روشنگری در مورد تجمع چند نفره در بم پشت روستای آسکان شهرستان سراوان در حمایت از یک سکولار
کاتب: بالاچ عُمَرزهی
امروز جمعه ۲۹ فروردین ۱۴۰۴، بعد از اقامه نماز جمعه و در بم پشت روستای آسکان شهرستان سراوان چند جوان به همراه تعدادی نوجوان تجمعی اعتراضی جهت آزادی دکتر مهرنگ سکولار از زندان حکومت سکولار پاکستان کردند.
در همین قدم اول باید بدانیم که مردم بلوچ چه در پاکستان و چه در ایران و چه در افغانتسان و عمان و غییره مردمی مسلمان هستند و راهکار صحیح رفع مشکلات آنها نیز از کانال قوانین شریعت الله عبور می کند و باید دنبال راهکاری اسلامی باشند نه کفری سکولاریستی.
پس وجود اینهمه مشکلات امنیتی و اقتصادی و حتی آموزشی و فرهنگی که در ایالت بلوچستان پاکستان دلیلی برای درپیش گرفتن راهکاری سکولاریستی نیست و اینکه سکولاری چون دکتر مهرنگ در برابر سایر بلوچهای سکولار حاکم بر ایالت بلوچستان و یا در برابر حکومت سکولار مرکزی قرار گرفته باشد در واقع جنگ بین دو سکولار خارج از دیین اسلام است که ربطی به قوم مسلمان بلوچ ندارد بلکه همه ی اینها با بهانه کردن قومیت و حتی مذهب بلوچها در حال خرج کردن بلوچها برای اهداف خودشان هستند. این را تاریخ 80 ساله ی ایالت بلوچستان پاکستان و تاریخ دو قرن اخیر تمام سرزمینهای اسلامی می گوید.
شعارهایی که این جوانان و نوجوانان بم پشت روستای آسکان بر علیه سرکوب و جنایات حکومت سکولار پاکستان سر می دادند و پلاکاردهایی که در دست داشتند بیان بخشی از واقعیت حکومت 80 ساله ی بلوچهای ایالت پاکستان بر مردم بلوچ است که از حمایت سکولارهای حکومت مرکزی هم برخوردارند اما دکتر مهرنگ و هیچ سکولاری با آنهمه شعارهایی که سر می دهند راهکار درمان این مصیبتهایی نیستند که سکولارهای بومی و خارجی برای مردم مسلمان بلوچ به بار آورده اند.
دکتر مهرنگ بلوچ که از اعضای برجسته سازمان بلوچ یکجهتی (BYC) و از چهره‌های فعال در بخش حقوق بشر سکولاریستی است دنبال راهکار سکولاریستی برای درمان مشکلات مردم مسلمان بلوچ است و این ابتدا و اصل انحراف است.
باید یادآور شد که دکتر مهرنگ توسط دادگاه عالی ایالت بلوچستان پاکستان دادگاهی می شود یعنی توسط خود بلوچهای سکولار. و وکلایی چون همچون «کامران مرتضی»، «راحب بلیده‌ای»، «خالد کبدانی» و «علاء احمد کرد» هم که از او حمایت می کنند باز سکولار هستند و بر اساس قوانین سکولاریستی به پیش می روند.
پس مشکل دکتر مهرنگ یا صبغت الله بلوچ یا سمی دین بلوچ با سکولارهای ایالت بلوچستان و حکومت مرکزی مشکل چند سکولار با هم است اما با علم کردن مشکلات امنیتی یو اقتصادی و … قوم مسلمان بلوچ و ربطی به منهج و راهکار اسلامی ما مسلمین ندارد.
ما از هر انسانی که از ستمدیده در برابر ظالم دفاع کند حتی اگر مطعم ابن عدی یا ابوالبختری کافر باشد از آن کار خوبش خوشمان می آید و از او هم تشکر می کنیم اما این به این معنی نیست که ما اختیار رهبری و مبارزاتی خود را دست این کفار سکولار داخلی یا خارجی دهیم چون: وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا (نساء/141) الله تحت هیچ شرایطی هیچ راهی قرار نداده است که از آن راه کفار بر مومنین چیره شوند.
ما ملت مسلمان بلوچ نباید تجربیات 80 سال غدر و خیانت بلوچهای سکولار ایالت بلوچستان پاکستان را فراموش کنیم و یا به خاطر مشکلات اقتصادی و امنیتی و غیره که سکولارهای بومی و مرکزی به بار آورده اند از ابتدا شروع به تکرار این تجربیات تلخ کنیم.
سکولار سکولار است خوب و بد ندارد بلکه می توان گفت سکولار بومی بدتر و کثیفتر است.
پس فریب نخوریم.