عبدالغفار نقشبندی التَّحْرِيش گری که سخنانش فاقد اعتبار است: اینبار در باره یک رمال کورد
به قلم: براهندک بلوچ
زمانی که از یک مولوی سخن به میان می آید یعنی کسی که بیشتر از مردم عوام باید پایبند به قوانین شریعت الله باشد؛ اما اگر دقت کنیم ما به دسته ای مولوی هایی گرفتار شده ایم که از منابع شرعی یعنی قرآن و احادیث صحیح و منهج اهل سنت و جماعت دور شده اند و مردم را به رای فکر و سخنان آشفته و اکثراً متناقض خود مشغول کرده اند و حتی اگر از شریعت هم چیزی بگویند خودشان به چیزی که می گویند عمل نمی کنند.
یکی از این مولوی ها، مولوی عبدالغفار نقشبندی است.
مولوی نقشبندی یکی از دارودسته ی منافقین داخلی و هم اکنون از منافقین آشکار شده و سربازی از سربازان جنگ روانی دشمن ساکن در دارالکفر سکولار پاکستان است که تحت نام «اصلاح و اصلاح طلبی» و «امر به معروف و نهی از منکر» دقیقاً پا جای پای إبن سبأ یهودی گذاشته است و از سیاستهای این دشمن داخلی جهت التَّحْرِيش و تحریک مکارانه ی مردم به شر تبعیت می کند.
التَّحْرِيش(تحریک مکارانه ی مردم به شر) به عنوان روشی سیاسی، قاعده و روش عمل کفار آشکار و کفار پنهان داخلی و دارودسته ی منافقین بوده است که در زمان حاکمیت عثمان بن عفان رضی الله عنه تبدیل به سفارش و شعاری مشخص توسط عبدالله بن سبأ به ظاهر مسلمان می شود و اغتشاشگران و خوارجی که عثمان بن عفان را به قتل رساندند نیز از چنین بدعت و قاعده و شعاری تبیعت کردند که این بود: ابدؤوا في الطعن على أمرائكم و أظهروا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا قلوب الناس و ادعوهم إلى هذا الأمر؛ [1]با ایراد گیری و طعنه زدن به امیرانتان شروع کنید، و امر به معروف و نهی از منکر را (در زمینه امراء ومسئولین حکومتی) آشکار کنید تا به این شکل، دل‌های مردم را به سوی خود متمایل کنید و مردم را هم به این امر دعوت کنید.
این قاعده و بدعت که زیر پرچم امر به معروف و نهی از منکر و اصلاح طلبی و حمایت از حقوق مردم و … انجام می شود بزرگترین ضربه را به «السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ»[2] «حرفشنوی» و «اطاعت» مردم می زند و به جای آن کینه و تنفر و ظرفیت شورش و اغتشاش و.. را می کارد؛ بدعتی که متاسفانه تا همین الان نیز تحت شعار اصلاح طلبی ادامه دارد و علاوه بر آنکه در میان مسلمین توسط دارودسته ی منافقین و سکولار زده ها اجرا می شود گاهاً مومنین جاهل و آلوده نیز فریب خورده و طبق این نقشه ی عبدالله بن سبأ حرکت می کنند.
مولوی عبدالغفار نقشبندی با التَّحْرِيش(تحریک مکارانه ی مردم به شر) قوم بلوچ مسبب اصلی حرکت جوانان مسجد مکی و شهرهای دیگر به سوی مراکز نظامی و کشتاری شد که همه بر آن واقف هستیم؛ بعضی ها فکر می کردند که این اسلوب سیاسی غدارانه مولوی عبدالغفار صرفا در یک مقطع و اتفاقی بوده است اما زمانی که مردم اهل سنت کوردستان را به دلیل قتل یک رمال، التَّحْرِيش(تحریک مکارانه ی مردم به شر) کرد همه متوجه شدیم که این شخص دقیقاً پا جای پای عبدالله بن سبأ یهودی گذاشته است و به وصیت او عمل می کند نه منهج اهل سنت و جماعت در مساله ی امر به معروف و نهی از منکر.
ملت اهل سنت کورد که در جریان حادثه بودند نه تنها به سخنان این تحریشگر و منافق آشکار شده اهمیت ندادند بلکه با رد التَّحْرِيش(تحریک مکارانه ی مردم به شر) این شخص و احزاب سکولار و مرتد داخلی مشتی محکم بر دهن این دشمنان داخلی مومنین زدند.
بگذار دنیا بداند که تنها جاهلین فریب این دشمنان داخلی را می خورند و اینها محرک جاهلین افراد احساسی ناآکاه به منهج صحیح اهل سنت و جماعت هستند.
[1] الطبري، تاريخ الأمم والملوك، ج ٢/ص ٦٤٧،/ ابن الأثير، الكامل في التاريخ – ج ٣ – ص46- ١٥٤
[2] مسلم 1709/ بخاری 7199