«عزم پاکسازی» جیش العدل بلوچ و «عزم استحکام» حکومت سکولار چرکستان و واکنش مومنین
به قلم: براهندک بلوچ
مدتی است که حکومت سکولار چرکستان در پاکستان با پشتوانه ی آمریکا حمله ای تحت عنوان «عزم استحکام» را بر علیه مجاهدین در مناطق قبایلی شروع کرده است، در برابر این حمله یی مشترک آمریکا و حکومت چرکستان، مجاهدین هم حمله ای تحت عنوان «عزم استحکام» را شروع کردند که توانستند جوابهای کوبنده ای به آمریکا و غلامان آمریکا بدهند.
امروز فرقه ی پاکستان نشین جیش العدل نیز با همین ادبیات غلامان پاکستان حمله ای تحت عنوان «عزم پاکسازی» بر علیه «اهل جماعت» بلوچستان را شروع کرده است و با ترور امروز اورنگ صوری زهی از نیروهای بومی و سروان محمود مطهری یکی نیروهای انتظامی جوی از ناامنی را آفریده که نیازمند واکنشی از سوی نیروهای امنیتی دارالاسلام ایران تحت همان عنوان «عزم پاکسازی» جهت پاکسازی این فرقه های آرمیده در سایه پاکستان و تحت نظارت آمریکا است.
برادران و خواهران باید دقت داشته باشند که ترورهای کور این فرقه و سایر فرقه بازهای مسلح بلوچ تنها به این افراد نظامی موجود در نهادهای امنیتی ختم نمی شود بلکه هر کسی که مثل امام احمد بن حنبل رحمه الله و چهار مذهب و بزرگانی چون ابن تیمیه و ابن قیم و ابن کثیر و دیگران ادعای اهل جماعت بودن داشته باشد و حتی خارج از نیروهای اجرائی حکومتی باشد نیز به جرم حکومتی بودن که همان اهل جماعت شدن است مورد هدف این نیروهای اهل تفرق و تاریکی قرار می گیرد.
انسان گاه دفکر می کند با ترکیبی از اسماعیلی های الموت و خوارج مواجه است .
این اهل تفرق «دُعَاةٌ إلى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ» هستند که به سوی جهنم دعوت می دهند که «هُمْ مِن جِلْدَتِنَا، ويَتَكَلَّمُونَ بأَلْسِنَتِنَا» همین فرقه ها و گروههای به ظاهر اسلامگرای مسلح و غیر مسلح متفرق میان خودمان هستند و با همین ادبیات و زبان دینی و اسلامی و مذهبی خودمان صحبت می کنند و مردم را با شعارهای جذاب و فریبنده مثل دعوت به توحید و مبارزه با بدعت و ظلم و ستم و … که آرزوی هر مومنی است به ناحق از جماعت مسلمین جدا می کنند و در برابر حاکمیت بر دارالاسلام قرار می دهند و آنها را در عذاب تفرق و فرقه بازی و قتال الفتنه و قیامهایی زودرس و خرج شدن در راه اهداف آمریکا و صهیونیستها می اندازند.
اینها تاریخ مصرف مشخصی دارند و بعد از مدتی و طی معامله ای مثل عبدالمالک ریگی و برادرش و عبدالله کویته و روح الله زم و… فروخته می شوند.
وظیفه ما این که به قول ابن حجر عسقلانی در مورد «تَلْزَمُ جَمَاعَةَ المُسْلِمِينَ وإمَامَهُمْ» که می گوید: طبری گفت: صواب و صحیح این است که مراد و منظور از خبرِ لزوم و پایبندیِ به جماعت، پایبندی به اطاعت از کسی است که اینها به عنوان رهبر و امیر دور آن جمع شده اند، کسی که بیعت این رهبر را بشکند از جماعت خارج می شود؛ همچنین در حدیث این نکته وجود دارد زمانی که مردم دارای امام و رهبر نبودند و مردم به احزاب مختلف متفرق شدند در این صورت نباید از هیچ یک از این فرقه ها پیروی کرد و اگر امکانش بود از همگی کناره گیری می شود این (عدم پیروی از این فرقه ها و کناره گیری از همه ی آنها)از ترس افتادن در شر است. [1] (فتح الباري شرح صحيح البخاري، كتاب الفتن: 6673)
پس ما با اطاعت از حدیث رسول الله صلی الله علیه وسلم بر فهم گذشتگان صالح خود از تمام این فرقه ها و لگورهای آمریکا و چرکستان دوری می کنیم اما از مسئولین امنیتی دارالاسلام ایران هم انتظار داریم که عزمی جهت پاکسازی این فرقه های متفرق پاکستان نشین به کار گیرند تا اهل حدیث و الاثر و مومنین اهل جماعت بتوانند در امنیت کامل به تبلیغ منهج صحیح اهل سنت و جماعت در دوری از فرقه بازها و تفرق و پایبندی به مساله ی امر به معروف و نهی از منکر بر اساس منهج صحیح اهل سنت و جماعت بپردازند.
درخواست داشتن «امنیت» حق پایه ای و اساسی ما به عنوان شهروندان دارالاسلام ایران است.
[1] أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (1407 هـ/ 1986م). فتح الباري شرح صحيح البخاري، كتاب الفتن، باب كيف الأمر إذا لم تكن جماعة، حديث رقم: (6673). دارالريان للتراث. ص. 39 وما بعدها./ قال الطبري: والصواب أن المراد من الخبر لزوم الجماعة الذين في طاعة من اجتمعوا على تأميره، فمن نكث بيعته خرج عن الجماعة، قال: وفي الحديث أنه متى لم يكن للناس إمام فافترق الناس أحزابا فلا يتبع أحدا في الفرقة ويعتزل الجميع إن استطاع ذلك خشية من الوقوع في الشر.