت می کند، علمای سایر مذاهب اسلامی هم همین گونه هستند به همین دلیل می توان گفت سخنان و حرکتهای این بزرگواران قابل پیش بینی است.
در اغتشاشات دی 1404 ایران ما فرق بین این دسته از علمای مذاهب مختلف که متاسفانه تریبون و تبلیغات وسیع نداشتند اما اطرافیان خود را از افتادن در دام جبهه ی کفار محارب خارجی و مرتدین محلی و در افتادن در مهلکه و فتنه ای که توسط دشمنان خارجی و خائنین داخلی برای مسلمین تدارک دیده شده بود برحذر می داشتند، اما خطبای رسانه ای به بهانه ی عوام فریبانه ی اینکه «اعتراض مسالمت آمیز حق قانونی شماست» در حالی که می دانستند اعتراضی نمانده و تماماً اغتشاش سکولارهای جنایتکار وحشی است جوانان مردم را به سوی این مهلکه و فتنه سوق دادند در حالی که خودشان و فرزندانشان در امان و دور از همه نشسته بودند و شاهد کشته و زخمی شدن دیگران بودند.
کسی نبود به این نامردهای دین فروش بگوید اگر رفتن به این فتنه کار خوبی بود چرا مثل حج و عمره و نماز و روزه و سایر کارهای خوب، خودتان و فرزندانتان پیش قدم نشدید؟ چرا فقط مردم ساده لوح و فریب خورده را به سوی مرگ و صدمه دیدن آنهم در راه کفار اشغالگر خارجی و مرتدین سکولار محلی و دارودسته ی منافقین داخلی هدر دادید و…؟
آیا فکر کرده اید که چند نفر از این جوانان و چند نفر از همانهائی که امنیت مردم را در برابر این دشمنان داخلی و خارجی حفظ می کنند در این اغتشاش کشته و زخمی شده اند؟
آیا می دانید که خون مومن از کعبه هم بالاتره و اگر کعبه خراب شود باز بهتر از آن است که خون مومنی ریخته شود؟
الان می فهمید که چه غلطی در حق این مردم کرده اید؟
پس باید بدانیم که :
- عالم ربانی نص را اصل میداند و عالم سوء مصلحتِ ساختگی را اصل میکند؛
- عالم ربانی شریعت را کامل و قابل استناد و اجرا میداند اما عالم سوء شریعت را ناکافی جلوه میدهدو عقل ناقص خودش را جایگزین می کند؛
- عالم ربانی از کفار سکولار برائت دارد و در مسیر جماعت حاکم بر دارالاسلام در حرکت است اما عالم سوء با کفار سکولار و مرتدین داخلی و گروه منافقین بومی تعامل و راهی برای سازش حتی به قیمت صدمه دین دارالاسلام و اهل آن میسازد؛
- عالم ربانی در جامعه امید میسازد اما عالم سوء یأس تزریق میکند