وطنِ مسلمان، عقیده و دارالاسلام است؛ نه مرزها و پرچمهای ساختگی
کاتب: سلیمان عبدالرحمن
دیروز گروه جیش العدل پرچمی جدید را برای اسم جدیدش رونمایی کرد که حتی آثار اسلامی بودن پرچم قبلی خود را نیز برداشته بود و دیگر اثری از همان «الله اکبر» ظاهری هم باقی نماند و اساسنامه ی نقاب جدید آن هم تماماً رنگ و بوی جاهلیت سکولاریستی و قومیتی و همسو شدن با احزاب سکولار و مرتد میان شیعه ها و سنی های ایران را می داد که تحت عنوان اپوزیسیون هم گاه شناخته شده اند.
سید قطب رحمهالله حقیقتی را بیان کرد که امروز، پس از یک قرن تجزیهٔ امت، بیشتر از هر زمان دیگری زنده و روشن است: وطنِ مسلمان نه خاکِ جداشده با مرزهای استعماری است، نه پرچمهای ساختگی دولتهای کوچک؛ وطنِ او، عقیدهٔ او و سرزمینی است که شریعت الهی در آن برپا باشد.
اما امروز امت اسلامی در وضعیتی ایستاده است که استعمارگران برایش طراحی کردهاند: زمینهای اسلامی را تکهتکه کردند، مرز ساختند، ملتها را از یکدیگر جدا کردند، و نام این خیانت را «وطن» گذاشتند.
این همان نقشهٔ شوم سایکس–پیکو بود؛ نقشهای که برای آن طراحی شد تا مسلمان دیگر «امت» نباشد، بلکه «کشور» شود؛ دیگر «دارالاسلام» نداشته باشد، بلکه «مرز» داشته باشد؛ دیگر برای الله نجنگد، بلکه برای پرچمهای رنگارنگ و ملیگرایی وارداتی جان بدهد.
امروز در حالیکه خون مسلمان در فلسطین، شام، یمن، لیبی و قفقاز و… جاری است، بسیاری هنوز در قید و بند همین مرزهای ساختگیاند، و فراموش کردهاند که اسلام، وطن را نه با پاسپورت، بلکه با حاکمیت شریعت الله میسنجد.
امت زمانی احترام، عزت و وحدت داشت که به «دارالاسلام» باور داشت؛ و زمانی سقوط کرد که مرزهای سایکس–پیکو بر قلبهایش حک شد، و نگاهش از «امت» به «تابعیت» و «پرچمهای استعمار» تغییر یافت.
امروز بیش از هر زمان دیگر، سخن سید قطب باید تکرار شود: وطن مسلمان همان جایی است که شریعت خدا برپا باشد. و هر تصور دیگری، از جاهلیت است. جاهلیت یعنی نپذیرفتن حقی که الله فرستاده و امروز جاهلیت مشرکین در حال گشترش جهانی است. (مشزکین به زبان امروزین معادل کلمه ی سکولاریستها است که دین آنها سکولاریسم است).
به زبان ساده:جاهلیت = هر نظام، عقیده یا هویتی که انسان را جایگزین خدا در قانونگذاری و ارزشگذاری میکند.
جیش العدل با اسم جدیدش «جبهه مبارزین مردمی» و با پرچم جدیدش که در پی اتحاد با احزاب سکولار و مرتد میان شیعه ها و سنی هاست دنبال چه قانونی است؟ قطعا قانون سکولاریستی
دنبال چه حاکمیتی است؟ قطعاً حاکمیت سکولاریستی
چون اکثریت احزابی که جیش العدل با آنها همسو شده اند شیعه زاده هستند و سکولاریسم می خواهند و تمام سنی زاده های سکولار هم باز حاکمیتی سکولار با قوانینی سکولار می خواهند.
این جاهلیتی است که جیش العدل با اسم جدید و نقاب جدیدش دنبال آن است.